十月的北方已是满目秋色，位于辽冀蒙交界地带的朝阳，更是美成一幅画。朝阳并不是很大，与国内其他旅行城市相比它也不是很热门，可以说是小众又有趣的地方了。很多人可能和我一样，第一次听说“朝阳”会误以为是北京的那个朝阳。其实不然，此朝阳非彼朝阳。
五天四晚行走瑰丽之城朝阳，朝拜两佛舍利，发现古遗址、古化石，寻找中华文明的溯源，每一步都是值得纪念的，朝阳之旅，看似平凡，但绝不甘于平庸。

“朝阳”一名始于清代乾隆四十三年（178年）。因城址东邻风凰山脚下，山形如风昂首展翅对城似鸣状，即取《诗经・大雅・卷阿》“风凰鸣矣，于彼高网，梧桐生矣，于彼朝阳”之意，引“风鸣朝阳”之句而取“朝阳二字命名。

朝阳是地球上第一只鸟飞起的地方，第一朵花绽放的地方，是东方第一缕文明曙光升起的地方。朝阳有着“一花一鸟一圣地”的美誉。朝阳乃文化瑰丽之城，历史悠久，人文富集。

10月8日
上午8:20   早餐； 
上午9:00  赴凤凰山景区参观；
中午12:00  午餐；
下午13:30  赴鸟化石国家地质公园参观；
下午18:00  晚宴。

10月9日
上午8:00   早餐；
上午8:30   赴南北塔、市博物馆和北塔博物馆游览；
中午11:30  午餐；
下午13:30  赴大黑山景区游览；
下午17:30  晚餐。

10月10日
上午8:00   早餐；
上午8:30   赴牛河梁考古遗址公园参观；
中午12:00  午餐；
下午13:00  赴喀左紫陶园区参观；
下午17:30  晚餐。

10月11日
上午8:00   早餐；
上午8:30   赴大凌河景区、佑顺寺、关帝庙参观；
中午13:00  午餐；
中午15:40  返程。

朝阳虽然不大，但是佛缘不浅。这小小的城市里，就有南北而塔隔街相望。

朝阳北塔，矗立在朝阳市城区，因市内原有三座塔，依其方位，称东塔、南塔、北塔。其中北塔即可爬到观景台，又可以去到地宫。

北塔为方形空心十三级密式砖筑佛塔，现塔高42．6米，1988年列为全国重点文物保护单位。据考古发掘和专家考证，朝阳北塔是世界现存唯一历经三燕、北魏、隋、唐、辽兴建、修缮的“五世同体”的宝塔。

每逢初一十五前来烧香拜佛的人络绎不绝，北塔在当地市民的心目中具有不可替代的位置。

我去的那会，正赶上早上跳广场舞最热闹的时候，大妈们耍着腰鼓，舞动身姿，风采奕奕。

朝阳北塔就在眼前，这个略显古朴的建筑，真让人惊奇。朝阳北塔始建于何时？如何是“五世同体”？

北塔始建于北魏。《魏书・皇后列传・文成文明皇后码氏传》中对这座塔的建造曾有过比较详细的记载。北魏的文成文明皇后冯氏，本是建都在朝阳的北燕国王冯弘的孙女，高亲时被立为皇后，高宗死后，她为皇太后、太皇太后，两次临朝听政，这座塔就是她为思念自已的先人饮命建造的，塔名原“思燕佛图”，建立在三燕龙城宫殿的旧址上。

北塔的第二次修建是在隋文帝仁寿年间。隋文帝极为崇信佛教，即位后曾三次饮命敕建专用以供奉佛祖释迦牟尼舍利的塔寺建筑，这座塔便在北魏冯皇后所建的“思燕佛图”的旧址上重新建造，取名宝安寺舍利塔。塔的结构和思燕佛图一样，也是木结构楼阁样式。据考察，当时的塔是在保存了“思燕佛图”的基础上而建，夯土台长宽约100米左右，高达7米，然后在土台上建木结构的楼阁亭台，塔的周围台基上并有堂阁建筑。

上世纪80年代，北塔在维修中先后发现了地宫和中宮，1988年11月，又发现了天宫出土了边起佛祖真身含利和大批珍贵文物，引起国内外的泛关注，被认为是继陕西法门寺之后，我国佛教考古的又一次重大发现。

现在，经过精心设计修整，梁股建朝阳北塔塔身正面雕佛，筑基址被埋于地面之
下，台座修复成一层台式，且在内部东、南、北三面留出空间，修成洞式廊道，游人可进入亲眼目睹北魏思燕佛图夯土台基和排列有序、雕有精美的龙、虎、朱雀等图案的三燕时代柱础石，甚至可以走进神秘幽暗的地宮一饱眼福。

如今在地下的夯土层，可以发现北塔的前世的秘密，这些保留至今的土层，也是及其珍贵的。

北塔周围修建了2000方米的广场，奉展着北塔出土的众多奇珍异宝的北塔博物馆，也以古朴典雅的容貌和丰富珍贵的馆藏迎接八方来客。

在北塔的前面那条街，就是慕蓉街，沿着这条街一直走，就可以到朝阳南塔。一路上，都是卖古玩字画的小铺子。

朝阳南塔塔基方形，素面，以砖迭砌而成。须弥座设束腰两周，线层束腰的每面各设壶门五个，内雕云龙等。束腰上部为砖碉仰莲，承托塔身。塔身南面正中设券门，其它三面设假门，门两侧砖雕卷云，门顶浮雕华盖。华盖两侧各嵌一石雕塔铭，上刻八大灵塔名称。塔门两侧布有很多对衬的方孔，可能是镶嵌浮雕像的，推测此塔身应有浮雕，似未修完而停工。

南、北塔就这样矗立在朝阳，意义非凡。

最后一天的早上去了大凌河。这条被当地人成称为母亲河的河流很干净，很委婉。在迷人的秋色里，看起来很是美好。

大凌河两岸有起伏的山川，有高高低低的楼盘，生活在这里的人们真是坐拥无限山河呀，幸福指数自然是很高了。

朝阳作为佛教中心，现存三燕、唐、辽、金、元、清各代古塔和古寺上百座，名列东北第一。这些塔寺历史久远，保存完好，具有极高的历史价值和艺术观赏价值，其中多座为全国重点文物保护单位或者省级重点文物保护单位，备受宗教界的推崇，深受全国广大游客的青睐。

在朝阳市新华路东端的南塔附近，有一座清式古建筑群。临街是高大的牌楼，门前是一座文化体闲广场。一条大理石铺就的甬路从牌楼直通山门，雨路两侧为绿地。

一进山门，两排修剪整齐的松墙一直延伸到寺院尽头。参天的古槐伴着青翠的松柏掩映着古朴的殿堂。

这一处宁静、庄严的佛教圣地，就是辽西地区现存规模最大的喇嘛教寺院佑顺
寺。

据清康五十四年（1715年）《佑顺寺碑记》载，该寺是京师喇嘛尔济苏住克图在康熙三十七年（1698年）奏明康熙皇帝，由朝廷出资地兴建的。经过八年多时间的辛勤营建，寺后终告落成。随后，绰尔济苏住克图喇嘛又奏请康皇帝赐寺名为“佑顺寺”，取“上天學佑下
民”，“大德行则天下顺”之意，并赐檀香佛像一尊。

佑顺为前后五进院落，其建筑布局为中轴线对称式，建筑结构严谨，装饰典雅，大雄宝是寺内的主体建筑佑顺寺早在清初就屡受皇恩，乾隆皇帝在去盛京祭祖途中曾在此驻跸，并为寺佑顺寺正院题写额“真如妙觉”。

寺院在鼎盛盛之时曾有喇嘛三百多名，经阁藏有珍遗经卷400多部。每年的农历六月十五是庙会日。

作为省级文物保护单位，佑顺寺这座远近闻名的寺院，将崭新的园林艺术与佛教建筑艺术融为一体，成为辽西地区一处极为重要的佛教文化观光游览胜地，诚八方游客的光临。

关帝庙位于朝阳市双区州路东段北侧，清乾降九年由山西会在朝阳东塔的塔基附近修。为朝阳市内唯一保存的礼制性建筑。根据文记载。关帝庙在辽代时即为寄庙。称“灵感寺”。元代称“大通法寺”。明代废弃后。清初重建为关帝府。嘉庆、同治、道光、光年回，均作过增修或维修。民国二十二年，内增设“武程元师”位更名关岳庙，后复称关帝庙。

关帝庙中主体建筑有戏楼、权星门、牌楼、神马股、仪使、关数药王股、财神股、东西配数等。

附属建筑有钟、鼓楼、东西配房、耳房等。各殿均为砖木结构。

朝阳曾为“三座塔厅”首府。三座塔现存南北两塔，东塔早已不存，塔基就在关帝庙院东部。东塔地宫出土的“无垢净光大陀罗尼法舍得塔经记”幢现仍保存庙中。

紫铜香炉，现藏于朝阳市区关帝庙院内，铸品质地为紫铜，造于嘉庆十一年，距今已有二百年左右的历史。通高2．7米，重二千斤，由该寺住持僧释照钵主持，匠人刘东美铸造，它的重量之最，造型之美，铸艺之高，省内稀有，国家一级文物。

琉璃望天吼现藏于朝阳市区关帝庙院内。乾隆年间烧造，是西南少数民族向宫廷的贡品，该寺住持僧释照钵化缘巧遇乾隆皇帝时所易。当时只烧造两对，北京、朝阳各对。八国联军进北京时，置于北京的一对被日本侵略者掠走一只，另一只流落到浙江杭州，文革期间被毁，目前存于世的只有关帝庙的这一对，属于国宝级文物。

值得一提的其他珍贵佛教文物还有：银菩提树、木胎银棺、金银经幢、白瓷贴塑十六罗汉双耳圈足钵、高台座浮雕四神鎏金银棺、鎏金铜质带盖净瓶等。

行走30国。资深媒体人、旅行/美食KOL，独立摄影师、航拍创作者、社交媒体达人。自媒体《马玛丽旅行志》作者，与食物、旅行、运动相融的生活方式推荐，全球创意旅居践行者。迷恋各类极限运动，潜水攀岩骑行滑雪，游历数国。
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