城子村是彝族先民白芍部的聚居地，之后，大批汉族迁入，此地民居便形成了彝汉建筑风格的完美结合。城子村背靠飞凤山，面向中大河，万顷良田铺陈村前，从村前望去，依山就势的城子村宛若一顶王冠，而山顶上的昂土司府遗址就是王冠上的明珠。
山、水、田、树与土筑民居共同构成了城子村良好的自然山水景观。古村的村寨景观充分体现了人与自然和谐相处，达到了人与自然共生共存的完美境界。如果你痴迷于桃花源的传说，那么你到武陵源去吧；如果你是后现代主义，那么城子古村就是你梦语呢喃的世外桃源。
村寨选址与建设充分体现了中国传统风水学说的典型案例，中国古代风水歌吟：阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。城子村背依高山，且山势蜿蜒曲折，是为来龙；中大河流经村头，并在村头弯作环形；飞凤坡前地势平坦、宽阔，是为明堂宽大。中大河进村方向地形开阔，是为天门开，财气顺水而来，而水流出村方向则两山夹一谷，地形狭窄，是为地户闭，锁紧财气流出。

泸西县的城子古是一个我们一直都想去的地方，属于在驴友圈中名气很大的地方。这里也属于红河州，离蒙自市区差不多160公里，不用走高速，路很好，沿途风光也很不错。

路过泸江河，美丽的泸江河从南向北蜿蜒穿开远城而过，给开远增添了几分浪漫和柔美。

开始上山，在云贵这样的地方，上山就意味着会看到美景，只要你用心去发现。

说实话刚到这里的时候感觉有点失望，因为感觉是一大片杂乱无章的原始民居土房，并不怎么美观。但是当我们走进了这里，才觉得这里是那么的美，美得让人窒息。

之所以刚开始觉得有点失望，正是因为这里完全没有开发的痕迹，电线横七竖八，电动车也乱停乱放，特别不好拍照。但是也正是因为这样，这里才特别原始自然，非常有味道。

城子古村，地处两州（红河、文山）三县（泸西、弥勒、丘北）鸡犬相闻之地，作为泸西县永宁乡最大的自然村，一是地盘大，二是人口多，由彝族传统院浇式土掌房组成，一座连一座，一层重叠一层，错落有致。全村分为老村和新村两大组成部分，居住着汉、彝、苗、壮4个民族，和谐相处，世代繁衍。

整个城子古村坐落在200多米高南、北飞凤山坡上，东临龙盘山，西接玉屏、笔架山，北对芙蓉山，后枕金鼎山，小江河蜿蜒流过。相传彝族白勺部的先民们选中这里，曾用一棵树的枝叶搭建了二十四间土掌房，住了二十四家人，于是便长久地居住下来，生生不息。

这里拥有云南最具特色彝汉结合的的独特古村落景观，土掌房规模巨大，历史悠久。这里的村民世代和睦相处，相亲相帮，形成了淳朴友善的民风。其原因不仅在于土掌房冬暖夏凉的实用特色，更在于土掌房建筑的不设防延生了人心的不设防。

在这里真的是不设防，你随随便便就会走进某个人家，有时候不是故意的，而是感觉没路可走了。这里感觉基本上没有什么旅游开发，但是慕名前来的旅行者也不少，不管你消不消费，只是随便逛逛，当地人对你都像是乡亲一样，既热情，又不过分，让你感觉特别的自然。

这里有明代昂土司府遗址，明朝成化年间土知府“昂贵”，在这里建造了自己的衙门，改白勺（城子村旧名）为“永安府”，使这里的土掌房得到了大规模的发展，形成府城格局，至今已有五百多年的历史。由于昂土司府的存在，使城子成为当时滇东南政治、经济、文化中心之一。

相传村中一位叫阿嗄的彝家小伙，为改变村民住洞穴，栖树枝的原始居住方法，在飞凤坡顶，冥思苦想了三天三夜后，到山中砍来六百六十六棵栗树，挑来九百九十九挑粘土，用土筑墙，墙上横搭木料，密铺木棍、茅草，再铺一层土，土皮头洒水，然后用石头一层层夯结实。就这样，一幢幢左右连接、上下相通的土库房，在飞凰山坡被建造出来。

土掌房建好后，人们从此不再住山岩洞穴，也不再在树上栖息，都住上冬暖夏凉，牢固安全的土掌房，再也受不到风雨袭击，再也受不到野兽侵害。它反映了彝族先民从树上下来，从洞穴走出来，在这里起房盖屋及，从蛮荒走向文明的一个伟大历程。

随着时代的变迁，土掌房的结构样式也在不断地完善，到了元代，开始出现二层楼房，特别是明代的“昂土司府”，清代的“将军第”，建筑风格上既保持了土掌房平顶的特点，又融合了汉族四合院厅堂雕龙画凤的建筑艺术，形成了彝汉结合的独特的建筑风格，有着重要的艺术价值和历史价值。

城子村古村部分分为小龙树、中营、小营三部分，小龙树为最早建盖的土掌房，而后随着人口的增加，村寨依次向中营、小营发展。全村完整的保留了举世罕见的代表古人利用适宜地形、当地材料和较为先进技术建造的、具有良好的排水系统、东暖夏凉、造型独特、结实耐用的土掌房群落。

村中建筑顺应自然地形，呈自然式平行等高线分布，村中以城子大寺（昂土司府遗址）为制高点，其余建筑为一二层土掌房、平顶泥墙、鳞次栉比、颇具风味。村寨的整体布局依山就势、顺山势而行、层层跌落，整体空间西高东低、背山面水，整个村子几百户人家依山而建、自然相连、层层而上的土掌房形成一级级的台阶。

古村的山顶还有座灵威寺，寺庙是重新修复的，不知道建造年代，也没有任何介绍资料，那就随便看看吧，不过这里有很多的石碑和雕刻，虽然毁坏严重，但是应该也是有些历史的。

土掌房顶连缀在一起，形成高达数十米甚至上百米的平台。全村1000多间土掌房层层相衔或左右毗连，将村中数百户人家结为一体，住房上下相通，左右连贯，层层叠起，下家屋顶是上家的庭院，家家有屋顶，家家有庭院。只要进入一家，就可以从平台进入另一家，直至走通。全村村中道路呈自然分部、纵横交错，呈现一种自然状态的肌理。

城子村是彝族先民白芍部的聚居地，之后，大批汉族迁入，此地民居便形成了彝汉建筑风格的完美结合。城子村背靠飞凤山，面向中大河，万顷良田铺陈村前，从村前望去，依山就势的城子村宛若一顶王冠，而山顶上的昂土司府遗址就是王冠上的明珠。

山、水、田、树与土筑民居共同构成了城子村良好的自然山水景观。古村的村寨景观充分体现了人与自然和谐相处，达到了人与自然共生共存的完美境界。如果你痴迷于桃花源的传说，那么你到武陵源去吧；如果你是后现代主义，那么城子古村就是你梦语呢喃的世外桃源。

村寨选址与建设充分体现了中国传统风水学说的典型案例，中国古代风水歌吟：阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。城子村背依高山，且山势蜿蜒曲折，是为来龙；中大河流经村头，并在村头弯作环形；飞凤坡前地势平坦、宽阔，是为明堂宽大。中大河进村方向地形开阔，是为天门开，财气顺水而来，而水流出村方向则两山夹一谷，地形狭窄，是为地户闭，锁紧财气流出。

站在村后山向下俯视，可见村前有朝山、案山，且案山作三台之形，左右分布日、月二山，即来源于村寨故老相传，又合风水补气之说。古村位居中央为厚土，左青龙属木，右白虎属金，上朱雀属火，下玄武属水。金、木、水、火、土五行齐全，青龙、白虎、朱雀、玄武四相完整。古村在选址与建设上多处符合中国传统风水学说，是传统风水学说指导村寨建设的一个典型案例。

古村对面的山坡上可以远观古村的全景，但说实话不用爬得太高，因为高处根本就没有合适的观景台，反而是刚上山的位置看得还比较清楚些。

这烧豆腐是建水的美食，没想到这里也有，要是碰到了一定要尝一尝。就是在一个小小的方桌前，支一个底下有炭火的铁篦子，上面烤着豆腐块，三三两两的食客围在小桌旁，烤熟一个吃一个，烧豆腐的人烧得投入，吃豆腐的人吃得陶醉。