3月10日的上午，一个天气晴好的周末。闲来无事带着孩子游览了孔庙。从金声玉振坊开始逐一游览各个景点。其中，孔庙最核心的景点就是供奉孔子的大成殿了。进入大成殿首先看到的是先师手植桧。

　在孔庙大成门内东侧，有一株古桧树，据传说是孔子新手所植，历经千年枯荣，有明代扬光训刻石碑，书“先师手植桧”。其实，当年孔子亲手种下的那棵柏树已经枯死，现在的这株古桧，是1732年（清雍正10年）在老桩上发的新枝，现已高耸苍翠，树冠如盖，矗立着看尽世事变迁。青山不改，绿水常流，唯有自然，才拥有最强大的生命力啊。孔庙这棵古桧就象征着孔子思想的兴衰，倍受后人敬仰。 

孔庙的杏坛相传是孔子讲学之所，在大成殿前的院落正中。在坛周围环植以杏，命名为杏坛，以纪念孔子杏坛讲学的历史故事。金代又在坛上建亭，大学士党怀英篆书的“杏坛”二字石碑立在亭上。杏坛是一座方亭，重檐，四面歇山顶，十字结脊，黄瓦飞檐二层，双重斗拱。亭内藻井雕刻精细，彩绘金龙，色彩绚丽。

孔庙东庑是奉祀孔子的杰出弟子及历代贤明学者与儒家神位， 历来公认的贤人都在里面有排位。 所谓东庑，就是指孔庙大成殿东边的一个房子，是专门供奉牌位的地方。大成殿东西两侧的房子叫“两庑”，是后世供奉先贤先儒的地方这配享的贤儒大都是后世儒家学派中著名的人物，如文中子、程颢、张载、邵雍、董仲舒、韩愈、王阳明等。在唐朝仅有20余人，经过历代增添更换，到民国时，多达156人。这些配享的人原为画像，金代改为塑像，明成化年间一律改为写有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龛中。现在两庑中陈列着历代石刻。

大成殿是曲阜孔庙内宫殿式主体建筑。唐代称文宣王殿，宋徽宗赵佶尊崇孔子“集古圣先贤之大成”，遂更名为大成殿，并御书匾额。明成化十六年（1480年）重修，弘治十三年（1500年）火后重建。清雍正二年（1724年）遭雷击，又重修。

殿下筑有巨型须弥座石台基，高2米多，占地1836平方米；殿九间，东西长54米，进深34米，高32米，重檐九脊，斗拱交错，黄瓦朱甍，巍峨宏丽，气象庄严。檐下巨型石柱28根，均垫以复盆莲花宝座柱础。两山廊檐及后檐下水磨八棱石柱18根，浅雕团龙祥云。前檐下10根，深浮雕双龙戏珠，下托山海波涛，上缀朵朵浮云。殿前露台宽敞，旧时祭孔“八佾舞于庭”，即是此处。台下铺陈石雕魑首，周围筑有双层汉白玉雕栏，并有复道四通。建筑设计精致严密，艺术价值甚高。

殿内正中悬“至圣先师”横匾，神龛内供孔子脱胎塑像，两旁为四配（颜回、曾参、孔伋、孟轲）和十二哲（闵子骞、仲弓、子贡、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子张、朱熹）塑像。大成殿前东西两庑，原供孔门弟子及儒家历代先贤，现已辟为汉魏六朝碑刻、《玉虹楼法帖》石刻和汉画像石陈列室。

3月10日上午由于是周末，天气晴好，人也特别多。大殿前，香烟缭绕。人们烧香祈福，其中有为家人祈福的，也有为孩子学习取得好成绩祈福的······祈愿墙上挂满了祈福红牌。

祭孔大典，是一种主要包括乐、歌、舞、礼四种形式的庙堂祭祀乐舞。每天中午11点在孔庙大成殿举行。大典的乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。有“闻乐知德，观舞澄心，识礼明仁，礼正乐垂，中和位育”之谓，自古以来具有巨大的文化和艺术价值。

祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。

祭孔大典演出使用的明代服装和道具经过重新设计制作，准确体现了明代祭孔的规模和盛况。更加古朴、庄严、凝重，展现了"千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王"的盛况。