一座城市，也许都会在保留与舍弃，更新与交替中不断地寻思。老年人们感叹着一切都变了，中青年们试图找寻复古的味道。有多少是我们可以留下来，可以在保留与创新中诉说一座城市的故事与文化。

芍园壹号创意园区的出现或许可以滋养着这座城市的文化沃土。在铁锈斑驳的地方闻到鲜花的味道。它原是福州第一家俱厂，这些80年代的老工业厂房，带着岁月的痕迹，在一群热爱生活追求创意的人手中华丽蜕变。味道还是昔日的味道，而在功用上却得到了极大的再创造。

若能从事自己热爱的事情，把工作与生活都经营得有滋有味，这也许对每个人来说都是及其向往的事情。而这里提供了这样一种可能性，汇集里众多优秀的设计师，广告人，艺术，传媒，影视，美术等个人工作室或企业。而这样的融合，给这群追求着梦想与自由的人提供了广阔的创意发挥空间，同时也展示着这座城市深厚的文化内容与创意艺术。

与福州如雨后春笋般出现的文创园起比起来，这里规模不算大，设施也不够现代化，但它成立的时间比较早，位于白马河河畔，周边有很多的文艺单位，比如福建人民艺术剧院，芳华剧院等。于是这里就形成了它独特的味道。

芍园壹号里依旧保留着很多过去的老建筑，幽静小径，绿树红墙，颇有“旧城”的韵味。越来越快的都市节奏，川流不息的车流与人群，让芍园壹号更多了一份安逸与气定神闲的气质。也成为忙碌都市的休憩之地。漫步在园区里，穿过婆娑的树影，邂逅墙角的花朵，触碰斑驳的痕迹，还有一间间用心打造的小店。

若是走累了，一杯清茶几页书，或是一份甜点与精心研磨的咖啡，一个人也好，三五好友也好，听着潺潺流水，聊聊过去与未来，这就是最好的现在。

“悠悠岁月，漫漫瓷路”。在中国，制陶技艺的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代。但它却不仅仅代表着过去，它更加激励着每一个热爱者将其传承和创新。

在福州有一家专以陶瓷文化为主题的创意园区，也是福州市目前唯一的一家。它叫索佳艺陶瓷文化创意园。园区里涵盖了家居陶瓷生产研发、陶瓷文化创意、陶瓷文化体验等，可以休闲，可以购物，可以晒太阳，可以游学陶瓷文化，可以宅在咖啡馆享受静谧时光，也可以在户外攀岩，这里集陶艺、茶艺、花艺、咖啡、户外等为一体，在工业风集装箱式的背景里蕴含着文艺与文化氛围。

800年前沉入海底的那艘“南海一号”是南宋初期的古沉船。在海上丝绸之路向外运送瓷器时失事。出水文物大多是江西和福建的瓷器。史料中曾有记载，在宋代广东港的船少有向北航行的，多发自泉州及以北港口。所以综合分析，南海一号发自广州的可能性不大，很可能是福建泉州地区。

“南海一号”现已出水2000多件完整瓷器，汇集了德化窑、磁灶窑、景德镇、龙泉窑等宋代著名窑口的陶瓷精品，并且还出土了有很多极具异域风格的瓷器，都具有浓郁的阿拉伯风情。当它们从深海中浮出水面依然以那么精美的姿态呈现在我们的眼前时，如同翻开了历史尘封的那一页，欣赏着几百年前的巨匠们留下的不朽篇章。追源寻根，整个中国陶瓷文化的发展历史尽在其中。

从几百年前回到现在，每天繁忙快节奏的都市生活里，我们仿佛已经遗忘了去享受慢下来的时光。虽然每天都在过着日子，却总是忘记腾出时间去生活。

而在陶瓷工坊里体验陶艺却可以帮助我们训练慢下来的心境，看着没有形的一堆泥慢慢地在手中成形，一不小心就会完全崩塌，然后又一次次重来.......

这个每天充满着浮躁和诱惑的世界里，专注是一份多么难得的特质，匠心是一种多么可贵的品性。

这里也成为了陶瓷文化者的聚集地，让更多的人能够体验陶瓷工艺，安静地回归属于手作的纯然时光。

在购物空间里还可以购买到别致的家居陶瓷摆件、花器和各色琳琅满目的陶瓷品。有一些都是艺术家们的孤品，等待着与你不期而遇。

在非陶不可亲子馆还可以带小朋友们一起玩“马赛拼贴”、“趣味串珠”、“拉坯泥塑”等一系列的陶瓷文化体验活动。让自己重返儿时玩泥巴的快乐心情，同时还可以和孩子们有更多的情感交流。

艺享空间里设有茶艺馆，咖啡馆和各类不乏格调的中西式美食。一个人也好，三五个志同道合的朋友也好，晒晒太阳，看看书，聊聊天，都是最美好的时光。

一种文化的传承，一种生活的体验，一段静谧的时光，遇见纯然的自己。
如“瓷”光阴，如“瓷”生活。

索佳艺创意园区不仅成为了陶瓷文化者的聚集地，也给游览者提供了体验和享受的空间，并且可贵的是给海峡两岸众多的的创业者们也提供了平台、机会以及更好的就业环境。在这里还可以得到创业导师的帮助，通过创业培训、创业扶持等活动，帮助更多的创业者实现创业梦想。

目前在索佳艺众创空间已有20多家企业入驻，让这里成为“陶瓷+文创+生活方式”的实践基地，并且将文创融入到产业中，并借助索佳艺的生产工艺、全球市场网络，为创业者打造陶瓷行业的平台。

和有意思的人做有意思的事，传承并创新，让创意艺术与人本生活相结合。在历史中品读千年陶瓷之文化；在居家中融入陶艺之精美，在慢时光里体验匠心之可贵。

此刻的福州，三角梅已开得特别旺盛，透过它们，远远地看到泛船浦教堂。而十字架下得赎的生命，每天也在日益更新着，蓬勃、鲜活。从古至今。

据《福州地方志》记载：明天启五年（1625年）相国叶向高归故里，路过杭州时，在监察御史杨廷筠家结识了意大利传教士艾儒略。他们一起到福建。艾儒略就在福州传教，并在宫巷建大堂一座，名三山堂，为福州最早的天主堂。

清康熙至道光年间，清政府实行禁教，闽浙总督驱逐外国天主教传教士，宫巷天主教堂被查禁、没收改为关帝庙。福州成为通商口岸后，传教士接踵而来，恢复传教工作。同治三年发还旧时没收的教产，福建省通商总局以泛船浦民田抵换宫巷原天主堂。

中世纪和近代的建筑大师大多来自欧洲，拜占庭式、哥特式和巴洛克式的建筑风格，也随着欧洲国家在世界范围的入侵，带到了福州。

教堂钟楼有20米高，上面的十字架有3米多高。报时大钟钟声可传10里之处。20世纪60年代电影《地下航线》还曾在此拍摄外景。

如今走近这座教堂，上帝的话语充满其中。

如果说到教堂，就一定会说到圣经，说到上帝的话语。教堂是有别于其他一切的建筑，因为它绝不仅仅是一栋建筑。

美国第16任总统林肯：我相信圣经是上帝赐给人类最好的礼物，从上帝而来的一切好处都是借着圣经传给我们的。
美国第六任总统亚当斯：不管从哪个角度来看，无论从启示、历史、道德方面来看，圣经都是一部无价和无尽的宝藏。

古今中外有太多的人都对圣经发出了惊叹、感恩和敬畏。而圣经也影响着全世界，没有其他任何书籍可与之相比，它传播到地球的每个角落，影响着无数文化。更是在人们生活的各个领域中产生着无可取代的影响，包括道德、伦理、文学、艺术、建筑、法律和教育等。被其真理改变者难以数计，只有在永恒里衡量，才能知道它对全人类的影响有多大。

1.最古老的书—圣经

圣经是现存最古老的书籍，历经1500多年由40多位不同背景不同的身份的执笔者受同一圣灵感动才得以完成。它包括旧约与新约两部分。最早的书卷完成于公元前1400年以前，相当于我国的商朝时期。

我国最古老而完整的史书书司马迁的《史记》，完成于公元前90年左右，但它比圣经最早的经卷《创世纪》晚了1300多年。人类历史也在证明，圣经的确是至今保存最完整、最古老、最有权威价值的书。

2.科学和考古学的证据

在圣经《创世纪》6：15中记载；“方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。”

挪亚方舟的故事已经是总所周知的了，但很少有人知道挪亚方舟确有其物。下面是人民日报1986年4月12日第七版刊登的报道，原文如下：

【挪亚方舟确有遗迹，水土流失露出原型】
新华社安卡拉4月9日电 美国考古学家戴维·法苏尔德最近说，六十年代在土耳其亚拉腊山发现的确是挪亚方舟遗迹。
据土耳其官方通讯社今天报道，戴维经过长期考古研究，证实在土耳其拉腊山以南11.3公里的地方，即在北纬39度，东经44度间的乌兹恩吉利村附近的穆萨山顶发现的基督教“圣经”中提到的挪亚方舟的遗迹。

戴维说，乌兹恩吉利村与史书上所说的尼塞村位于同一地点。挪亚方舟船头呈洋葱状，长10.4米，船长164米。这一长度与古代历史书上的记载基本吻合。 挪亚方舟遗迹最早是由一位农民发现的，经过几世纪的水土流失和风化作用，露出原形。1959年，土耳其当局曾从空中拍摄它的照片，从1960年开始，各国考古学家前往该地进行考古工作。

一边思索着刻在石碑上的经文，一边仰望着教堂顶端那个三米多高的十字架。

圣经是上帝的话语，在内容和形式上都有其独特性。它包含了人所不敢也不能提及的内容，正如创造天地、人的罪的问题、审判、救赎、永生、复活等超自然性的内容。

“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。” -- 约翰福音3：16
上帝将自己的独生子差遣到这个世界，舍命作全人类的救主。

耶稣基督的十字架与上帝的慈爱有着不可分的关系，上帝爱着我们，就像牧者爱着祂的小羊一样，不会撇下任何一只。

林语堂先生说：“《圣经》中有耶稣温柔的声音，一种两千年来浮现在人了解力之上的声音。”

遇见福州，遇见一座教堂，遇见上帝的话语，遇见爱。
如果有一天你也遇见了，或是曾经遇见过，
请走近祂，听听两千年来最温柔的声音。

成都妹子一枚，努力将生活折腾成想要的样子。

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