中秋节小长假的第一天就在安徽歙县的阳产村度过了！
       这次的出游，没有什么计划，就是随心所欲。所以，在领略了炊烟袅袅、云雾缭绕的阳产早晨独特的山村景色以后，搭乘旅游公司的摆渡车，恋恋不舍的离开了阳产村。换乘上自己停放在停车场的车后，前往下一站：八卦村---呈坎！

       新安江山水画廊风景区位于黄山市歙县深渡镇，全长约百里，景区以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的结合著称。两岸生态环境呈现“高山林、中山茶、低山果、水中鱼”立体生态格局，徽派古民居点缀在青山绿水之间，素有“东方多瑙河之称”的新安江穿行而过。一年四季，景色各异，似一幅流动的山水画卷，故称之为新安江百里画廊。（来自度娘）

      让我先来翻翻当地对“呈坎”的解说！
      呈坎，世界迄今保存最古老、最神秘的东汉八卦村。被誉为：“人间天堂”水墨画就的乡村……中国风水第一村。
       这里早在新石器时代就有人类活动的足迹，西周时期这里曾产生过灿烂的青铜文化。三国以前是山越人居住，山越人刀耕火种，过着一种于世隔绝的生活。东汉三国时期孙权（东吴）统帅诸葛亮的哥哥诸葛瑾、吕蒙来到此地征服山越人。见此地地处万山之中，四面矗立着八座大山，中间是一平方公里的洼地，“山形交错，水色清澄，人情庞实，伦理端严。”“有田可耕，有水可渔，脉祖黄山，五星朝拱，可开百世不迁之族”。一条河流由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过并有众多小溪汇聚，犹如“九龙戏珠”。观其象、又形似一幅天然八卦图。是人间罕见的风水宝地，便在此定居下来，整个村落按着先天八卦的形式来布局建村，同时易名为“龙溪”。  
       唐朝末年罗氏始祖文昌公、秋隐公为避黄巢之乱，从江西南昌举家迁此，见此地万物中和，风水好，于是也定居呈坎。据罗氏族谱记载罗氏兄弟通晓易经八卦风水理论，把龙溪，改名为呈坎。盖地仰曰“呈”，洼下曰“坎”。“阴（坎）；阳（呈）；二气统一，天人合一”。呈坎藏风聚气、纳四水于村中聚水聚财、阴阳调和、依山傍水，三街九十九巷、宛如迷宫。自古以来呈坎是一个进的去，就出不来的神秘、神圣、神奇、灵秀之地。
        民间俗语诠释走进呈坎：“十有九迷路，留在呈坎富”。宋代理学家朱熹赞誉呈坎：“呈坎双贤里，江南第一村”。呈坎现今完整保存着1800年前东汉时期建村的八卦风水布局和建筑街巷、村落风水文化、三街九十九巷的古村落肌理以及东汉、唐、宋、元、明、清等历代保存完好古建筑、遗址180多处和部分出土的新石器、青铜器、国家重点文物等。（内容部分摘自呈坎风景区解说词） 
       呈坎现拥有国家级重点保护文物21处。“一村双国宝”、被列为：“中国风水第一村”、“中国历史文化名镇”、“中国古建筑之乡”、“中国国宝之乡”、“中国最佳旅游古镇”。

       说起晒秋，晒秋习俗曾是南方山区多地共有的农俗现象，随着时代的变迁，不少地方的晒秋习俗日渐式微。
       自古以来呈坎村就有着“春祈秋报”，“十雨五风祈大有，四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗。源远流长的社屋文化，使秋天的呈坎充满丰收的喜庆，展现出中国风水八卦第一村呈坎原始古朴的农耕文化色彩。

较之于晒秋，呈坎更有名气的就是它的“八卦村”的名号了！
呈坎整个村落按《易经》、“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宫。在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成：诠释了水火相克生万物，天地容万物的先哲理论。同时呈坎村内古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形至北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；村落周边矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹，历来被视为徽州的风水宝地！
 

       认识古徽州，还是汤显祖先生的一首“游黄山白岳不果”的诗作而来。不说汤先生做这首诗时，是何背景、是何心境，仅凭“一生痴绝处，无梦到徽州”这两句词，就深深的吸引了我这个伪“文艺”大叔！于是，便也有了我一而再再而三的踏进徽州城。
       古徽州包括一府六县，徽州府和黟县、休宁、婺源、歙县、绩溪、祁门六个县。古徽州地区位于江西、安徽、浙江三省交界的多山地区，北有黄山、东南天目山，内部层峦叠嶂，山多地少，人多粮少，这种先天匮乏的局面是导致徽州人走上经商之路的重要原因之一。朝代更替、世事变迁，这几个县的隶属和范围不断调整变化，到如今古徽州的概念已仅存在于历史中， 原来徽州府所在的歙县成为黄山市辖县之一。 如今的徽州文化旅游区，包含了徽州古城、牌坊群·鲍家花园、潜口民宅、呈坎、唐模五大景区。以徽州城为中心，有县道辐射到每一个景区，十几、几十公里不等，非常便利。如果想从容游览整个徽州文化旅游区的话，可以安排个三至四天的行程。这次我的四进徽州城之行，一是想转转徽州古城里的斗山街，二是再看看有“东方凯旋门”之称的许国石坊；三是馋了，想吃一口正宗的徽州“臭鳜鱼”！
      徽州古城门票100元（含府衙等小景点），如果不去这些小景点，可以从古城门楼的右边，一条商业街进去。住在古城里，可以直接给客栈电话，让人带进去。

        许国石坊，又名大学士坊，俗称“八脚牌楼”。位于徽州古城内阳和门东侧，跨街而立。立于明万历十二年十月（公元1584年），距今已有434年。许国石坊是许氏衣锦还乡时在家乡歙县立此坊。许国石坊，其不是通常的四柱而是八柱，形成四面围合，全国仅此一例牌坊是封建社会为旌表功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑，是最能诠释中国古代历史文化的载体。被誉为“东方的凯旋门”！

         徽州城斗山街，因形似北斗星状而得名，建于明清时期。街长300多米，集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体，并浓缩了徽派建筑的主要特色，以许、汪、杨、王四大家宅为主要代表，气势恢宏，造型古朴，雕饰精致，自成一格，是古徽商的群居地。
       这些年到过很多古城，走过不少历史名街，但徽州古城里的斗山街，是我一直想去的地方。前几次来徽州，第一次是时间紧、人多，没能来；第二次是恰逢大雨，加之天晚，未能成行；这次，我就住在古城里，利用一个早起的时光，把斗山街走了个遍！

      斗山街，位于古城的东北方向。这里是徽商的福地，有着“以商养文，以文入仕，以仕拓商”的传统，曾几何时，徽商大贾在这里走出去，大把大把的黄金白银赚回来； 曾几何时，在那新安江边上娇妻带弱子，遥望远处盼夫归。钱赚了回来，培养其后代，埋头读书的子孙，又从深宅大院走出的，又开始雄心勃勃的谋划更大的发家计划，建造更具气势的房屋，借以传承祖辈的嘱托，徽州的历史就是这样循环着。
       斗山街的历史就是一部徽州的人文史，也是一部徽州、徽商的简史。

       关于旅行，我不喜欢打卡、到此一游的方式，愿意每到一处，融入市井，吃当地美食，体验当地人生活方式。所以，也就有了我四进徽州的经历。
       因为已经来过三次徽州，再次进城， 就轻车熟路的订了一家位于古城打箍井巷内、许国石坊旁边的客栈---素舍。

       这次来徽州城，除了想看看斗山街外，一个主要的目的是想见见一位好友---安徽论坛的美女大咖冰冰！前两次来，一次是人多，一次是过节，不好打搅。这次如果再不告诉她，非给吃了不可其实，最最主要的原因是;馋了！作为八大菜系之一的徽菜，诱惑是大大的，但要想吃到正宗的徽菜，还是要靠当地土著！而冰冰则是美食达人，跟着走，绝对错不了！

       古徽州是个值得一去再去的地方！我们行走徽州古城，流连呈坎古村，徜徉斗山古街。这一座城，一个村，一条街，被历史的雨水打得浑身湿漉。不再白的墙体发散出历史的暗红抑或黑斑，悠长石板路反射着白亮的天光；进入百年老宅，内心涌起一种翻检古籍，欣赏优美传说时的慰藉与兴奋，这大概就是遗世独立的古徽州的魅力吧！
       五进徽州时，将直奔潜口民居！