追寻最绚烂的彩色，我的印度洒红节旅行，这次我几乎走遍北印
在瓦拉纳西恒河边的夜祭，在马图兰的狂欢，在阿格兰感受浪漫，在菩提迦叶亲历佛祖遗迹，在梅堡看一场印度工艺秀，这次的印度大饱眼福

每一次的行走，都会有个令人怦然心动的理由。
去过印度两次，照理说不该有初见般的兴奋与恋恋不舍，可每一次印度总能给人与众不同的感觉。
印度很大，大到英国人抵达这片南亚次大陆前的几千年间，这里一直都是一片散沙，直到成为英国最为富饶的海外殖民地，女王皇冠上的明珠！

发达的国家大抵相同，可落后的国度各有各的特点。

财富、地位、权利......每个人的梦想不同，追求亦不同。
我只想做个自由人，去一遍一遍追寻自己的远方！

西班牙西红柿节、美国火人节、日本裸体节、印度洒红节......
世界之大，五花八门的节日总能令我们脑洞大开。这次我就唠唠最新的印度洒红节之行，2017 年初无意间看见了一名独立设计师制作的手机壳，被那张扬的色彩组合吸引，便多问了一句。
“大师，你的灵感来自哪儿呀？”
“印度洒红节，Happy Holi ”
于是便有了我的印度洒红节之旅，打开搜索一看，这真是个疯狂充满颜色的狂欢节。
再一看发源地 “马图拉（Mathura）”  这绝对是个值得一去的好地方。

洒红节，又是印度传统新年。
印度每年的 2-3 月份举行迎接即将到来的到来，可谓相当隆重。  庆祝的时间长度一般为2-3 天左右，每个城市的疯狂程度各有不同，其中以阿格拉附近的马图拉（Mathura）最为疯狂，相传马图拉（Mathura）是洒红节的发源地，每到洒红节之际这里就成了全世界色彩爱好者的天堂，就连平日里无人问津的当地酒店也水涨船高翻了十倍的价格，即便如此你也很难找到个栖身之所。

为了触碰疯狂中的马图拉，带上在新德里火车站外国人售票办公室遇见的嘉米纳，连夜火车辗转终于在清晨时刻抵达马图拉。打开印度主流约车软件，却发现这真是件悲伤的事儿，全部可选车辆全部消失，哪怕印度主流的 TUTU 车，无奈只好付了平时三倍的价钱才找了辆进城的 TUTU。

没有夜祭的瓦拉纳希，就像是失去灵魂的庞然大物徒有其表。
每当夜色朦胧之际，恒河边都能迎来一天中最热闹的时刻，十里八村的父老乡亲推上自行车摇起自家小船聚在一起为灵魂找点儿慰藉。

我是个懒人，懒到不愿意去做个精致的时间表，还借口如果有了精确的时刻表，那每次的旅行岂不成了例行公事。

从尼泊尔的蓝毗尼出发，我只知道自己的前方是印度，至于其他的都成了日后的现场决定，只要不错过洒红节我就能心满意足。

Day 1 蓝毗尼---瓦拉纳希
Day 2 瓦拉纳希
Day 3 瓦拉纳希，鹿野苑
Day 4 瓦拉纳希
Day 5 瓦拉纳希，鹿野苑
Day 6 菩提迦耶
Day 7 新德里
Day 8 新德里，阿格拉
Day 9 阿格拉
Day 10 阿格拉，斋普尔
Day 11 斋普尔，焦特布尔
Day 12 焦特布尔
Day 13 焦特布尔，马图拉
Day 14 马图拉，新德里
Day 15 新德里
Day 16 新德里，上海

魔鬼的步伐，我之所以会选择这样的一条路线，除了数次对瓦拉纳希的钟爱就是满脑子的天马行空，怎奈上天待我不薄，尽管一个人的行走总能遇见许多有趣的人和事儿，成了一个团伙的欢愉。

至于本次旅行所携带的行李来说，一个 “重” 完全不能形容我的个人感受，那是 “相当重”。
因为前一站尼泊尔行程待了半个多月，外加印度的半个月，衣服鞋子那是满满一大箱，至于摄影器材我也是下了狠手，两台单反，八个镜头，两台 GOPRO，一台无人机（在尼泊尔坏了）。

Canon 6D，Canon 1D mark2，16mm-35mm，100mm-300mm，27mm-80mm，12mm，50mm，85mm，24mm，17mm移轴， DJI 精灵 4，Gopro

走在路上背上的背包满满都是镜头，腰间脖子上全是相机，我成了被相机绑架的旅行者。不过为了记录这一路的神奇，我绝不忍心放下它们。
因为记录，我始终不能成为一名自由自在的随心行者。

每个人都会有偏见，接着不同的城市在每个人心中就带上了不同的色彩。

有人不喜欢瓦拉纳希，因为这里大街小巷那肆无忌惮的神牛，自然也少不了满街牛粪；
有人不喜欢瓦拉纳希，因为污浊不堪的恒河水，当然也少不了河面上时不时还能看见的各类浮尸；
有人不喜欢瓦拉纳希，因为这里错综复杂的小巷，遮挡阳光让人心生恐惧；
有人不喜欢瓦拉纳希......

我却钟爱瓦拉纳希，因为这里可以包容一切的胸怀，恒河边每一个河坛都能成就一伙怪异者联盟，可路过的人群从来都不会投去新奇的目光，河边的每一处小旅馆都能成为各类嬉皮士的家园，混乱不堪，却显示了无与伦比的包容。

24 小时全年无休的瓦拉纳希烧尸庙，尸体不断，烧烤味十足，几十米之外小巷内著名的酸奶店铺，我们还能享受旅途难得之轻松惬意，看着门口忙碌不停的送尸队伍，会让你对人生有种新的了解。

恒河边，没有国界不辨身份，只要你是个虔诚的印度教徒，那么清晨朝阳下的恒河晨浴一定是你梦寐以求的大事儿。忙碌的清晨恒河岸边奔跑者各国摄影爱好者，抓紧时间捕捉这看似不平凡的时刻，河面的小船载着一波接一波的游客，看着慢慢升起的太阳，让摇船的苦力讲述一段关于恒河最近的故事。

瓦拉纳希，像是诸神泼出的一盆洗脸水形成的城市，毫无边际的蔓延至远方，不过属于嬉皮士与游客的除了火车站就是恒河沿岸区域，如果好奇的你再往里走上那么一公里，似乎英文就不大有用了。

瓦拉纳希真的很棒，接下来我就用流水账的方式给你们说说我的印度故事。

结束了尼泊尔的旅行，我在佛祖诞生地蓝毗尼待了 3-4 天，决定一人陆路前往印度，这一路对于我来说没有太多挑战，两年半之前从印度到尼泊尔我就走过这一道。在中华寺用过早饭，叫了一辆人力三轮车去等早班前往口岸的巴士，道路一如既往颠婆，这两年时光似乎在此凝固，挤在满是当地人的没玻璃巴士内，时不时总能吸引点目光。

巴士在靠近口岸的地方停下来，司机用手势夹杂着英文单词告诉我这里是他们的终点站，还没等我下车，一堆人力三轮车车夫就把车门团团围住，不过这会儿就是考验个人的英文能力的关键时刻，挑了个英文很棒的车夫，说好价钱他卖力的把我的大箱子装进自己摇摇晃晃的人力三轮车，我们的交易确认他必须把我送过口岸，我们需要在印度分别，根据先前的经验我需要经过两个边检办公室，距离差不多有大半公里。耍小聪明的车夫到边境的第一站居然把我带到来一个换钱的小店，聪明的我自然知道我在这里换钱他肯定可以拿到好处，无所谓了，反正我现在的确需要一些印度钱。

慵懒的店员不大情愿的和我交谈着，一打听兑换的实时汇率，再打开手机一查，整个人感觉都不大好了，攥紧了手里的美金，我只用尼泊尔钱换了将近 500 人民币的印度钱，这些足够我坐车前往瓦拉纳希，外加买一张印度电话卡都绰绰有余。

过关居然还要开箱检查？
去尼泊尔边边境办公室给护照敲了个离境印章，拉我的车夫似乎早已轻车熟路，不过到了真正过边防的时候，我还是有点差异，我记得很清楚两年前这里是一条无人问津路况奇差的街道，现在居然被军人守住了入口，开始了印式边防安检，我突然想起来，大箱子里还放着一台无人机，肯定逃不过检查，如果这群人故意刁难我，今天岂不是要在这里翻车。
我装作听不懂英文，配合着他们的检查，把所有的箱子放在一张露天的大桌子上，身边的女军人让我打开箱子，结果不出所料她们对我的无人机很感兴趣，到这里也没有什么好隐藏的了，我坦白这是无人机，不过坏了。她们拿出来端详了一下，然后居然还给了我，没太多的询问，我就这样稀里糊涂的进入了印度。
陆路口岸是不认可电子签证的，我的签证是两月前办理的商务签，所以在这里格外好用，车夫把我带到印度边防办公室，接着我开始了煎熬漫长的填表时间，煎熬的是我怕车夫把我的行李卷走了，我也不可能带上大行李去边境办公室，结果一出门吓得我一哆嗦，车夫不见了，我稍作迟疑便四处寻看，结果一百多米外车夫向我招手示意，原来他去帮我找前往下一站的巴士了，我的下一站 Gorakhpur，我将在这里选择搭乘印度火车前往瓦拉纳希。

提起印度，绝对离不了那些低级无趣的骗术。
我刚刚坐上前往 Gorakhpur 的巴士，把身上所有的尼泊尔零钱都给了车夫当作小费，他感动的仿佛遇见了圣人，我则回应道，感谢你让我的旅途如此顺利。

见我是个旅行者，一个接一个的个人外币兑换者像是看到了失散多年的亲人，前赴后继的向我推销着他们那奇低无比的汇率，然后在得到拒绝后，每个人好似早已排练好的一样，恐吓我说 “你如果不把尼泊尔钱兑换成印度钱，等会儿就有警察把你的尼泊尔钱没收”，“没收” 我第一次听到如此搞笑的恐吓，政府会没收我的合法财产。不过他们每个人都表演的太认真，甚至一度让我有点儿小怀疑自己的判断，可再想想即便是印度的废钞也没能没收呀，结果一路上即使我相信自己的判断，可仍心有不安。

 巴士晃晃悠悠开了差不多三个多小时才到了 Gorakhpur 火车站前的雕塑，我欣喜若狂的发现自己对这里足够熟悉，这里与两年前一模一样，费劲的搬下自己的行李，看见身边小店挂着各种运营商的电话卡，不能失去网络的我在本能的驱动下开始了购买印度电话卡之路，为了不再上当受骗，问了 3 家小店，在感觉最靠谱的那家选择了 沃达丰 50G 流量的套餐，用了不到 100 元人民币，同样的套餐以后在任何城市都没碰到如此低价。两年半之前在印度买一张电话卡那是相当困难，需要各种身份认证和等待确认，两年后的今天买电话卡如此方便无需实名，即插即用！

有了网络以后，感受到无比的轻松惬意。来到 Gorakhpur 火车站，用了点儿小聪明很快就被火车站的工作人员拉进了办公室，为我提供超级 VIP 服务，其实印度是个极其缺乏自信的民族，对于外国人有一种说不出优待，我甚至把自己的行李直接放进了他们的办公室，距离开车还有一个多小时，自己一个人跑出去感受路上难得的自由。

晚点数小时甚至十几个小时的时代确实有，不过现在印度的火车都还挺准时，尽管速度还是一如既往缓慢，不过拥有一百多万雇员的印度铁路部门仍旧是世界上雇员最多的公司。
抵达瓦拉纳希已经是夜里的事儿了，不过少了对于未来的无知，我一点儿都不慌，出了火车站，找了一辆 TUTU 车，给司机看我要去的地方的照片，他口口声声确认自己知道我要去的前方，可作为印度人通病，我感觉他肯定在扯淡，结果到了恒河边的旅游区域，他好似无头苍蝇不知何去何从，甚至问起了路人，可他终究还是一个贪婪的印度人，直接要求我付出谈好价格的两倍才愿意继续我的行程，我这小暴脾气，用英文说了一句，要么你带我去，要么你把我放下，我不会给你任何钱。在我的执着下，他怂了，把我带到靠近旅馆禁行车辆的街道，这都是夜里九点多的事儿了。
（PS：在印度，特别是游客叫 TUTU 车，一定记得砍价，至于更好的解决方案就是使用印度版滴滴，会在接下来的故事讲述）

还是两年半前选择的旅馆，“久美子的家新店” 尽管老店的故事感更加浓郁也更靠近恒河，可我还是忍受不了老店屋内的昏暗和传说中的虱子，新店是久美子儿子的家，距离恒河河岸也就十几米的距离，至于价钱就低到不能相信的区间了，一晚上一间房不到四十人民币，当然这里没有空调，不过如果想做嬉皮士还想着空调似乎不大地道。

旅店不远处的梦娜 Lisa 餐馆依旧营业，这里成了我在瓦拉纳希的食堂，咖喱、咖啡、面食、薄饼......对于印度饮食我格外能接受，就连旅店门前五米远的兑换小店，都能提供瓦拉纳希最好的汇率，这不我兜里的美金早已饥渴难耐了，这一切的感觉好像我又重新回到了旧时光，那个什么都不管不顾的自由时光。

看不厌的恒河日出

在瓦拉纳希时光，搭乘我的专属小船看了三次日出，每天清晨要不是恒河上的热闹，我怎么都不愿在旅途中被闹钟在天亮前吵醒，摸黑来到恒河岸边，轻声呼喊着昨夜商量好的船夫不过一般情况下我都找不到，只能临时再找，好像印度人字典里就没有 “诚信” 和 “时间” 这两个词语。
一艘小船能载 4-5 个人，不过我一般就一个人霸占一条船，一小时看日出的黄金时间一条船的价格一般在 30-40 人民币，当然这是在砍价之后。船夫一般又能分为两类人，一类老实本分，一类老奸巨猾好偷懒，遇见第二种船夫我一般都是一路叫着  “ Hi，hurry up！” 你看旁边四个人的船都能超过你。

在瓦拉纳希的日子可以用 “散漫” 来形容，漫无目的的闲逛串街走巷，去永不停歇的烧尸庙探寻神秘轮回，本来不能拍照的这儿，却被我撞见一堆人围着一具尸体拍照，这可把我兴奋到不行，拿出包里的相机也想来上几张，被身边的人制止了，我指着那群用手机拍照的当地人，“Why”  那五大三粗的汉子解释了半天我才明白，原来人家是死者家属，家属？那好吧！我只看看不拍照。

恒河东岸没人家，看着恒河边熙熙攘攘的人群，密密麻麻的建筑物，不远处的河对岸却一无所有，很是纳闷，还是当地人给了个能说服我的理由，住在瓦拉纳希的人都是信徒，他们都梦想着每天面对太阳升起的方向来一次恒河晨浴，而在恒河东岸却不能满足，所以只到今天恒河东岸仍旧一无所有。

前一天在恒河岸边闲逛，居然遇见了俩花枝招展的中国姑娘，好像这样说也不大符合实际情况，因为恒河边的人们好像都不怎么懂化妆之术，前来旅行的人们也被印度强奸的名声镇住了化妆的冲动，这不她俩就成了人群中的焦点，就连整天厮混恒河岸边的小孩子都跟在她们身后，招牌式的英文招呼，紧接着说了几句汉语，这不就结识了新朋友，不过不用细想她们肯定是第一次来印度的新手，这不紧接着我们就盘算着不一样的旅行方式，尽管她们早就把计划做的十分详尽，可那又能怎样，始终还是扛不过好玩儿的诱惑，我也忘记怎么鼓动了，恒河液祭后的深夜我们仨来到静悄悄的恒河河坛，她俩就开始了自由的恒河夜游，我呢，自然为了防治危险发生在岸边看护。

“这恒河水还可以，不是很凉，就是不知道喝一口会怎样？”
“要么你试试”
......

恒河边除了我们的小声对话，再也找不到其他声响。相约第二天清晨一起去看个恒河日出，来来来，我都记不清这是第几次看日出了。
看完日出，船还没靠岸，佳佳就一个箭步冲向河岸，她肯定是想显示一下自己的矫健，可只见一滑，恒河水再一次淹没了她，船夫和我急忙过来寻找，这下她手机相机全部在恒河水了开了光。
旅行嘛，我们总不知道前面又要发生什么......

依照印度教教义，印度教徒今生最好的归宿便是化作一堆灰烬然后归于恒河，于是在印度境内产生了大大小小数不清的烧尸庙，不过其中最著名的还是要数位于 Manikarnika Ghat  24 小时全年营业的烧尸庙，8 堆火焰代表了八个不间断的烧尸点，两年前的一个下午百无聊赖的我蹲在角落里看完了一具新尸体完成整个过程，不到三个小时，那么我计算了一下，按照三个小时计算，这一个烧尸庙一天可以完成 64 具尸体，一年就是 23360 具尸体，这就难怪附近恒河总是浑浊不堪，更不要说那些穷苦人家直接把亲人的尸体抛进恒河的。

旅行者都想拍下这匪夷所思的烧尸场面，为了接管这一产业，当地的混混早已接管了烧尸庙的拍照权，尽管按照信仰除了死者亲人这里严禁拍照，可每次等能遇见向我兜售拍照许可服务的混混，收费还不菲，张口就是 1000 人民币左右，我顺口问了问你亲人在烧？他们连忙说没，这就让我有点儿生气了，于是便有了接下来的故事。

想起自己还带了俩 Gopro，于是在当地找了个裁缝，把一件牛仔衣的口袋开了个镜头大小的缺口，便大摇大摆的走进了烧尸庙，不过混混就是混混，没多久就看出了我的伎俩，幸好同行的安然同学，以其女性魅力以及手里的零食挡住了混混的嘴巴，才有了视频里烧尸庙的镜头。

久美子是个日本人，她之所以会定居瓦拉纳希，与一个美丽的爱情故事有关，当年漂泊世界的她路过瓦拉纳希结识了自己一生的最爱，于是选择放下一切在恒河边结婚生子，开了久美子的家小旅馆，这都是几十年前的故事了，现如今她儿子都 30 多岁，当年的爱人也已告别人世，可她还守候在当年遇见的恒河边，这故事经过数十年的传播，这里早就成了日韩背包客在瓦拉纳希的大本营，你看这群日韩游客就是......

无神牛不印度

这句话在瓦拉纳希简直完美，走在瓦拉纳希昏暗的小巷说不定你就能与神牛来一次不期而遇，不过我最讨厌雨后的小巷，一不小心就是满鞋的牛粪。牛在印度诸神中是破坏神 “湿婆” 的坐骑，于是在众人眼中每一头神牛身上似乎都端坐着主神 “湿婆” ，于是它们便有了横冲直撞的通行证，在熙熙攘攘的人群中成了一道独特的风景。
就连牛肉在印度教内都是禁物，轻易不敢食用，牛奶除外。

就连乔老帮主都有在印度流浪的经历，综合印度的气候特征和宗教氛围，这里简直就是流浪者的天堂。
热带亚热带的气候让印度终年处于温暖湿润当中，当然除了侵占中国的克什米尔地区，即便露宿街头拿上几张报纸绝不会让你感到寒冷，各式寺庙还时不时提供一些免费的食物，甚至在印度大多数的穷人都不穿鞋，你可千万不要以为这是因为印度道路平整，还不是贫穷惹的祸。

不要轻易去选择电动 TUTU 车
想去鹿野苑了，瓦拉纳希恒河边的旅游区被我漫游的没了新意，于是想着自己可以去一趟鹿野苑，佛祖释迦摩尼悟道后第一次布道之地，自然这里也是佛教圣地之一。我一向是个不大喜欢凑热闹的主儿，所以尽管来过两次瓦拉纳希，这还是第一次决定前往鹿野苑。
鹿野苑距离瓦拉纳希只有十几公里，对于这样的一小段距离随处可见的 TUTU 车就能满足出行需求，当我却看上了一辆造型新奇的电动 TUTU 车，一开始感觉还不错，尽管比摩托 TUTU 速度慢一点可总体还行，在午后时光里，去了鹿野苑，缺少佛学知识的我一开始只知道鹿野苑是一个遗址，什么博物馆，什么中国寺，都一无所知，所以这次我就去了一趟有个土包的大院子和一个有雕塑的小公园，兴冲冲的就准备返程，返回真是一件煎熬的事儿，电动 TUTU 没电了，速度还没行人快，半个小时的路程硬生生的走了两小时，这让我对印度电动 TUTU 有了心理阴影。

第二天与新认识的朋友，再一次造访鹿野苑，便选择了一辆靠谱的摩托 TUTU，至于各种攻略上 TUTU 车的费用，一旦相信了，那我保证你肯定在印度寸步难行，这几年印度的发展也伴随着不可小觑的通货膨胀，所以属于历史的价格只能还给历史了。
这次我们总算把鹿野苑走了个遍，不论是考古博物馆（禁止拍照），还是达美克佛塔 (Dhamekh stupa)、中国寺(China temple)、缅甸寺 (Burmese temple)，如果你不听上一阵子讲解，那眼前就是一堆接着一波断壁残垣。

红色的杜尔加庙（Durga Temple）
从攻略上发现有趣的地点也算是旅行途中的小调剂，杜尔加庙（Durga Temple）绝对不在我将要造访的目的地名录，可看着图片上红彤彤的寺庙，闲来无事，便仗着双腿从恒河岸边出发踏上新的发现之旅，问路在印度特别有学问，千万不要只问一个人，如果你坚持这样做的话，你的结局通常会很悲惨，因为印度人好像在外国人面前格外珍惜自己的面子，所以即便他没听懂你表达的意思，或者他根本不知道怎么走，也一定会为你指出一个方向，可你一旦坚信那么很可能你会越走越远。我的解决方案，一般是频繁询问路人，采纳最可信的答案。

每当傍晚时刻，恒河岸边 Dasaswamedh Ghat 如约想起清脆铃声，标志着恒河夜祭的开始，来自世界各地的游客自然也包括印度人聚集在码头等待着精彩的恒河夜祭，整场夜祭差不多持续一个小时，其间有十几位婆罗门祭祀使用掸须、火烛、海螺号等器具，进行吟唱，舞蹈等表演的祭祀仪式。

在夜祭开始之前，码头上的船主就开始兜售自己船上的座位，作为恒河日出之旅后的又一重大利益来源，每一个船主推销的都格外用力，一般要价在 30-50 人民币，不过我从来没接受过这样的座位，因为作为一拍客，我最爱的位置还是祭祀们旁边的 “一环” 位置，作为外国人，在印度还是能够享受一点点优待的，只要不太过火，在夜祭 “一环” 走动是可以的。

夜祭过程中，总能看到疯狂的印度大妈会在自己面前的石阶上点上一小堆火，成了我活动的不小障碍。看了不下 7 场夜祭之后，我才发现整场夜祭的灵魂其实是祭祀后面人群正中央的乐手，正是他的音乐让起舞的祭祀们气度不凡。

作为对恒河的尊敬，人们每一天面向恒河做着最高规格的祭祀，向恒河里倾倒着自己的肉体和灵魂。

没有人能叫醒一个装睡的人，可恒河的日出却叫醒了我这个旅途深度懒癌患者，每天天还没亮，就从小旅馆溜出来一个人跑到恒河边，寻找最适合我的船夫。
尽管每天的日出大致相同，可每一天也总有一种意犹未尽之感，荡漾在恒河上等待着日出，然后沿着恒河河岸在茫茫人海里寻找最有意思的人，充满了我的瓦拉纳希清晨时光，再然后去吃一顿丰盛的早餐，你会感觉印度的日子还不错。

起初我是一个人去的鹿野苑，电动 TUTU 让我对鹿野苑甚至都产生了一点儿阴影，可回来后总感觉哪里不对，我去的鹿野苑怎么和别人形容的不一样，我肯定错过了什么，不对肯定是那个电动 TUTU 的司机担心自己的电量，故意让我少了几个地点。
不过第二天就有新朋友找我商量要不要考虑去一次鹿野苑，看在两个妹子的份上，我不假思索的就答应了，这次在我的一再坚持下我们选择了摩托 TUTU 车，也许你会问我为什么不选择出租车，在瓦拉纳希根本没有出租车的事儿，全是 TUTU 。
这一次，也终于走遍了鹿野苑，这里的遗址公园，还有堆满了各式石头的博物馆，作为千年以前的文明，留下来的也就那些雕刻过后的石头了。

印度火车，你肯定会想到网络盛传的挂票火车，可扪心自问，去过三次从南到北几乎走遍印度的我从来都没见过挂人的火车，后来问了当地人才知道，网络上的那些挂票存在于孟加拉国，一个挨着印度却比印度还要贫穷的国度。
印度的火车晚点不？两年前印度火车晚点几乎家常便饭，可现在印度火车几乎能达到准点。
印度火车永远不关的车门，印度的火车车门从来不关，这一点感觉酷毙了。
游客如何购买印度火车票，大型火车站都会有优等人专用售票窗口，自然外国人在印度算是优等人种，甚至德里、孟买等大城市都有专门的外国人售票办公室，在这里购票享有优先权还不用与印度大众拼命排队。

怎么才能坐上属于自己的火车，这个很关键！就因为这么一点点问题，佳佳和安然同学眼睁睁的错过了自己的火车，然后完全打乱了后续的旅行计划。
购票成功只能算是完成了乘坐火车的一半工序，火车票上一般有英文和印度语，如果你买的座位票那很可能只有印度语，这时候你会感觉自己拿到的是天书，接下来提前个 20 分钟到火车站，进站后马上找人问你的火车在哪儿，千万记得不要只问一个人，至少问 3 个，这样会大大提升你的成功概率。
安然和佳佳她们提前到了瓦拉纳希火车站，结果在月台上和乘坐一班火车的法国人聊 high 了，还以为火车晚点了，聊了半小时天，火车在面前眼睁睁的走了，就这样走了......

印度火车站寄存办公室，这简直就是旅行者梦寐以求的服务，寄存办公室属于印度铁路公司，十分正规也廉价，一个箱子差不多 2 块人民币，没打算长时间停留的地方，我就直接下火车把需要的东西装进小包，大箱子立马寄存。

从瓦拉纳希到 GAYA 火车差不需要 4-5 小时，我在凌晨三点到了距离菩提迦耶 (Bodhgaya) 最近的火车站 GAYA，火车上还遇见了一对新西兰情侣，甚至我们还在下车后遇见了他们的老朋友，一名美国女嬉皮，我们都没计划在菩提迦耶(Bodhgaya) 待上很长时间，于是一起去把行李给寄存了，接着美国女嬉皮居然提议我们像印度人那样躺在地上睡觉等待天亮，看了一眼脚边的印度人，我确实缺乏勇气，再一想菩提迦耶(Bodhgaya) 近在咫尺，我们为什么不去那里找个酒店呢，经过我的点拨他们才如梦初醒，原来女嬉皮根本不知道菩提迦耶(Bodhgaya) 在哪儿，她认为还有很长很长的一段路，作为旅途中的老鸟，距离是我最关心也最确定的。这里到菩提迦耶(Bodhgaya) 搭车不过半小时的路程。

我们四个人在火车站找了辆 TUTU 车在最黑的夜色赶往菩提迦耶，路上的风真冷，兴奋的司机嚼着看似鲜血的印度提神物，把那个昏昏欲睡的酒店前台叫醒，我们四个人要了酒店仅剩的一件大套房，埋头就睡。

一觉醒来，我们选择了单独进行各自旅行，至少我是这样的。去旁边的餐馆吃了一顿地道的西式早餐，一路听着音乐我去拜访了摩诃菩提寺(Mahabodhi Temple)，佛祖正是在这里的菩提树下顿悟人间大道。

先有菩提迦耶再有佛学，有了佛学才有了如今的菩提迦耶。
现在前往菩提迦耶的游客，十有八九都是为了寻找佛祖释迦牟尼的足迹。

遇见嘉米纳，我的新旅伴

这次我只打算在新德里花上一天的时光来中转，拉上自己笨重的行李，直奔新德里火车站的寄存处。到了新德里的外国人售票办公室，两年不见，来印度旅行的游客明显增多，就连外国人售票办公室都需要排队了，掰着手指头算算日子，对照着手机上的印度地图，在小本上画出接下来的行程，索性能在这里多买几张票。

旁边的欧美白人一看就是初次接触印度，来这里居然连一支笔都没带，手足无措向我寻求帮助，再一看他身边的女孩，皮肤黝黑应该是个东南亚妞，可接下来就是见证奇迹的时刻，通过英文的打招呼后才发现她是个中国人，和男孩也只不过住在一个酒店而已。
接下来的事情就顺理成章了，她被我的行程打动了放弃了自己的计划，和我买了一样的车票。

我们的下一站，阿格拉。
不过我们首先要争分夺秒去她的酒店拿东西，那就开始奔跑的旅程。

抵达阿格拉接近傍晚，本能的开始了阿格拉的旅馆查探，结果却意外得知前几天碰到的安然和佳佳早我们半天到了阿格拉，我是个懒人那就去她们那边的酒店吧，就这样我们完成了新一轮的会师。

泰姬陵，这里可能是印度最著名的旅游景点，不过她也代表了世上最纯纯的爱意
沙贾汗建造泰姬陵时肯定没想到，数百年后的今天，这里成了代表印度的一张名片
走进泰姬陵，你会感觉瞬间和外界那个混乱不堪的印度世界进行了切割，这里有清澈的池水，美轮美奂的建筑，院落里的植物都被人们细心呵护，时不时从身边跑过的松鼠，似乎在诉说这里的浪漫情怀
购买泰姬陵门票是要排队的，本国人与外国人不同的票价一直都是印度景区的双轨制，对于印度人这里的门票差不多是外国游客的十分之一，这……想想我国，汗颜
我们本想着看个日出，于是在还没开门就等在了泰姬陵大门口，走进泰姬陵，你才能阵阵感受到她的伟大，墙壁上不起眼的石头也许就是价值连城的宝石，为了修建泰姬陵，沙贾汗可谓倾尽心血

后来我们又在阿格拉转悠了几个大市场，她们每个人都想去买上一身印度传统服饰纱丽......

看完阿格拉，带上嘉米纳又是连夜火车来了斋普尔，从此我们进入到了印度旅游产业最发达地区拉贾斯坦，这里是印度大沙漠的边缘，也是大诗人拉齐普的故乡，如果有人说他要去 “粉色之城” 那也指的是斋普尔。

在火车上睡觉总睡的不安稳，一直到火车抵达斋普尔我还没从睡意中完全解脱，拖着犹如宿醉的身体将行李都寄存到了火车站，我们可没有多少时间仔仔细细看遍斋普尔，用手机上的打车软件叫了辆车，直奔风之宫殿，就是有一大面窗户的大墙。

到了周围才大失所望，作为宫殿这里看起来十分穷酸，如果绕道去看看那面大墙背后，才发现居然和民房没什么两样......

印度人的奸诈与小骗术令我十分困扰，特别是每到一地打车的时候，在嘉米纳的推荐下，我第一次使用印度打车软件 OLA 简直泪流满面，太好使了太便宜了，与滴滴一样类似的经营模式，却有着更加低廉的价格，令一方面因为印度的收入水平决定。
从此告别火车站前载客的 TUTU 车。
你甚至还能通过 OLA 拼车，简直方便的出神入化，等待的时间也很短，所以后来在能够使用 OLA 的城市，我首先 OLA。

傍晚返回斋普尔去了一家印度知名的连锁自助餐厅，高端的有点不太像在印度，餐厅使用预约制，我在下午就打好了预约电话，晚上吃饭时才明白原来当地人一般为了庆祝点儿什么才来这间餐厅，终于吃到了可口的食物也算对于奔波一天最大的犒赏，身边一名大眼睛可爱的小女孩总对我们跃跃欲试，她妈妈不好意思来到我们身边才明白原来女孩的妈妈是个中国人，爸爸是印度人，我们的座位相差不远，开始了交谈，原来女孩爸爸之前一直在广州做生意，在那里遇见了女孩妈妈，相识相恋他们现在定居斋普尔。

看看车票还有两小时，白天看见附近的斋普尔最大的电影院就对印度电影浮想翩翩，接着我们去买了印度最普通的电影票，走进影院一看不得了至少能做 2000 人的大厅，差不多做了 1000 多人，放映的是时下最流行的印度电影，不过毫无疑问它们没有字幕，哪怕英文都没有。
印度人看电影就像看演唱会一样，每当自己心仪的明星出场，观众席都是一阵猛烈的骚动，歌舞来的一点都不突然，这才是宝莱坞特色。

看完印度电影打了个车直奔火车站，我们从来都是如此行动迅速，下一站焦特布尔，那个被称为 “蓝色之城” 的地方。

凌晨 3 点我们到了焦特布尔，打车去酒店一切顺利，可刚刚睡醒的清晨我却发现昨夜的火车上我好像把跟随自己数年的手表给弄丢了，再转念一想，破财免灾似乎是个让心情舒畅的好理由。
为了缓解最近旅行的疲惫，这次我们故意放慢了旅行的脚步。
如果说斋普尔是印度大沙漠的边缘那么焦特布尔应该就处于沙漠之中，“沙漠” 一听便是个浪漫的地儿，于是再翻一眼攻略，写到距离焦特布尔 100 多公里外的 Osian 有沙漠相关的旅游项目，于是闲逛了半天后与安然佳佳会师后决定前往 Osian，当时 OLA 还没有开通城市外的打车服务，只能求助 UBER 我们才找到了合适的车辆。
到了 Osian 才发现这哪里是什么沙漠用 “小沙包” 来形容更为恰当，不过印度人的越野车沙丘体验还不错，外加还看了个不错的日落，算作对于沙漠愿望的一点儿补偿。

作为旅行后期，我们在焦特布尔也展开了大规模的随手礼采购活动，至于第二天我们是一定要去梅兰加尔古堡（Meherangarh Fort），古堡建筑讲究展品众多，甚至还有中文的讲解器，是你走过路过都能不能错过的优质旅游地。

接着请看我们的焦特布尔故事吧......

即使在以旅游业发达的拉贾斯坦邦来说，梅兰加尔古堡也算是其中最漂亮的城堡，每年全世界数不清的游人不远千里来此一睹梅堡盛况
拉贾斯坦在印地语中意为”众王侯之地”, 当地最大民族是拉其普特人(Rajput)，所以又被称为“拉其普特人之乡”，这里有着悠久的历史和最传统的印度文化。自古以来，拉贾斯坦地区就散落着众多小王国，加上穆斯林的不断入侵，所以这个地区始终战乱不断。
1495年，拉索王朝的拉久德哈王公（Rao Jodha）在拉贾斯坦西部建立了焦特布尔王国，由于其地理位置处于塔尔沙漠之中，所以又被称为玛尔瓦王国， 而“Marwar”就是“死亡之地”（ The Land of Dead ）的意思。
梅兰加尔古堡还是一座坚不可摧的城堡，由于焦特布尔王国扼守着中亚到北印度的商路要道，在这片“死亡之地”上，英勇善战的拉其普特人以充满智慧与想象力，建造了许多的城堡，而梅兰加尔堡（Meherangarh　Fort）就是其中最为宏伟的一座堡垒，号称为“不曾被攻破的城堡”。
梅兰加尔城堡屹立在125米高的鸟山(Bhaur Cheeria)之上，当年修筑这所城堡时，拉久德哈王公充分利用这里的山势，将整座山体的一面削成巨崖，然后利用绝壁上切割下来的岩石来修筑了36米高、21米宽的城墙及城楼，将城堡团团围住。整座梅兰加尔城堡与山崖浑成一体，居高临下，起到易守难攻的绝佳防御效果。
这里记录了整个印度发展的近现代史，在城堡上俯瞰整个焦特布尔……

我们经常在焦特布尔光临一家餐馆，和老板也成了好朋友，在他的帮助下，我们终于买到了晚上前往马图拉方向的火车票，不过这个车票的终点不是马图拉，只是马图拉临近的一个城市，洒红节之际根本也找不到车辆送我们前往马图拉，不过走一步算一步，我们在洒红节开始的时刻全力以赴奔向马图拉。

在焦特布尔上了火车后，刚好遇见两个澳大利亚的姑娘也要前往马图拉，经过她们点拨我们夜里三点半就和她们在一个不知名的小站提前下了火车，赶忙去窗口买最近的火车前往马图拉，还算幸运买到了两小时后前往马图拉的火车，就这样我们在清晨抵达了梦想之地 “马图拉”

“马图拉” 是个小地方，小到 OLA 都没在这里开通服务，只能求助于车站外的那些 TUTU 车，节日期间所有车辆坐地起价，不信你看这里的酒店都涨了十倍你都找不到住的地方，我们付了平时三倍的价钱前往最近的撒红地点，到了才知道这里就一条小街，嘉米纳像是发现了新世界开始抛洒颜料，可没半小时她就感觉这里不给力，和传说中相差甚远，再一想自己饥肠辘辘便开始满大街寻找开门的餐厅，可就像我们大年初一，你很难找到正在工作的人们，看到一个人他就直冲冲的朝你扔上一堆颜料，然后哈哈大笑。

吃了几个路边薄饼，我们想着去更刺激的地方，找了个看似老实的 TUTU 司机，让他带我们去最疯狂的撒红现场，结果真是老实人，这次我们去了临近的一个城市，差一点没能活着出来，真太尼玛疯狂！

下车之后我俩就懵逼了，没个团队我俩会被人家蹂躏死的，这里跟百团大战差不多，个个都是冲锋的勇士，不过我最烦心的还是路边泼出的颜料水，这样一个大节日你还不能生气，在被几个团队攻击之后，成了惊弓之鸟，沿着街道的墙壁走路，可照样被干，甚至嘉米纳数次被袭胸等骚扰，她委屈到不行，可我们似乎一点儿办法都没有，直到我们傍上了一个人多势众的印度团队，作为他们保护的核心我们走在队伍中央，一旦被人攻击他们便一拥而上，看着委屈的嘉米纳，我让领头的印度大哥给我们找了一辆 TUTU 车，赶快离开这是非之地，返程的路上也不安宁，我们数次被人拦下泼洒颜料和水，甚至大胆的印度青年竟然敢上车袭胸，被我们踹下车去，一路上也看到各种游客被拽下 BRA 的微信状态，我想我们也许真的不适合 “这样的疯狂”。

这种事儿从来都不在我的考虑范围，可满身颜料的我们回到车站简直糟糕透顶，如果不能洗澡就像鬼一样。找了车站员工询问我们可以去哪儿洗个脸，大伯却告诉我们可以去对面的公共浴室洗个澡，这简直就是天降惊喜，可到了才发现印度的惊喜并不简单，这也太考验人的生存了！首先简陋到一无所有只有一个水龙头，另外那是人山人海，比春运的火车更夸张。
洗澡门票才两块钱，不过我真愿意付个 200，让我有个好环境，简直是荒野求生既视感。洗完后还是感觉自己的头发脸上到处都是残留的颜料，不过没关系接下来我们要去新德里，在那里我们能拥有一切想要的。

行走在路上，总是如此，遇见分离然后再有新的遇见与分离。

回到新德里帮助嘉米纳完成了她印度之行的最后采购，把她送上前往机场的出租车，我又开始了一个人的德里旅行，去了胡马雍陵（Humayun's tomb）、贾玛清真寺（Jama Masjid）、康诺特广场（Connaught Place）、月光集市（Chandni Chowk）、Main Bazaar等地，还在胡马雍陵遇见了个国泰航空的空姐，旅行总能如此奇妙。

胡马雍陵（Humayun's tomb）尽管没有泰姬陵那样声名远扬可也有自己的独到之处，作为世界文化遗产，甚至当年泰姬陵的修建一度借鉴胡马雍陵，她是印度第一座花园陵墓，占地面积巨大，陵墓由砂岩和黑色大理石砌成。

印度只能用 “不可思议” 来形容，这里有令人不忍直视的混乱，还有乱花渐欲迷人眼的传统文化，神奇与矛盾构成了我眼中印度的主旋律。