提起秦皇岛，人们对那里北戴河南戴河的海滨，或者天下第一关与孟姜女庙的传说总是津津乐道，很多的其它景点就这样被那些网红一般的打卡景点的“光芒“所掩盖了。
        一个偶然的机会又来到秦皇岛，因为附近的打卡景区都早已去了个遍。在不知何去何从的茫然之际，朋友推荐不妨去山海关城附近的长寿山转转。嗬，长寿山，好吉祥的名字！于是，欣然前往……
        长寿山位于山海关城东北部约9公里处，背倚一段段雄伟壮丽、惊险刺激的野长城。亿万年前的地质运动留下无数奇形怪状之石，历代书法大家都在此留下过有关“寿”字的墨宝——长寿山，便因此而得名。

        位置：秦皇岛市山海关区孟姜镇三道关村。
        门票：60元。

        从山海关出来，沿着繁忙的102国道行驶一段之后，按路标指示转向去往景区的山路。因为长寿景区的缘故，这段山路被命名为：长寿山路。途中还经过一个小水库，你知道它又叫什么名字吗？哈哈哈，叫“寿仙湖”——听起来，好像都是在蹭长寿山的热度似的。
        山路两侧的岩石沉默地彼此守望着，不知过了有多少年依然不离不弃，互成风景却相看无厌。但去往的地方毕竟不属于打卡之地，沿途真的是车少路稀，而这不正是我们所要求的那种不紧不赶、清闲幽静的旅行吗？ 

        那些光秃的岩石和陡峭的山脊其实并不平凡，因为它们总是与古老的长城有着割舍不开的联系。在接近长寿山景区的三道关村附近，我们停下了车，细细打望着两边的山峰，很容易就找到了山间断断续续的城墙和山顶上残缺的城楼。是的，山海关之所以成为一道关，也正是因为它的四周，千百年来在崇山峻岭中逶迤的长城的守护。

        山海关的长城遗址很多，然而三道关一带的长城与可不是一般的长城，而是少见的“倒挂长城”。三道关长城是山海关附近10大关隘之一，这段明长城由上而下倒挂于悬崖峭壁上，自然形成“长城倒挂”之势，令人赞叹不已。

        三道关两侧的山峰十分险峻，据说有的地方坡度甚至接近90度了。于是乎，倒挂的长城有若一个上天的梯子壮观异常却令人望而生畏。这样的长城岂只“野长城”，简直是“疯长城”了！真应该去亲自感受一下，但此行的主要目标是长寿山，因此还是远望静观，留一番想象的空间在心中吧！另外，少踏足一次，对这些古代遗迹便是多保护一次。

        欣赏了三道关倒挂长城的精彩，带着意犹未尽的遗憾继续驱车前行。很快经过这座小桥，我知道前方即是长寿山景区山门了。因为，此时天气能见度极好，已经清晰地看见远处岩石上的“长寿山”几个红色大字。

        景区的停车场不大，但并不拥挤。阳光有些强烈，但并不炙烤。一切都刚刚好。就算是一旁山上的岩石形状奇特，此刻看起来也似为一景了。

        进了景区大门后是一个小广场，迎面而来的山峰和岩石照样形状奇特，但它不是“似为一景”，而真的是一景！它的名字叫“子母龟石”，因酷似母龟驮子而得名，实为花岗岩因长期风化剥蚀，四周岩石坍塌而形成的象形石。
        “子母龟石”堪称大自然的鬼斧神工，天工造化。但其下方峭壁上“长寿山”三个遒劲有力的大字同样十分难得。这是有“南仙”（苏居仙）、“北佛”之称的书坛巨匠、108岁高寿的孙墨先生的绝笔。

        孙墨佛早年加入同盟会，追随孙中山参加辛亥革命，称为辛亥老人。据说，“长寿山”这三个字，是孙墨佛的封笔之作。三个字全高17.17米，其中“寿”字高6.25米。可以说，正是因为孙墨佛先生的“长寿山”三个字，让“子母龟石”成了长寿山的标志。

        在小广场上，抬头可望“子母龟石”上的长寿山三字，进到近前低头可见“悬阳洞”三字。在我看来，如果说“子母龟石”是长寿山的标志，那么悬阳洞便可称为长寿山的基础了——长寿山景区是1987年在原悬阳洞景点的基础上开发和建设起来的。
        有“山海第一景”之誉的悬阳洞，全长117米，幽深曲折，据称是我国最大、世上罕见的花岗岩山洞。

        一条凹凸不平、残破不堪的石板路缓缓通向山中的悬阳洞，四周林密幽深，寂静无息，更显得有些神秘莫测。三三两两的游人拾级而上，渐渐接近那个神秘的洞穴。

        悬阳洞是一个天然形成的大型穿透式花岗岩洞，在我国北方实属罕见。全洞长117米，其中前洞为悬阳洞的主体洞穴，进深37米，宽14米，高13米。

        悬阳洞洞中有洞，洞外有洞，洞上有孔。不禁想起一个成语来：“别有洞天”！简直就像是专门形容悬阳洞似的。不过，细看之下，这洞中内部，又像极了人体口腔内部结构……

        据记载，悬阳洞最早的垦辟和建设在明代。明初洪武年间，一位来自四川峨眉的僧人到此建庙塑像，之后随着明代魏国公徐达1381年在山海关建关设卫，这里僧人、道士云集。到了民国年间前洞建有万仙楼，后洞建有孔庙和地藏王菩萨，更使这里达到了儒、释、道三教并立，和平共处，成为悬阳洞历史上宗教文化现象的一大特点。

        因年代久远，洞壁上的石刻与绘画都风化殆尽，依稀难辩。

        记录了悬阳洞的过往历史的万历三十年《悬阳洞诗碑》、明崇祯八年《观音洞碑》，被后人置于洞中一旁，供游人匆匆一瞥甚不瞥——因为真是瞥不清了……

        在洞中一度摸黑前行，脚下凭感觉沿石砌台阶扶栏而上，洞突然由暗变明。仰面而视，只见前方洞顶有孔，日光悬于其中——看来，悬阳洞便是由此而得名吧？只有经历了洞中的黑暗，才感到此刻阳光的可贵。洞中有洞，洞上有孔，孔能通天，这正是悬阳洞的奇妙之处。

        出了悬阳洞，回头一望，门楼上“黄牛山”三个字在蓝天映衬下历历在目。我明白了，悬阳洞所在的山便是黄牛山了。

        旁边，一阵悠扬的钟声突然想起，在山间传出很远很远……

        在康熙四十四年的《造钟碑记》面前，我努力寻找那座古钟的历史由来，但却难以辨认。也许，过去的许多事情，就是这样模糊地产生，又模糊地流传。不在乎原因，只在意有没有发生过……

        一路而行，长寿山给我印象最深的还是处处可见，大大小小、形状各异的石头。它们静静地卧在山坡、沟底，总是在郁郁葱葱的草木中脱颖而出，露出自己光滑的身躯，尽情地沐浴春日阳光的照耀。

        都说“精美的石头会唱歌”，但在我看来，长寿山的石头大多是沉默的，却一定是有故事的。这不，森林中稀疏的阳光下，一块巨石上一个娟秀的“寿”字突然闯入眼帘，揭开了长寿山景区之魂的主题——寿字碑林。

        寿字碑林并不是其它地方常见的石碑，而是大自然中的天然石块。长寿山中这些大小各异的石头上镌刻着不同朝代、不同字体的中国历代书法家写的“寿”字，如东晋王羲之、王献之，唐代颜真卿、欧阳洵、柳公权，宋代米芾、苏轼、黄山谷，元代书法家黄绮等的笔迹。

       这些石刻寿字虽说不是书法家本人为长寿山专门题写（大多是真迹复刻），但也是难得的书法精品。散布于山野之中，更是一道独特的风景线。

       长寿山的寿字虽说以复刻为主，但也是有些文字真迹的。摩崖“层峦叠障”便系明代崇祯十三年（1640）山海关督师、宋范仲淹后裔范志完所题。

       另一块石崖上的“范墨流香”，则是时任北山左营副总兵王进科所题。当时，他对范志完“层峦叠嶂”的题字十分喜爱，于次年题写了“范墨流香”，即“范志完的墨迹永世留芳”。

        除了题写“层峦叠障”，范志完在长寿山的游玩兴致颇高，逢此巨石感此处山河壮丽，于是又在悬崖绝壁刻下了“百二山河”几个大字……据说每逢雨季，这里数条飞瀑直下，蔚然壮观。

        路边的巨石上刻着“寿山之魂”四个字，是献给景区建设者的，这倒是一个有爱之举、有善之举。

        日升日落，草木枯荣；岁月更替，生命轮回。只有山里的石头会更长久地存在着，从这个角度来看，也许它们才是长寿山中的长寿者。

        路经一个叫“世外桃源”的地方。这里山幽静深，原名为桃园，院内植桃、李、樱桃、梨等各种果树上千株。只因艺术大师李可染于1988年题词命名“世外桃源”而成长寿山中一景。

        然而，院门紧闭，好奇的游人被拒之门外。透过铁栏杆，只见满园花落，只有一株桃树还寂寞地开放着桃花，昭示着此时桃园的冷清。

        桃园对面，溪水清澈，阳光灿烂。岸边的桃花开得正艳，似要与对面的那个“名院”争色。李大师题词的是人工桃园，而这溪边一隅则是自然景致。于是我想到：天然去雕饰，芬芳出桃林。到底谁是真正的“世外桃源”呢？仁者见仁，智者见智啰！

        长寿山中步步有石，石石为景。抬眼远望，蓝天下巍峨的石门山，刀削斧劈，气势磅礴。而山下则有长寿河绕流，只是正逢枯水期，河床上长满了蒿草。

        景区在长寿河上新建的逍遥桥，人们行走其上无不摇摇晃晃，笑声四起，真是乐逍遥！

         同样是摇摇晃晃，有的看起来是逍遥自在有的却是提心吊胆——细看之下，石门山上一块柱石摇摇欲坠，却始终稳如磐石，人们称其为“天外飞来石”，据说它和山是一体的。

        天外飞来石下方就是一线天了。这里的石缝本来十分狭窄，每次仅能容一人通过，但后来为了把路修进山里，人们就把此地拓宽改成了公路。如今，想找到当初一线天的感觉，只能通过远望路尽头狭窄的天空来实现了。

        道路两侧的石壁做成了仿红褐色岩石效果，有如西北地区典型的丹霞地貌，真是像极了新疆库车县天山大峡谷的景致！

        走出一线天，回看外面的山体怪石嶙峋，各自分离却又相互依靠。正欲登高揽胜，却被铁梯前的一纸通告告知因防火而禁止攀登……哦呵！

        据说山后有高丽营盘遗址——石门为军事要塞，历史上多在此屯兵驻守，所以这并不奇怪。传说当年薛礼征东时，曾在此与高丽兵激战，并大败高丽兵……

        遗憾的不仅仅是不能上山探寻高丽营盘遗址了，而是在这里竟然不能再往前了。一根绳子拦在路中间，里面是另一个名叫五佛山的景区了。据说，五佛山景区由某位台湾投资者，准备在大山峡谷中打造类似乐山大佛一样的景观。

        隔着铁栏杆望一望对面五佛山的山峰，假装大佛就在山谷的那边，心中一片敬仰。然后，顺原路往长寿山景区大门返程了。

        返程快接近悬阳洞所在黄牛山时，对面山崖中一组石窟在林中时隐时现，路边的导游指示牌上写着那是“神医石窟”。

        原来，以长寿延年为主题的长寿山，为尊贤祭祖、弘扬中医中药学，于1988年修建了一组包括华佗、张仲景、李时珍等古代名医的雕塑石窟群。中国雕塑大师刘开渠和著名雕塑家曾竹韶、傅天仇教授创作设计了名医雕塑，中央美术学院院长、书画大师吴作人和日本当代大师级画家平山郁夫先后题写了“神医石窟”四字。这组艺术大师阵容，足见长寿山“神医石窟”的艺术分量之重！

        神医石窟依山就势，半隐半露，将世代相传的名医圣手及其事迹，以圆雕、浮雕、摩崖碑刻等形式在石窟中展现而出。

        在这座天然石窟中，艺术家们展现了神农氏尝百草的故事。

       张仲景石窟。张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，其传世巨著《伤寒杂病论》被视为中医的灵魂所在。

       李时珍石窟。有“药圣”之称的李时珍是明代著名医药学家，他历经27个寒暑，三易其稿完成的192万字的巨著《本草纲目》被后世尊为经典。

       华佗石窟。华佗是东汉末年著名的医学家，他“刮骨疗伤”的故事广为流传，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。

        神医石窟与幽深的悬阳洞所在的黄牛山隔路相望，人们欣赏了当代艺术家的精美艺术之作，缅怀过古代名医的精湛医术，一时间竟然生出一种意犹未尽之感。

        是啊，长寿山融古今为一体，令游人不断地在时光中穿越。当洒满阳光的小路出现在眼前，和风徐徐，阳光微淡，心中不由得感叹当下的美好。