孤峙于黄海之滨的大孤山位于辽宁省丹东市东港市孤山镇，与同为丹东市辖的辽东名山凤凰山相比，大孤山也许逊色于其景致、低调于其名望。但实地探访之后，我却感到大孤山的历史文化底蕴与之不相上下。
        大孤山，看似不起眼，一屋一木都已过千年。之所以这么认为，是因为大孤山上有百余间初建于唐朝的寺庙，被称为我国最大的道、佛、儒三教合一的古建筑群落。据说，千百年来其宗教影响力在东北三省甚至于京津冀地区，都有着极其重要的地位。不仅如此，站在观海亭上举目南眺，透过烟波浩渺的黄海海面，犹闻大鹿岛甲午海战古战场的硝烟缓缓传来……

        位置：辽宁省丹东市东港市孤山镇。
        门票：35元。
        交通：自驾，大孤山距沈阳、丹东分别约300、85公里；铁路，高铁至大孤山站出站乘车，约10分钟可直抵大孤山国家森林公园山门。

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内容预览——
        千年古刹孤而不群，大孤山的寺庙建筑是东北地区现存的最完整的古建筑群之一。

        古银杏树傲立于黄海之滨的大孤山上，听风观潮千百年依然生机勃勃。

        山不在高，有仙则灵。供奉着各方神、佛、仙，历史上的宗教影响力在东北三省有着重要地位的大孤山，理当牛气冲天！

        大孤山距沈阳约300公里，里程不短，但东北尤其是辽宁的公路状况在国内一向是不错的。全程双向8四道、有“神州第一路”之称的沈（阳）大（连）高速（沈海高速辽宁段）自不必说，丹锡高速则车流不多。所以一路上心情舒畅，一早从沈阳出发，中午即抵达了孤山镇。
        孤山镇早在清咸丰年间便正式设镇，目前是东港市区域面积最大的乡镇。这个只有60多万人口的小镇人杰地灵、历史悠久，是第一批中国特色小镇。

        去往景区需经过新建的古韵文化商业街，仿古的建筑看起来却有点湘西凤凰古城的感觉。

        穿过不长的仿古街，气派的大牌坊令人眼前一亮。那后面隐约的山峰，正是大孤山了，如今的大孤山是国家级森林公园。
        大孤山看似不高或并不起眼，但那里有兴盛于明清两代，集佛、道、儒三教为一体的千年古刹，有1300多年树龄的古银杏树。绵延的历史文化与生生不息的生命，都昭显示出它的不凡之处。

        进入大门不远，一座古建筑出现在眼前，背倚大孤山，卓尔不群。

        据说，整个大孤山上有百余间初建于唐朝的寺庙。历经清代的重建、增建和维修，形成了如今被称为东北现存的最完整的古建筑群。

        比较特殊的是，大孤山的寺庙集“佛、道、儒”三教合一，供奉着孔子、释迎牟尼、玉皇大帝、地藏王、药仙等，在历史上很长一段时间里其宗教影响力在东北三省及京津冀地区具有不可替代的地位。

        大孤山古建筑群分为上庙、下庙。上庙是道家；下庙从天后宫、吕祖庙、关帝庙、财神庙、文昌宫为道家；从地藏寺到观音阁、大佛殿归属佛家；文昌宫与孔子殿则是大孤山的儒教活动场所。

        下庙地处山脚下，离山门较近，由吕祖亭、天后宫、关帝殿、财神殿、文昌宫、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、天王殿和古戏楼组成。

         始建于1763年的天后宫，供奉着妈祖神像，为我国北方规模较大的一座海神娘娘庙。每年的四月十八，都要在这里举办民间娘娘庙会，这一盛会至今保持不变，届时往往信众无数，蔚然壮观。

        财神殿、大雄宝殿、地藏殿、都是清代以后陆续复建的。财神殿里的两尊财神像，据说从晚清时期一直供奉在这里。

        供有“大成至圣先师”孔子塑像的文昌宫，是大孤山不多的一处儒教活动场所。如今，每逢学生升学考试时，常常常常有来自四面八方的师生及学生家长前来拜祭，乞求考试顺利，升入理想中的学校。

        除了这些古建筑本身的历史与文化价值外，点缀其间的砖雕和壁画亦不可忽视，因为它们具有较高的艺术价值。

        在专家们眼里，它们集人物、历史、传说为一体，融书法、草木、花卉、动物为一炉，既具写实性，又富有装饰韵味，造型生动、线条流畅，具有极高的研究价值。

        在下庙还有一座残缺的唐代“无字碑记”。其实当初石碑是完整的，由圣水宫开山鼻祖所立，意为镇海避邪，保大孤山之风水”。然而，当从河北玉田选取的上好碑身运回此处以校方位时，碑身突然倒地致右上角跌落缺失。道长心中一惊，意为上苍示警，为免天遣，故立无字碑为镇。

        当然，必须提到的是，在下庙中被称为“大孤山三奇”。三奇之一：古戏楼，建于清道光六年（公元1826年），是目前东北地区保持最完好的古戏楼。其屋顶为歇山式和硬山式完美结合的建筑形式极为罕见，成为大孤山古建筑群三大奇观之首。
        在当地人看来，古戏楼不仅是大孤山古建筑的标志性建筑，也是孤山镇繁荣的见证。当地流传着这样一句老话：先有孤山，后有奉天。奉天，是辽宁省省会沈阳的旧称，孤山先于奉天，可见孤山镇历史的久远，以及当年是何等的繁荣。

        三奇之二：观音阁。因其坐南面北，当地人成为“倒坐庙”。相传，观音菩萨曾面北背南从海上飞来，使当地瘟疫消遁，人心向善，于是观音阁由此而建。观音阁内一对古联以世人和观音的口吻一问一答，充满了意趣与智慧，上联：“问士大夫为何倒坐”，下联：“叹世人不肯回头”。

        三奇之三：无角草龙。据说关帝殿三重檐门楼中部的两条无角草龙，造就了关帝殿的一大奇，和古戏楼的屋顶、倒坐的观音阁，构成大孤山古建筑群的三大奇观。

        离开下庙，顺着山路向上庙前行。但严格来说，这条宽敞的地砖路已经不似山路了，而被景区做成了健身步道。春日的阳光洒在林中、洒在路上，洒在身上，虽然草木才刚刚萌发，但也掩藏不住大自然的勃勃生机，真的是一派春光扑面而来。

        春光里，两位捕捉春色的小姐姐也成了春天里的一道风景。

        路边有一座六角亭子，走近一看，原来是吕祖亭。吕祖亭内供奉着八仙之一吕洞宾，始建于清光绪十一年（1885年），属于下庙建筑群，是大孤山二大古亭之一。另一亭则是上庙南面的观海亭。

        上庙由药王殿、玉皇殿、真武庙、圣水宫、龙王殿、佛爷殿、三霄娘娘殿、观海亭和佛塔组成。从吕祖亭往上路便开始陡了，但不高也不大的大孤山真是一个有故事有经历的山，不往上行却不能睹其真容、品其内涵。所以，面对前方高高的台阶，心里默念着坚持、坚持吧！

        迎春花一路相伴，大孤山始终保持着热情的姿态。台阶上行拐角处是一个休憩的上佳地点，不仅一览春色，更因为可以发发思古之幽情：左边的亭子正是大孤山二亭之一的观海亭；而右侧有一块花岗岩石碑 “安部仲麻吕之遗址”。它们都是需要细究一番的……

        一旁的《观海亭碑记》记载，观海亭始建于清光绪八年（1882年），为六角六面窗木结构，亭内顶上彩绘的“百鸟朝凤图”亦是六角。能见度好的时候，在观海亭举目南眺，黄海的碧波和大鹿岛、獐岛的风光尽收眼底。

        安部仲麻吕是位日本诗人，生于公元701年，是日本奈良时代的遣唐留学生，曾长期生活在长安，并在朝廷任官。安部于公元770年卒于中国，如今在在西安兴庆宫公园内，还留有“阿倍仲麻吕纪念碑”。至于这位日本人为何在偏远的大孤山上存碑，传说中他却曾有两次渡海东归未果的经历，其中一次是在黄海翻船而被渔民救起，因而来过大鹿岛和大孤山。此碑为原大孤山庙住持于1934年所立。

        出观海亭拾级而上，便进入大孤山的上庙建筑群了，药王殿、玉皇殿、真武庙、三霄娘娘殿、龙王殿等，都在这里。

        药王殿，始建于清道光十二年（1832年），供有药王孙思邈木雕像。常常有人将自己的名字或代别人将名字“押”到庙上，据说过几日就有仙医给药了…… 

        供奉玉皇大帝的玉皇殿和药王殿于同年修建。玉皇殿不大，但殿里的神却大，有着象征九重天的九级台阶。

        紧挨玉皇殿的两层砖塔是佛塔，也叫镇妖塔，建于民国初年。传说，很久以前大孤山有妖魔作祟，于是人们就半山腰建了这座青砖佛塔，之年大孤山一带便风调雨顺，四季平安了。

        穿过佛塔，眼前豁然开朗，建在一片山崖下石窟里的三霄娘娘殿令人印象深刻。由于它借用山崖作为殿的楼顶，俗称“无瓦殿”。三霄娘娘，是赵公元帅的三位女儿——云霄、碧霄、琼霄的合称，她们掌管人世间生死命运，化人间不可化之事，解人间不可解之难。
        乾隆十四年（1749年），在重建三霄娘娘殿时，人们从地下掘出十六尊辽代时期铁铸罗汉，于是又在旁边增建了罗汉殿。

        离开上庙建筑群，还有一个地方必须要去，那就是辽东地区历史久远的古道观——玄都宫。但在路边的导向牌上却怎么也找不到玄都宫。介是为嘛呢？

        但好在大孤山并不大，当跟着人群在山路上拐过一个弯来，只见前方山腰处有一只硕大的巨牛，在阳光下金光闪闪，差点亮瞎了一众人的眼睛……呵呵，那里就是玄都宫。

      四个踏青的老哥，在路边不紧不慢地打起了斗地主，半是娱乐半是休息，真是会享受春光啊！

        玄都宫越来越近了，这个角度长焦镜头下的牛尾牛屁股真是巨大无比。但牛背上坐着的老者是谁呢？后面告诉你……

        玄都宫与唐太宗有关系哦！相传唐贞观十二年（公元648年），唐太宗亲率大军征东攻打高句丽，行至今大孤山停军休整。入夜，太宗梦中受驾青牛的老子点拨，随后迎战敌军时，更得唐军猛将薛仁贵之力，致唐军大胜。为感老子显圣之恩，便命人刻老子骑牛石像，奉于大孤山一天然石洞中，名玄都洞。

        原来，骑牛的老者就是老子嘛！真是仙风道骨，智慧满满，令后人敬仰。据说，这尊老子骑牛像是亚洲最大的老子东归文化雕像。
        然而，当年玄都洞因为风水奇特较为隐蔽，千百年来一直鲜为人知。直至上世纪30年代，大孤山道人在找寻安部仲麻吕遗迹的时候，无意之间发现此洞，将其更名为玄都宫，并增设大殿。遗憾而痛心的是，玄都宫大殿和唐代老子像都已不复存在了，如今的玄都宫完全是近年来才修复的。

        金牛高约5米余，长约15米左右。远望金光闪闪，近观仙气腾腾。哈哈，谁家的小盆友，像是巨牛蹄子上的一只小蚂蚁！

        如今，在玄都宫前建有老子东归文化广场，全国唯一一个老子东归道场便在这里。广场上的老子骑金牛像坐北朝南，东西两侧分别是真武殿和太乙殿。东侧的真武殿供奉真武大帝。

        西侧的太乙殿，供奉的是大慈大悲、救苦救难的太乙救苦天尊，被称为道教中的“观世音”。

        老子是太上老君的化身，太上老君被尊为道教的最高尊神。玄都宫每逢中国传统节日都会举行盛大的祈福法会，慕名前来燃香祈福的游客与信众数不胜数，其中不乏姜育恒、关之琳、钟镇涛等明星。

        大孤山偏居黄海之滨，千百年来沐风听涛，灵气丰盈。不仅有大批寺庙古建筑群赋予了其深厚的历史文化底蕴，更有品种繁多的古树名木存留至今，不愧为国家级的森林公园。
据统计，大孤山三十三峰上有达300余种树木，300多年以上的老树超过200余株，更有1200多年的古银杏……千年古寺
        与千年古树，让海拔仅300多米的大孤山成为一方名山，得四方游人幸访。这不，刚进景区大门不久，只见一株枝繁叶茂的古槲树在路边喜迎游客。这株属国家二级保护对象的古槲，有350多年的树龄，但在大孤山众多古树名木里却只是个年轻的小字辈。

        在下庙文昌宫院内有一株被称为被镇宫之宝的古树：“相思元柏”。这是株元代古柏，高14m，树干围粗3.1m，直径近1m，因其枝干盘虬苍劲，酷似飞龙游天，当地人称之为龙柏。
        相传公元1314年至1320年间，一位云游僧人来到大孤山建寺造院，并栽下柏树为记，不想归途亡命。六百多年来，柏树独自守望。大孤山山有情树也有情，遂称其为“相思元柏”，与千年银杏、古柞、水杉并称为大孤山四大名木。

        大孤山的古木之中，以圆柞为多，约500棵，多生于明代，距今已有四百年了。有人说，那些古柞，就是八仙的化身。

        在去往上庙与玄都宫的岔道边，一位游人坐在树下休息。殊不知的是，自己正与一株数百年的古椴树为邻。无意中沾了仙气，爽了吧？

        在山里游走，不时与千姿百态的古树碰面。那历经岁月沧桑而斑剥不堪的树干上，蓝色的编号牌十分醒目，仿佛在向人们炫耀“我是有身份的”！

        说到大孤山的树，上庙的两株古银杏树绝对可以秒杀众多的古树。这对祖孙银杏树是唐玄宗年间的僧人所栽，树龄加起来2100多岁。它们亲密相伴近千年，被当地人称为“祖孙树”，堪称为大孤山的象征。

        其中的祖树高29米、胸围超过5米，需四人张开臂膀主可环抱合陇。

        孙辈银杏的树龄也有800多年了，比祖树还高，超过了30米。只是胸围略小，但也有4.2米。历经唐、宋、元、明、清至今，两株银杏树共承天露地液，同饮日精月华，立地擎天，比肩而生，相伴见证了大孤山的时光流转和岁月变迁。

        大孤山并不雄伟，也并不险峻，和许多名山相比也许没有绝色的景致，但它却绝对是有故事的山。在悠久的历史与宗教、文化方面，海拔区区300余米貌似低矮的大孤山，依然直立于辽东黄海之滨，傲视群山……