从卡久寺出发车子依然行驶在危险的盘山公路之上，悬崖边上的公路没有护栏，惊险刺激的终于下到了峡谷之中，行驶在了水泥公路上，许久眼前又出现了一个边防检查站，抬头看看路标‘色乡’，低头再看看行程地图，看来我们今天的目的地就是这里了。经过边防检查我们进入色乡，乡里很小，还没有内地的一些村子大呢，路上也没什么人，天空飘起了小雨，我们没有休息直接游览，车子驶过乡里，沿着左侧上山的道路，又开始了一段盘山公路，在山脚就能看见山腰上有座寺庙了，说高也不高，说矮也不矮，对于恐高的人来说也是挑战。十几分钟的路程，我都坐的有点出汗了，虽然之前的山路比这还高还危险但是很少遇见其他车辆也就没觉得什么，但是这条山路，像普通的小车在行驶，我觉得没什么问题，遇见了像依维柯那种大些的车，也觉得还OK，但是当我看见了坐满人，车顶上还放满行李的那种十九座的中巴车的时候，我还是有些紧张的，好危险的啊。果然这里才是热闹的，我们到达了这座山腰上的寺庙，这就是洛卓窝龙寺了，位于西藏山南市洛扎县色乡色村二组南面山坡上，是藏传佛教噶举派创始人玛尔巴大师在二十九岁时所修建的，是藏传佛教噶举派的发祥地。

【看看我们上山的路并不宽敞，这还没有到达寺庙呢，也是挺高的，下面有房子的地方就是色乡，一眼就能看完了的，真的不大】

洛卓窝隆寺，“洛”指的就是“南方”的意义，“卓窝”是“开始吉祥”的意义，“隆”就是“授记”的意义，这地方就是上师预言授记的地方。当年玛尔巴第一次去印度学经时呆了12年，返回的时候上师那洛巴对他授记说，你回去雪域高原西藏，你弘法的道场是一个圣地，这个圣地是喜金刚的圣地，右山像一头大象，这个山体一直连接到印度，这代表着佛法的传承不断，左边的山谷像一个猛蛇下山，这个山脉一直连接到印度，代表着降服外道的意义，背山像一条哈达绕着一样，代表着佛法兴盛，对面的山脉流下许多代表功德的功德水，寺庙底像个狮子宝座。  

【洛卓窝隆寺，两个主要的建筑】

我们到达寺庙的时候依然还在下雨，但是看到还是有很多的信仰者在行走其中，寺庙的和尚则是显得非常忙碌，空地停车的位置搭起了一个简易的大棚，了解之后才知道，原来明天有个法事活动，这是活动前的准备，非常幸运，恰好我们赶上明天可以来观看。

【天在下雨，和尚忙碌的身影】

【站在大殿前面躲雨】

因为在下雨，外面也不好拍照，想要拍大殿内部，得先经过寺庙主持的同意，领导先去沟通，我们只能在大棚里或大殿屋檐下先躲雨。等待的时间，知道了明天的活动是‘跳神’一年一次，非常难得，也知道了并不是穿着红衣的都叫喇嘛，那也是一个等级划分，普通的也是叫做和尚的，这座寺庙非常的有名，看到寺庙内这么多的朝拜者就知道了，因为在其他的寺庙内根本不可能见到这么多的朝拜者，‘背后有人’所以根本不需要我们的拍摄宣传，更不是做为一个旅游景点存在的，而是实实在在的为和尚提供修行的地方，为信仰者提供朝拜的地方，这才是寺庙的本意，要问背后的是谁，就是广东的那些有信仰的土豪们啦，据说每年都会开车来这里，寺庙的和尚还和我们介绍说在这里敬献哈达不要钱，吃的食物不要钱，听到这里，在我脑海中就是浮现的‘有钱任性这句话’。

【看到藏民脚上穿着的特色靴子就端起相机咔咔咔拍不停】

【然后就拍下了这一幕，虽然在下雨，但是和尚还是耐心等待这些朝拜者，一起去另一个地方】

洛卓窝隆寺主要分为白殿、红殿、玛尔巴宝塔、那洛桑普闭关中心、天葬台、顺缘田、半山闭关中心等部分。其中在寺庙脚下山坡上的一块平地被经幡绕着，堆着石头的地方就是顺缘田，顺缘田就是米勒热巴和玛尔巴第一次见面的地方。
     虽然不需要我们的宣传效果，但是主持还是同意了我们的拍摄，可以拍摄寺庙内部的佛像壁画，很荣幸啊，要知道一般寺庙内部都是不允许拍照的，但是我个人本来就是有些避讳拍佛像这些的，尽管拍了一些，但是在这里就不贴出来了。不但让我们可以参观拍摄，还给我们‘配’了一位讲解员，一个年轻的小和尚，给我们讲解佛像的内容和典故以及关于寺庙的一些事情。

【玛尔巴宝塔的内部以及给我们讲解的小和尚】

玛尔巴宝塔：共有五层，第一层是当年用来迎接活佛以及准备日常饮食之地，现供奉着玛尔巴大师夫人达媚玛的法像，法像是青铜镀金的；
　　第二层是当年米勒热巴尊者修行的地方，这里供奉着尊者的金铜佛像，佛像的材料是青铜镀金的，法像是米勒热巴修行的样子，佛像背景造型是一个雪山，周围有八个洞，小洞里面有米勒热巴尊者的八大弟子，头顶上是上师玛尔巴，四周墙壁壁画内容比较全面地描述了米勒热巴传奇的一生。
　　宝塔的第三层，过去是玛尔巴的大儿子达玛多德修行的地方，为了纪念他，这里供奉达玛多德的佛像，这尊佛像也是青铜镀金的。达玛多德是玛尔巴的孩子中最优秀的一位，也是菩萨化身的成就者，据说他的成就已经达到父亲玛尔巴的程度。
　　宝塔第四层，是玛尔巴闭关修行的地方，里面供奉着玛尔巴二十九岁时的法像，这尊法像也是青铜镀金的，佛像的周围也有很多佛像，在他的肩膀上的是印度的历代祖师，头顶上的是金刚总持、帝洛巴、那洛巴、萨哇热、梅哲巴、肩膀以下的是达玛多德、达媚玛、米勒热巴、冈波巴，也就是噶举传承的历代祖师像。这尊佛像高达3.5米，不仅法像外观庄严精致，特别是佛像装藏非常丰富，佛像的心脏位置装有玛尔巴大师的舍利骨，还有其他的很多历代高僧大德的十几种舍利和很多加持的物品在内。
    宝塔的第五层，主供佛像是金刚加持，这尊佛像也是青铜镀金的，佛像的法相、佛冠，还有佛龛都是参照大昭寺释伽牟尼佛12岁等身像来塑造，除大小稍微不一样，其他都是相同的。

【上山的小和尚】

我们跟着讲解小和尚，游览完了两个大殿以及周围的一些建筑，这个时候雨也停了，就开始自己四处瞎逛了。

【住宿的地方，不知道是不是我听错了，我记得也说是免费的提供给来朝拜的人们住的，被太阳晒得发烫的山体，下过雨之后蒸发起来的雾气】

【红墙红衣，藏区寺庙里的特色】

【他们在干嘛，在听故事，前来朝拜的人们跟着寺庙里的和尚在听关于寺庙的典故，我记得这一幕好像正好是在讲山脚下的一块石头，大家都向下望去】

【坐在大殿的阶梯上休息，竟然被一对鸽子给秀恩爱了】

寺庙也逛的差不多了，准备下山休息了，对于寺庙的建筑，这次我反而是更加的期待明天的活动了。

【寺庙门口的方向，这个时候有更多人走进寺庙里面，都是来参加明天的活动的，看到下面的帐篷了吗，刚开始的时候因为边上正在施工，我以为是工人们住的，后来才发现是来朝拜的信仰者住的地方】

【奔跑，黑色的土地，黄色的墙根，忙碌的红衣和尚《匆匆》获2016年珠穆朗玛摄影大展优秀奖】

      下山的途中，遇到了更多的正在上山的人，开着车子的，骑着摩托车的，带着被子，带着暖壶，都是准备晚上在寺庙里过夜的，明天参加活动的。

【下山路上的玛尼石，玛尼堆，这么多数量在一起也是壮观的】

下山之后，距离吃饭也还是有点早的，于是我们又去了乡里的另一个寺庙，正好是傍晚时间，寺庙里的和尚都在辩经，异常热闹的场面，非常像是吵架折磨，但是实际上是知识的交换互相学习。这个寺庙就是赛卡古托寺，是由大成就者米拉日巴尊者遵从上师玛尔巴的旨意所建的。就位于乡里中间位置，非常显眼，塞卡古托寺庙以一座宫殿为标志，这座宫殿的外观方正，高达九层，因此而得名‘赛卡古托’（‘赛’意为公子，‘卡’意为堡，‘古托’意为九层）。也称‘九层公子塔’，赛卡古托寺庙现存九层，石墙到到顶，四面开窗，可出现饶塔而走。据说：信徒在塔顶转一圈，能洗去前生的罪孽，转二圈能够报答父母之恩，转三圈来生必定一轮人生。这个被誉为西藏最危险的转经道，在高高的塔顶，四周悬空，没有护栏，只有扶手可以拉住，看着都是相当的危险，我们的藏族师傅都上去虔诚的转了。

果然人们都到寺庙来了，路上没什么人，这里是乡里最热闹的地方了，寺庙门口又很多卖纪念品的商店，多为不丹的工艺品，这里距离不丹只有几十公里了，每年都是边界贸易会，都是那个时候拿进来的东西。来色乡旅游的人很少，今天除了我们一行人，根本没有看到其他的旅游人，这里有几家家庭旅馆，住宿条件不是很好，没有wifi ，吃饭的话，倒是有几家川菜馆，味道还是可以的，色乡属于洛扎县，从县城过来全部都是水泥公路，交通还是方便的，除了这两个寺庙之后，附近还有拉普温泉，朱措白玛林湖可以游玩。吃完晚饭，随便在乡里走了走，就回房间休息了，因为是边境，所以晚上很安静的能够听到边防哨所的喇叭声，以前都只是在电视里听见过。

 第二天早早的起床吃过早餐，我们就有重新回到山上的洛卓窝隆寺去参加活动了，因为处在河谷地段，早上又是雾气蒙蒙的，怕是又要下雨。距离活动开始还有一段时间，于是我们继续向上去参观昨天没有参观的上方建筑，此时寺庙里的人也是越来越多的，多么好的一次机会可以拍人物啊，于是打算匆匆的到上面去拍张全景就下来拍故事的主题活动人物。

【大清晨，赶到寺庙的信徒】

【坐在窗口，灿烂的笑容，看到我们再拍之后，羞涩的离开了】

【活动前夕，相互打闹嬉戏的小和尚们】

在高原爬山可不是一件容易的事，清晨伴随着新鲜的湿润的空气，下山的信徒，上山的信徒，我们的司机师傅是藏族的，他们都是非常的虔诚，到了寺庙不是在转经就是在拜佛，本来是上山想拍寺庙全景的，然而天气不是很给力，雾气弥漫，于是就到之前提到的修行洞里转转，跟着司机师傅们进去了，有个小和尚带着我们参观，是天然的崖壁，佛像就是刻在崖壁上的，很天然，很壮观，印象最深的是里面的神水，小和尚舀一勺在我的手心里，先是喝一口，然后把剩下的水涂抹在眼睛上耳朵上，最后将剩余的水全部抹在头上，肯定是祝福的好意，于是三层的佛堂，都是这么做了的，非常有意思的体验，换做平时根本不可能有机会的。

【上山的路上，对面山崖上突然就出现了这么一块冰冻】

【山上的部分，才是寺庙原来的部分】

【下山的信徒们，看见我们在拍照，也没有排斥，微笑对待我们，就是镜头太多，不知看哪个了】

【抛挂在崖壁上的哈达，有点像许愿树的感觉，其实上面有刻了一个佛像的，就是图片中间彩色哈达挂着的地方】

　【这就是修行洞了，下面这个内部是有三层的，上面这个只有一层】

【修行洞的内部，很高的崖壁】

从山上下去之后，跳神活动还没有开始，场地还在安排，信徒的观众们已经开始在各个地方就坐，等待开始，依然除了我么没有其他的旅游者，不过倒是多了一些拍摄的人，估计是寺庙安排的。

【正在给表演场地划线】

【后台的准备工作】

【站在大殿前面讨论的和尚们】

【大家随意的坐着】

【这才是观众席，就地而坐】

【为什么拍这个，因为这个老爷子拿着两个转经筒的转动】

没过多久，跳神活动开始了，本来是随意坐着的观众，最后都被集中在了一起，都坐在靠山的这一侧，于是我也找了个前排的位置坐下，真的是就地而坐啊，什么也没垫直接坐在湿润的地面上，先是披着黄色外套的和尚入场，然后是主持讲话，先是藏文讲了一遍，然后是普通话讲了一遍，至于讲的什么内容都忘了，只记得那天是藏历四月初十的一场活动，跳神，就是穿着庄严华丽的服饰，在进行的各种跳跃，旋转，跨步等的表演。

　【红衣外面套上的黄色服饰】

【现代元素的融合】

【专注看表演的小女孩】

【哎呀，被发现了】

【年老的观众，他们都是虔诚的信徒】

【闯入表演场地的狗狗】

　【吹螺者】

【主持讲话，那个大棚就算是VIP坐席啦】

【表演即将开始，还在为了完美呈现，而在奔波的小和尚们】

【跳神活动开始啦，奔跑的方式入场】

　【摄影师都是不容易的】

【唰唰唰，看到对面那么多的镜头了吗，他们都是外围游走，只是我是坐在观众席中，和藏民朋友们坐在一起】

【跳神表演者的各种生态表情，以及制定的一些舞蹈动作】

【整个活动中，自己拍摄的最满意的一张图片】

【不小心抓到了你的表情】

【细心的女人，在帮忙捡去地面上的小石头】

【中途加酒的和尚，因为杯中的酒加满之后会被故意洒出，速度要快】

【好多的观众，非常热闹】

【看见镜头的水珠了吗，天空不给力啊，又下雨了，没有雨伞，没戴帽子，没有骚动，任凭雨水的降落，都只是带着兴奋的心情，看着表演，不只是我，所有的人都是这样】

【第一轮的跳神表演结束，三个‘小丑入场’】

【他们其实就是类似于小丑，在中场休息，演员更换服装的时候，在现场调解气氛的，是而相互托闹，时而亲密相伴，还会拉观众上去互动】

【是的中场休息的时候，还会有饼干等零食分发，还有酥油茶，就这样我喝着酥油茶吃着饼干，看着表演】

【我们的摄影师被集体调戏啦，哈哈】

【即使你在我面前摆出这样的拍照姿势，我也不感正眼看你啊，真的害怕我被你给拉上去互动】

【大家都是嬉嬉笑笑的，唯有你是在哭闹的】

　【这个造型，我给你99分，还有一分怕你骄傲了^-^】

【第二轮出场啦，看对面摄影师的镜头就知道啦，哈哈】

【依然还是奔跑入场】

【服饰换了，没有多大区别，帽子没有了，换成了木质的面具】

【第二场舞蹈，多了集体的表演的部分】

【相对于第一轮的杯子，换成了其他的东西】

【旋转跳跃，就这样 的离场了】

【第二场表演结束了，我也从观众席离开了】

【后台的准备情况，‘小丑又要开始活动了’】

【制造笑果，在拉扯观众的鞋子】

其实这次非常幸运能够赶上这么一次跳神的活动，除了可以感受到不同的民风民俗，最主要的是和当地的人民融入在一起，感受到他们的真情实感，整个跳神活动，我都是坐在观众席的和藏民们坐在一起没有离开过，刚开始的和尚喇嘛的入场，我可以感受到他们双手合十的虔诚之心，下雨了，没有任何人抱怨，没有任何人离开，都是安然的坐着，好像什么也没发生一样，但是那会儿雨是真的非常大了， 处于这样的环境下，这样的雨对我也是没有什么影响了的，跳神的表演包括‘小丑’的表演，周围的观众都是看的非常的开心，我环顾他们的时候，即使言语上是没有交流的，但是眼神，我是真的能感觉到那份淳朴的真诚笑容。人文旅行，因为这里偏远，这里没有一点的旅游商业气息，所以很自然有魅力，因为这里远离了都市，所以这里的人们很淳朴很真实。人文旅行，最主要的一点就是要融入当地，不要把自己当做是一个旅游者，和当地的人交朋友，做他们所做的一些平常事，慢慢地在不自觉的过程中就会有那份真实的情感体会！

【Tips：色乡地处西藏自治区山南市洛扎县，位于与不丹的边境之处，甚至可以听见边防哨所的喇叭声。色乡旅游除了上文中的洛卓窝隆寺，山下还有一个赛卡古托寺，附近还有拉普温泉和白马林措都是不错的，如果说单独来此旅游的话，实在有点远了，当然可以山南南线串联起来一起玩，包括哲古草原，卡久寺，普姆雍措，羊卓雍错等景点，需要包越野车。吃住方面嘛，有几家旅店和餐厅，说不上很好，但也不算简陋，乡镇标准吧】

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