今年的气温比往年高，广东、广西、云南的花有点心急，春节前后已经花旺正开，但在湖南湘西，地处丘陵山区，农历三月是清明时节，烟雨迷蒙的湘西大地，正好养育着这里的一草一物，四月花正好，走走走！湘西赏花去。

为了避免节假日车流的高峰期，本次的行程共安排5天，在清明节前结束。
第一天：
广州出发湖南的通道县，路程共650公里左右，一路高速公路，借道广西桂林去通道县，上午九点出发下午5点左右就可到达，建议不在县城住，直接开车到达皇都侗族文化村，文化村离市区还有约10公路，到达文化村时，景区工作人员已经下班，可以免票进入文化村，村里的住宿条件比较好，客房充裕，价格公道120~300元左右。

第二天：
从通道皇都侗族文化村出发高椅古村，总路程约250公路左右，建议不要走高速，借道大同侗寨赏花，这里一路都是美美的油菜花，还有非常美丽紫荆花、玉堂春、梨花等等，连绵公路的花海。

第三天：
看完花海，通往高椅山路较多，来回有二十多公里的山路，高椅游览的时间不需太多，高椅到洪江大约50公里，下午可以出发黔阳古商城，住在洪江市区，古商城就在市区很近，洪江的住房价格在130~300元左右。

第四天：
早上，参观洪江古商城，中午即可以离开古商城出发黔阳古城，路程大约20多公里，非常近，下午就可以游玩黔阳古商城，晚上住黔阳。

第五天：
养足精神准备返程，总路程大约750公里。

湘西的这几个地方旅游，门票花费最少：
1、皇都侗寨文化村如果下午5半后进入景区免票；
2、大同侗寨一路花海风景，免票；
3、高椅古村，免票;
4、洪江古商城下午的5点左右到第二天的上午9点，景区免票，白天进入景区需要门票120元；
5、黔阳古城免票，芙蓉楼门票70元。

湘西的旅游现在比较低调，如果不是节假日时间，景区内的游人不多，门可罗雀，住房充裕价格平，卫生条件挺好，吃饭丰俭由人，价格也公道，当地人好客、诚实。

由于水路的便利交通，湘西历史是商业的发源之地，商业的诚实经营一直影响到现在的人，所以，湘西人普遍容易交往。

近代史中，随着工业革命的发展，大力推动了公路、铁路、飞机等运输业的更替，原来水路给湘西带来的经济旺盛已经一去不复返了，所以湘西许多历史的经济名城，现在已经完全没落了。

大同侗寨的油菜花，不像婺源梯田的油菜花，也不像万峰林成大片的油菜花，它独特在于小片、小块种植，在山坡、田地里、侗寨木楼屋前屋后，甚至小河、水沟的边上，一块块、金黄金黄的油菜花与侗寨木楼形成别致的小景，油菜花点缀的侗寨，乡村的味道特别浓。

这里没有商业旅游运作的花海，自然花丛任你溜，花海任你漂；没有人山人海、熙熙攘攘的景区拥挤，我就喜欢这个味，这油菜花香足足让吸个够。

在大同侗寨的村居中，你还会发现种在木楼小院的玉堂春花，这玉堂春花开得与广东的不一样，广东的玉堂春花开后才长出绿叶，而这里的花叶同开，好一派“玉堂花开春满园”。

四月的阳光和雨水，正适合紫荆花的盛开，紫荆花在当地人的名称是“春美”花，其实没有“春美”花的花名，但村民为啥叫它为春美呢？几经过了解侗寨的村民：以前种植这种花的时候，不知道花的名字，每年的四月左右灿烂开花，花期差不多一个月，而且从树头开到树尾，就是不结果，但花美美足一个春天，就叫它“春美”。
听到这个“春美”的来源，就知道侗族人民爱美得心态和文化生活的诗赋。

忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
梨树在侗寨没有广泛的种植，偶尔在侗寨村居的小院、屋前屋后种植，恰是这种零星的种植，才显得特别。
没有千树万树梨花开的花海，但有它独特的乡村味道，白白的梨花、嫩绿的芽叶，衬托喜庆的对联，就是春的味道。

从广东出发，650公里的高速后到达皇都侗寨是下午的5点多，刚好景区门口的收费检票工作人员已经下班，建议到这旅游的朋友也是差不多这个时候进入景区，住在在景区内，景区内的住房条件可以，而且价格不贵，如果赶上周六晚上来，还可以欣赏侗族的歌舞表演。

皇都侗寨有一个美丽的传说：
古夜郎国的天子路过此地，被这里的鼓楼里、凉亭内、风雨桥边，处处琴声悠扬，歌声如潮民族风情所迷恋，于是在这建“皇都”城，所以后来这里就叫做“皇都侗寨”。

来到皇都侗寨，找好住处后，赶紧准备吃饭，侗寨晚上7点开始亮灯，亮灯后的侗族，情调完全不一样。

今天晚上，就炖一只本地土鸡，138元一只，肉质非常够年份，有很香的鸡肉味。其实侗族的风味食品品种是非常多的，刚到这里看到满村奔跑的鸡就流口水，等下餐就吃油茶、苦酒、侗粑。

侗族“嗜酸成癖”，据说“三日不吃酸，走路打倒窜”，侗家人四季都腌酸制食品，特别是酸草鱼，一腌就是三五年，甚至一二十年，都腌成了石头鱼，哎！你是上宾，侗族人才会将二十年的腌鱼给你吃的。

侗寨侗乡被称为“歌舞之乡”。
“饭养身子歌养心”的谚语就是很好的例证。
侗族大歌，独特的多声部合韵震撼法国巴黎，名扬世界。
侗族的民间舞蹈有芦笙舞、哆耶舞、春牛舞、花扁担舞等，其中具有显著民族特色和浓郁地方色彩的芦笙舞和哆耶舞，是侗族艺苑中的两朵奇葩。
侗族芦笙、侗族琵琶歌、侗锦、侗帕、大戍梁歌会是湖南省首批非物质遗产。
侗乡的民族体育非常有特色，如抢花炮、哆毽、耍春牛、踩高脚马、踩芦笙、侗棋、斗鸡等等。

住在侗寨，空气特别好，四月的季节没有蚊子，又不需要空调，打开窗户，甜美的富氧气流伴你入梦。

早上，天还没有亮，侗寨的鸡啼、狗叫、鸟唱一遍又一遍，这个寨叫了、那个寨又叫，反反复复不停顿，可你千万不要睡懒觉，因为早上烟雨迷蒙的时候侗寨简直就是仙境一般……

《晨洗》
鸟唱鸡啼狗叫
吵醒了清静的皇都侗寨
阳光透过了晨雾
暖醒勤快的皇都人
哗啦啦晨洗水声
正在给山涧和音
……
这就是乡村的味道。

高椅古村位于湖南省会同县高椅古乡境内的巫水河畔，这里曾是水陆交通枢纽，是历史闻名的烟土之路的必经之地。
高椅古村，是湖南省迄今发现的一处规模较大、保存较完整的明清时期古民建筑村落。
高椅文化积淀深厚，蕴涵着非常丰富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。

高椅村现存明洪武十三年（1380年）到清光绪七年（1881年）间修建的民居104栋，建筑面积达2万平方米。
古民居以“五通庙”为中心，呈梅花状分布，共分为老屋街、坎脚、大屋巷、田段、上下寨五个村落。
西面的叫“老屋街”，主要为明早期建筑；北面的叫“坎脚”、主要为明晚期建筑；东面的叫“大屋巷”主要为清前期建筑；南面的叫“田段”和“上、下寨”，主要为清中晚期建筑。

高椅古村有较深的排水沟，房屋密集区还设有下水道和水塘。
红黑鱼塘开凿于清朝嘉庆末年。
左塘是用来养观赏鱼，故名红鱼塘；右塘用来喂养食用鱼，故名黑鱼塘。
两池塘与村内的排水系统相通，是村落排水系统的一个蓄水池。

清同治年间（1962一1875年），由大屋街富户方绅集资兴建了“醉月楼”，作为文人、学士聚会及娱乐消遣场所，相当于现在的学习会所。
在宣统初年（1909年）改办成女子学馆，由一位老秀才负责讲学，求学者多为当地有钱人，秀才的工资就由学生的家庭轮流支付。
自古以来在“女子无才便是德”的封建思想束缚下，中国女性的地位十分低下，但是在这个的小村庄里却有专门女子读书学习的学堂——“醉月楼”，确实令人佩服前人的思想与智慧。

古村建筑为木质穿斗式结构的两层楼房，四周封有高高的马头墙，构成相对封闭的庭院，当地称为窨子屋。
这种建筑高墙封闭，仅开小窗，有防风、防火、防盗的特殊功能。

关西门第建于道光年间，屋内窗花雕刻精美，做工细致，雕有龙、凤、虎、喜鹊、蝙蝠、梅花、菊花、圣旨、花瓶、祥云、猴子等等立体图案，寓意“喜鹊闹梅”“封侯拜相”“喜鹊报喜”等等。高椅各宅门楣，书写得“关西门第”“清白家声”“耕读传家”“清白堂”等，就是告诫后人清白做人，廉洁为官。

其做工精细，雕刻式样优美，雕的花、鸟、猴等形象更是寓意深刻，

位于湖南省怀化市洪江区的洪江古商城，这里号称“中国第一古商城”“中国资本主义萌芽时期的活化石”，洪江有得天独厚、非常便利的水路运输，成就了这里商业非常发达，商业起源于春秋，成型于盛唐，鼎盛于明清，民国、解放初期就渐渐完全没落了。岁月流逝，浮华烟灭，究竟是什么原因促使了古商城的彻底没落呢？

洪江古商城历史悠久，底蕴深厚，以经营桐油、木材、白腊、鸦片而闻名，成为滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散、批发中心，是湘西南地区经济、文化、宗教中心，被美称为“湘西明珠”“小南京”“西南大都会”。

原来的古商城占地面积非常大，大约30万平方米，古商城里商行、钱庄、青楼、烟馆、酒店、作坊、寺院、报社、客栈、戏台、学堂等古建筑共有380多栋，其中新闻报社就有18家，钱庄有23家，学堂也有34所，48个半戏台，花街柳巷的青楼高达50家，烟馆更是兴旺60家，当然各种商铺数量是最多的，大约有一百多家。只可惜经过解放初期的社会运动和城市变迁发展，加上人们对历史文物的保护意识缺乏，现在仅存的只是寥寥无几。

洪江古商城是整个大西南商品货物集散、批发分销的重镇码头，主要经营洪油、木材，也是全国鸦片的总经销，这里每到月中结算的时候，一天从早到晚，整个洪江古商城光洋响叮当，铿锵不绝，到处是数钱的光洋响。古商城商贾云集，清朝朝廷政府把湖南厘金局设立在洪江征收特税，足见这里税源充足。厘金局门口的对联：“天子何思伤民财因小丑猖狂扰兹守土，地丁不足济军饷愿大家慷慨输此厘金。”就可以看出当时厘金局征收厘金的目的。

厘金亦称“厘捐”，是晚清政府为了镇压太平天国起义筹措经费，而对国内水陆交通要道货物征收的一种特税，美其名为“厘捐”，其税率为货物价格值1%（即为1厘），故称厘金。富足的洪江古商城就烟税每年都为清政府上缴超过40万两白银。厘金局里面威严的“替天护税”公堂，谁也逃不了。直到清朝灭亡后民国18年，民国政府废除了厘金税后，这个财源滚滚的厘金局才变成了“山西汾酒经售处”。

盐业自春秋战国时期以来就是官方控制，私人贩卖私盐是违法的，由于贩卖私盐具有巨大的利润，所以历史上非常多人铤而走险贩卖私盐，屡禁不止。为了打击私盐走私，清政府于同治十一年（1872年），在洪江设立“淮盐辑私局”，建了一个大盐仓，在洪江开始了辑私盐还兼收盐税。

洪江共有23家钱庄，钱庄相当于现在的银行，在洪江一个古商城就有这么多钱庄，足见这里不单止生意兴隆，简直就是钱海。盛丰钱庄建于清咸丰五年（1855年），钱庄招幌四个大元宝写上“堆金积银”，表明了钱庄财力雄厚，招牌“丰”字就像三串铜钱铁算盘，它的银记“京平足银”中的“京”字口多写一横，就是高成色让利收银的意思，门口对联：无币不收无账不取，积沙成塔积水成川；这就是盛丰钱庄的商理。民国战乱时期被强势吞并。

桐油是洪江古商城重要的商业产品，它与木材是洪江商业的起源和发展支柱，洪江出产的桐油，熬制工艺独特，漆面色泽金黄、漆面明亮，所以洪江产的桐油叫做”洪油“，主要用于木材的防潮、防腐、防蛀，是古代房屋、船舶、农具、家具等木制品装饰保护的优良涂料，远销东南亚，“洪油”带动了洪江几百年的经济繁荣，顺发油号是古商城最大的油号。

百年老字号“福全堂”药铺，主要批发南北药材，坐诊看病，施药救人，百年来在西南药界已经享有名气。晚清时期，朝廷为筹集军饷大开烟禁，福全堂也经营”福寿膏“的行当，后来痛定思痛，彻底停止售卖“福寿膏”，重回祖师爷治病救人的祖训：悬壶济世，造福一方。

美孚洋行是经营洋货的贸易商行，销售洋人的煤油，出口中国丝绸、茶叶和土特产。洋行的老板梁湘帆是洪江四大巨商之一，从一个科场失意、离家闯荡来到洪江，凭着善于吆喝的甜美声色，征服了洪江的小姐、太太们，竟将自己挑担穿街过巷卖凉粉的小小生意做到风生水起，后来被洪江四大巨商之一朱志大收为旗下，梁湘帆从做伙计做起，充分利用自己的文化知识，渐渐地升做账房先生，后又当上了管家，最后吞并了朱志大的生意，成为洪江巨商。

天钧戏院位于洪江五条最繁华、热闹的巷道交互之处，门口约百多平方米小小空地，在洪江是个大广场，当地人称为“五星广场”，足见洪江寸土寸金高商业化，相当于现在城市的“CDB”。洪江人喜欢听戏，“戏”是洪江人文化娱乐的重要部分，天钧戏院常年表演京、津各种各样的曲艺，因此，这里成了洪江人休闲娱乐中心。

洪江古商城的商业会馆非常多，共有48座，会馆是明、清时期商旅异地的同乡人，为了方便同乡的聚会、娱乐、排解乡愁的场所，等同于现在的地方、地区商会，随着商业经济的发展、行业竞争的激烈、各方利益的冲突，会馆的作用日见重要，因此，会馆为同乡生意经营起着保驾护航的作用。苏州会馆建于明崇祯十七年（1644年），是苏州商人集资而建，位于古商城的入口处，门口呈“八”形状，寓意“笑迎天下客，广纳八方财”。

洪江古商城其实也分贫、富区的，在富豪区内就有会馆、钱庄、豪宅。常德会馆就是在于富豪区，始建于清雍正六年（1728年），是洪江当年最早的一批会馆。清代一位四川秀才，病重寄居于常德戏班，戏班堂主看他可怜，就收留了他，让他抄剧本和临时充当一下“加官”赚取饭钱；后来秀才痊愈后赴京赶考，中了状元，发财后回到洪江，在洪江重金修建了“四川会馆”，为了报恩常德戏班知遇之恩，再修了这座“常德会馆”。

潘存德堂是洪江著名绅士潘蓉庭先生的府第。潘蓉庭是洪江万国红十字会的理事长，一生为洪江的慈善事业做出了很大的贡献。这里不仅是潘蓉庭先生的住所，还特地将一楼改造成供来往商人居住的客栈，客栈分为高、中、低三种房间，丰俭由人，低档的只有一个床铺，免费给来洪江创业、打工的人居住。正是这种宽厚、仁义的商业氛围，造就了无数“一个包袱一把伞，来到洪江当老板”的财富传奇人物。

“同华昌布庄”与“同发昌布庄”的“华”与“发”是发音的谐音字，可能后人觉得“发”字更符合生意人的嗜好吧？这个同华昌布庄始建于清道光年间，商号为“同华昌”，主要经营丝绸、布匹，抗日战争爆发，湖南汤氏兄弟汤翘熙、汤松茂来到洪江避难经商，发财后重金买下此屋，将“叶氏商行”更名为“同华昌布庄”，经营木材运输和外销，并销售外地的丝绸、布匹，由于经营得方，连续开了五家商铺。

高家大院是洪江八大油号之一的“高灿顺油号”，建于道光七年（1827年），是洪江古商城经营时间最长的大油号，直到解放初期才停业，经营的洪油名誉东南亚，油号老板高玉轩很会做生意，有气度、胸襟、眼识，生意非常诚信，特别对炼油技术了如指掌，就是靠诚信和质量赢得了源源不断的生意，而且眼光看到非常远，自己办成了“高家书院”，专门培养高家的子孙读书。

蔡府商行，建于1881年，光绪七年，是广州商人林志凡出资修建，后来在民国三年（1914年）被四川军阀蔡巨猷强行霸占，这位蔡巨猷长期把守洪江，利益职务之便强行经商，还利用这个商行经营福寿膏和西药，当然国民党落败后，就自然没落了。

始建于清乾隆五十二年（1787）的忠义镖局，是当时名震湘西的镖局。镖局的前院是镖师练功习武之地，门口两边墙壁上书有“忠”“孝”“礼”“义”四字和“十八罗汉练功图”，广场还有梅花桩习武场； 门口对联“镖传四海，信达三江。”，看出这家镖局的雄心壮志。镖局主要业务为：押运银票货物、看家护院、坐夜守店，并且开馆收徒，传授武艺，忠义镖局的掌门人刘大鹏，精通十八般武艺，而且信义高、人面广，生意相当红火。

洪江古商城寸土寸金，所有的“窨子屋”依山顺势而建，各窨子屋之间就是相隔一条小小的巷道，窨子屋之间高高的封火墙，将巷道变成了一线天，这样起到防火、防盗作用。这条弧形巷道，走到巷道中间位置呼唤，整条巷道四处回音，也许当时修建人没有预见到奇特声音现象，但后人给它的美名“中国最窄的回音壁”足够可以安慰了。

“一伞巷”同“回音巷”一样都是窄巷，窄窄的巷道只有一把伞的撑开的宽度，两人相向而行，会合的时候需要双方互相礼让才能通过，地贵过金，将就吧！

洪江古商城的青石巷道地板，都会有这些古铜钱图案装饰地面、雨水地漏，“顺治通宝”等这些铜钱让整一个古商城到处都是“铜钱”味，可见这里的商业氛围之兴旺。生意兴旺催生了“黄赌毒”的生意，鼎盛时候古商城共有50家青楼，60家烟馆，可见洪江古商城是何等的糜烂奢华。

福兴昌烟馆位于洪江古商城的一条烟花柳巷中，建于清嘉庆二年（1797年），是洪江的一家高档烟馆。里面的设备考究，白银制作的烟灯，翡翠、玛瑙、象牙制作的烟杆，还有的镶上钻石；服务相当体贴周到，专为“VIP”的豪商、巨富服务。烟馆布置相当奢华、富丽堂皇，烟榻是红木雕花的大床，还为烟客提供免费的点心、茶果，足见以前的营销非常高明。这种祸害人民的“福寿膏”直到解放后的1952年才彻底灭迹。

历史的洪江古商城：沅江画舫箫鼓，昼夜声乐连绵；古商城妓院堂班，明灯高悬，欢声笑语，人来人往，生意兴旺；洪江简直就是一座不夜城，足见洪江商业经济繁荣兴旺。青楼业因势迅猛发展，形成了余家冲、木栗冲、康乐门、梨子园等出名的花街柳巷。到了民国抗日战争期间，避难、经商的人蜂拥汇聚到了洪江，顿时出现“战时繁荣”的假象，青楼业的发展达到了顶峰，多达50多家，而且这50多家青楼是国民政府备案特许经营。

绍兴班是当时最出名的青楼“堂班”，绍兴班的女子都是才貌双全，她们都是卖艺不卖身的高级艺妓，琴、棋、书、画四大花魁成了洪江古商城达官贵人、豪商巨富、风流雅士的抢手台点，甚至出现价高者得的竞拍情景。绍兴班的老鸨简直就是生意贼，大门的对联写道“问生意如何打得开收得拢，看世情怎样醒得少醉得多。”，看到这对联，都会春心冲动。绍兴班中堂牌位上供奉着“青楼始祖”管仲的画像“子曰食色性也，诗云君子好逑”。

绍兴班旁边就是荷风院，是赎了身的艺妓们居住的地方，艺妓虽被赎了身，按照洪江的习俗是不能带回家的，所以她们继续交给老鸨单独托管；荷风院的对联“迎送远近通达道，进退迟速逝逍遥。”，这个对联非常有学问全“走走走”，横批“送往迎来”就是“来来来”，写出了荷风堂艺妓与客官的心思。

号称“中国第一古商城”的洪江古商城如何没落？洪江古商城的没落，与国民政府的落败、新中国成立的社会制度更替有关，但解放后也不至于“一个包袱一把伞，来到洪江当老板，可惜洪江古商城再没老板”的局面啦！其实在民国初时期，随着工业革命的发展，水路渐渐被公路、铁路运输所取代，生意维系开始艰难，大老爷们在青楼消遣时讨论“路通财通”的道理，青楼艺妓早已知晓并在传说。“路通财通”也在当今经济发展中得到了很好的验证。

黔阳古城位于沅水上，是全国保存最为完好的明清古城之一，古城三面环水，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。
黔阳古城比丽江大研古镇早1400年，比凤凰古城早900年。

唐代“诗家天子”王昌龄在黔阳为官七年，留下了许多脍炙人口的著名诗篇，其中《芙蓉楼送辛渐》一诗最为世人所传颂。

《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴
平明送客楚山孤
洛阳亲友如相问
一片冰心在玉壶
诗人以“玉壶冰心”明志，成为后人以千古绝唱。

同时王昌龄为治以宽，政善民安，他在黔城留下一批珍贵的诗篇和诗论。
芙蓉楼是后人为了纪念王昌龄而修建的，碑坊刻留有他诗词。

黔阳古城的建筑，主要明清建筑，建筑材料大量使用红砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，并融入了侗族、苗族建筑特色，如窨子屋、晒楼等。

黔阳古城位于沅江和潕水的交汇处，三面环水，按照古代的风水理论来看是一个风水宝地。因此，从清同治十三年开始，这里建了曾明寺、先龙坛、玉皇阁、城隍庙、东岳庙、将军庙、马王庙、龙王庙、文庙、山川坛等数十座庙宇，至今保存良好的有：万寿宫、先龙坛、文庙等。在民国时期，达官贵人也看上了这块风水宝地，纷纷在这购地修建府邸或者私宅。

风水轮流转，这里现在变成了高校学生实习写生的天堂，因为这里有非常便利的交通和适合学生写生的题材，重点这里不是热门的旅游景点，不需要门票，住房和饮食的消费水平适合学生时代的消费，因此，这里到处可见写生的同学，到处是艺术的氛围、青春的活力。

1、黔阳《光荣之家》
您
可能是参战老兵
或是抗战老兵
您
已经头发斑白
行动不便
也许是光荣负伤
……
您安康健在
我甚感欣慰
……
您家门头高挂的“光荣之家”
是您一家的光荣
是祖国的福气
……
我对您
表示祟高的敬意
向您敬礼！

2、黔阳《就爱老爸理发》
听老妈说我出生的第一次理发是我爸爸给剪的，那时很不听话，哭闹着不肯理，爸爸说：“给你麻糖吃，我帮你捉头虫”，妈妈抱着我，我只顾津津有味吃麻糖，竟不知老爸给我理了个光头。

自打那起，我就爱老爸给我理发，小时候也不知道什么时候该理发，反正隔三差五就搬凳子坐在家门口，使劲喊：“爸爸！爸爸！我要理发”，也许就是为了吃糖？但每次都是“光头强”。

读书、工作、结婚后，我也离开爸妈住在市区内，老爸老妈还住在古城，我依然每个月左右回到古城，就是要老爸给我剃光头，现当然不为吃粒糖，只为看看老爸……只为享受耳边响起那熟悉的剪刀声……只为喜欢那毛刷刷头的感觉……更是为那剪不断的亲情与乡愁！

3、《黔阳晒被》
今天，久违的阳光普照黔阳古城，古城内外刮起了嗮被的热潮，古城的居民不约而同地将自家的棉被在居家周围晾晒，形成一道道美丽的《晒被》风景，这就是生活！

4、皇都侗寨《古楼新戏》
鼓楼是侗族标志，有侗族才有鼓楼，有鼓楼才有侗寨、

湘西皇都侗族尾寨古鼓楼，是尾寨人村里议事、休闲、唱山歌、舞蹈的公共场所，是侗族人民的艺术表演之地。

今晚入夜，鼓楼虽然没有山歌舞蹈，但有现代电视剧，村民老人、小孩依然三五静坐鼓楼看新剧，顿成《古楼新戏》。

5、洪江《隐居自乐》
这是洪江古商城中的一座古建筑门头横批，也充分体现了先人对人世生活的态度。

后人贴上了
《万象更新》
千古江山今朝新
百世岁月当代好

两对横批、对联都是生活期盼的写照，是先人对后人的期望和后人向往。

古屋内多位八、九十岁的高龄自乐长者，更是呼应了《隐居自乐》！

6、沅江《清江渔》
春江水暖渔工知：
三月不是打鱼季
轻网悠闲钓
但愿者上钓
满腹鱼必放生
这才是息息相生

《四月赏花正当时 湘西侗情古城美》5天的湘西旅程，收获丰满，收获了美丽的花花世界，收获绿水青山的皇都侗寨美景，感受了文化名村高椅的文化气息，探讨了“中国第一古商城”的没落原因，更体会了“写生天堂”黔阳古城的青春活力，还有非常接地气的湘西人文生活……

湘西是非常值得去的低调旅游之地，湘西有非常神秘的人文景观值得去探究，湘西我将继续前往，继续深入湘西的人文生活……

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