下午雨下个不停。从寿丘公园出来，过景灵宫旧址继续前行，步入林道，又见姿态各异的老树。神道两侧古柏森森。好几百米长的林道北端，建石牌坊一座，上书“少昊陵”。

 

传说少昊为黄帝之子，五帝之一，号金天氏，“能修太昊之法，以金德王天下”。少昊陵南北长231米，东西宽90米。少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，状如金字塔，故有“中国金字塔”之称。是北宋时用石块叠砌的。陵占地25亩，桧柏森森，芳草如茵，并建有围墙、享殿、宫门、石坊等。

少昊陵位于陵院大门及古柏夹抱的神道之间。建于五级石阶上，四楹三间，石质结构。四根八棱石柱为石鼓夹抱，柱上分别雕以华表、宝瓶。石坊枋额正书“少昊陵”三字。此坊为乾隆六年（1751年）十月初一月奉敕重建，曲阜知县孔毓琚监立。

过石坊，有陵门三间，两侧邻接砖砌墙垣。陵门面阔3间，但两扇大门上的铜钉却是纵九横九共八十一颗，彰显其等级之高。门前矗着“全国重点文物保护单位  少昊陵  一九七七年十二月二十三日公布”的石碑。大门的门扇很残旧，上面横九纵九共八十一颗门钉，很是符合帝王之数。

殿内有神龛，置“少昊金天氏”木主。龛上部悬乾隆皇帝手书“金德贻祥”匾额。正中置“少昊金天氏”木主，红底金字。据《曲阜县志》记载：“少昊金天氏。姓己，名挚，黄帝之子玄嚣也。”少昊金天氏，因“能修太昊之法”，“以金德王天下”而得名。登帝于穷桑，迁都于曲阜。当登帝位时，凤鸟适至，故以鸟纪官。少昊施政，“民无淫，天下大治，诸福之物毕至”，“实为五帝之冠”。据传少昊在位八十四年，卒时百岁，葬于云阳山。

少昊陵享殿前两侧建东、西配殿各三间，均为乾隆三年（1738年）建成。现在东西两殿内所展示的为三皇五帝的渊源、传说和遗迹等文史图片资料。

三皇五帝是中国上古传说中的神话人物，其实也就是原始社会中的部落大首领。三皇，指燧人氏（燧皇）、伏羲氏（羲皇）、神农氏（农皇）；五帝有多种说法，其中之一指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。少昊是汉族神话中的五方天帝之一(按照周礼，各个诸侯国都会祭祀五方天帝)，为五方天帝中的西方天帝。依，已，己姓，或说已姓，名挚，号金天氏，又称"朱帝"、"白帝"、"西皇"、"穷桑氏"、"空桑氏"，在位八十四年，寿百岁崩，其后代郯子国尊为高祖(见于《春秋》)，后人尊为祖先神帝。

享殿后便是陵墓，由2662块磨光料石堆砌而成，呈覆斗状，俗称“万石山”，今人有“东方金字塔”之谓。这般形制，在中国帝陵中十分独特罕见。

中国传统崇敬死者的办法是修坟立碑，岁时祭祀，所以不知从何朝何代开始，少昊陵就不断被重修和扩建，至宋朝徽宗政和元年（公元1111年），将陵墓四周用一万石块修砌，故少昊陵俗称万石山。该地原名寿丘，金人避至圣孔子讳，改为寿陵，俗称万寿山。《帝王世纪》云：“黄帝生于寿丘。”《路史》记载：寿丘“在曲阜东北六里”。《史记》说：“舜作什器于寿丘，”均指此地。可能今万石山，即黄帝出生地的标志。

 万石山平地突兀而起，呈覆斗型，全部以青石覆盖，计二十五级。上下皆呈正方形。底部边长约28米，顶部边长约9.4米，坡高15.2米，底面积786.8平方米，顶面积90.82平方米，总体积为3017.27立方米。它的造型似苟简而实工巧，有一种整一写实的韵致。质地坚硬而细美的石料，砌治精整，四面棱角如舒缓下行的流线，拂动着宋代艺术优雅纤细的风格。

黄帝生地、少昊葬地等等，当然只是传说，然而传说是事实的影子。史前无史，古人只能从传说提炼信史。“百少昊陵家言黄帝”、“长老皆各往往称黄帝”，所以一部《史记》从黄帝写起，后世中国人认黄帝为华夏之祖。少昊也名列三皇五帝之一，自然备受尊崇。中国传统崇敬死者的办法是修坟立碑，岁时祭祀。所以不知从何朝何代开始，少昊陵就不断被重修和扩建，至宋朝，修成了这座“万石山”。

金字塔型陵墓之北，还有封土堆一座，前树“少昊陵”石碑。或说少昊陵建于公元1012年（宋大中祥符五年）至1111年（宋政和元年）间。然而显见这里有不同的历史积淀。

《帝王世纪》记载：“少昊自穷桑以登帝位，徙都曲阜，崩葬云阳山。”颜师古说：“云阳山在曲阜，邑人谓今陵后一丘为云阳山。”元人杨奂《东游记》又说：“东北亵丘，少昊葬所。”此处所言“东北”，如依县城位置来看，实指一地。

今之云阳山仍为一土丘，略低于万石山。方圆1124平方米，坡高约24米。少昊属传说中的人物，是否确有其人，史学界尚聚讼不已。

1978年在少昊陵院西约80米，深1.5米处，发掘出石斧、石铲、红陶鼎、钵等文物，均属新石器时期的大汶口文化。据此可知，传说中的三皇五帝时代，确已有人在此劳动生息。

  金、元、明、清各朝，少昊陵皆由曲阜知县奉旨致祭，并行修缮管理之责，因此受到较好保护。1992年曲阜文物局专为此设立文物管理所。

 “子在川上曰：逝者如斯夫！”伫立在中华民族文明的起源地，时空永恒、岁月易逝的感叹油然而生。遥想五千年前，我们的祖先从这里出发，披星戴月、栉风沐雨，走上开创中华文明的道路，其中艰辛，今人已无从体会，但是，当我们处在现代社会中去审视中华文明的起点，眼前的一草一木、一池一丘，不值得我们肃然起敬么？