写在前面
第一次知道北京”天宁寺”，是在一本书上，书名叫《暮鼓晨钟》，作者张克群是一位建筑学家，还是高晓松的妈妈，书中分门别类地介绍了北京城里的许多古建筑，寺庙、道观、教堂等等，其中就有天宁寺。去年冬天，我乘着去北京出差的机会，“偷偷”地去这座古寺参观了一番 。
平时搬砖繁忙，不得闲暇，每次欣赏那些旅行家大咖的游记巨作时，心里都有些愤愤然，自己咋就没有个可以逍遥天下的长假呢，唉！于是，只能盼着出差，因公之便，偷偷旅行，竟然成了我主要的游记素材来源。 天宁寺位于中国北京市西城区广安门外护城河西岸北滨河路西侧的天宁寺前街上。寺中有北京最高的密檐式砖塔，为辽代时所建。 天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代改寺名叫“天王寺”，明初，明成祖下旨重修该寺，明正统年间又重修时改名“天宁寺”。明正德、嘉靖年间和清乾隆年间都曾重修。 地址：北京市西城区天宁寺前街2号。 交通：乘19、40、390、823、937路公交均可到达。 开放时间：9:00-16:00 游览时间：0.51小时。 门票：无。
天宁寺接引殿
天宁寺塔
天宁寺山门
天宁寺塔
探访天宁寺塔
天宁寺是一座古老的寺庙，以庙内天宁寺塔最为有名，这座塔建于辽代天庆九年至十年（1119年至1120年），不仅是寺内最古老的建筑，也是北京市现存的最古老的地面建筑，被梁思成赞为“中国古代建筑设计中的杰作”。1988年1月，天宁寺塔被公布为全国重点文物保护单位。
从北京西站出发，骑行十几分钟，就能到达天宁寺，这点距离对于大北京来讲，那真是近得不能再近了。
这种很有历史文化价值的小景点在帝都多如牛毛，本地人不会专门来，外地人又不愿意把有限的时间浪费在这种无名之地，所以游客那也真是少得不能再少了。游览了一小时看见的游客不超过时人，还包括我自己。
山门外台阶上坐着一排晒太阳的老人，这样的画面让人心里暖暖的。
山门右侧的大槐树下立着一块米数来高的汉白玉石碑，上面刻着“唐天王寺故址”。其实这里的建寺历史可以追溯到更早的北魏时期，5世纪北魏孝文帝建寺叫光林寺，隋朝改为宏业寺，唐代开元年间又改为天王寺，金代又更名大万安禅寺。
山门左侧的古槐，树干高耸，老枝横空
元代大火毁坏了殿宇，所幸塔为砖砌，幸免于难。明朝朱棣建都北京后，为了将助其登基的和尚姚广孝留在身边，重修殿宇作为姚广孝的退隐之所，明宣德年间寺院改名天宁寺至今。山门匾额上的“敕建”字样也说明了其当年的煊赫地位。
穿过山门，接引殿及其后面的魏巍古塔便赫然在目，寺内只这两座建筑是遗存的古建，其余殿宇皆为今建。
新建的鼓楼和祖师殿，右边那根碍眼的柱状物是电厂的烟囱
与鼓楼相对的是钟楼，钟楼的旁边是伽蓝殿。奇怪的是别处寺院里的钟鼓楼都是二层平座没有窗户，四面透空，轻而易举就能看见那巨鼓大钟。钟鼓齐鸣，声震八方。这里却怪，二层上窗户紧闭，根本看不见钟鼓的影子，从一层门上的匾额才能断定确实是钟鼓二楼 。
接引殿，殿门上书“接引殿”。门前对联“金界庄严铃语钟声流静梵”，“运台馣霭香云宝相现慈因”。大殿面阔五间，进深三间。内供接引佛，寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。
接引殿前的东西两侧，有两块乾隆年间的石碑，记述着修建天宁寺事宜。前原有释迦殿，现已不存，所以殿前空间显得十分开阔。
石碑
从接引殿的两旁皆可通往后面塔院，东五观堂前的两件法器吸引力了我，金黄色的吊在架子上的感觉应该是像磬一样的打击乐器，叫不上名字。
另一件架在架子上，看起来像一条木制的鱼，却是龙首，不知道是什么圣兽，更不知道是什么作用，没文化真可怕！
龙鱼在天
东边的最后一座大殿是药师殿，彼时，冬日的暖阳斜照在大殿的门窗上，形成一大片明亮的光斑。
距离药师殿不远处的方形平台上矗立一塔就是此次旅行的重点-天宁寺塔。平台东边靠北立有一座石碑，这大概就是康熙时由董其昌书的碑，据说记载了天宁寺塔须弥座莲花瓣上点燃360盏灯的景象。
碑座上两条戏珠的游龙，有一条已经面目全非。
塔高57.8米，为八角十三层檐密檐式实心砖塔，塔基为方形平台。整体结构自下而上为：基座、平座、仰莲座、塔身、十三层塔檐、塔顶、宝珠、塔刹（“刹”来源于梵文，意思为“土田”和“国”，佛教的引申义为“佛国”）。
前院基本空无一人，后院也只有寥寥可数的几位信徒在转塔朝拜。
转塔的人。佛经中说转塔有大功德。
转塔的人。
塔基座分为上下两层，底部为须弥座，在须弥座束腰部位，各面以短柱隔成6个壸（kun）门形龛，龛内雕有狮兽头，这是辽代一种流行的做法。龛与龛之间雕刻有缠枝莲、水生植物等图案。须弥座上又加一道束腰，每面为5个壸门形龛，其壸门内雕刻坐佛像，间柱及上下层转角处均有力士像。
壸门与传统拱门不同的地方在于拱顶会有个小小的拔尖儿，跟莲花瓣儿尖尖似的。因此，它是有着莲台的寓意的。这种造型的门我在龙门石窟和天龙山石窟都曾见过，只是那是不知其名。
三层仰莲座承托塔身，莲瓣原为铁质，每月初八寺僧在其中注油，点燃三百六十盏灯以供佛祖，届时，灯光将塔身照得通明，场面应是壮观非常。塔身第一层高度最高，雕饰也最精美，塔身的雕像是按《圆觉经》布置的圆觉道场，建筑和装饰的处理是按《华严经》经义设计的象征大日如来的“华藏世界”。
一层塔身的东、南、西、北四面设有半圆形券门，门两边雕有金刚力士、菩萨、云龙等。其余四面为直棂窗，窗侧雕菩萨像，形象生动，都是是辽代雕塑艺术的精品。
塔身南面的雕像保存最为完好，其余各面都有较大的损坏，北面的毁坏最严重，基本已经面目全非。
转塔要顺时针转，一般转三圈。当时，我并不知道这个讲究，只转了一圈，想必佛祖也不会太计较吧 ！
塔身西面，券门两侧的力士身躯基本完好，面部有所缺失。
西南面的方窗周围还能看出来有七个雕像，均残缺不全
塔身西南面
南面毁坏的最严重，基本只剩券门了
塔身东南面
塔檐为飞檐叠栱十三层，逐层收迭，使塔的外轮廓形成缓和弧线，增加了美感。据文献记载，古时13层檐角悬有铜铃2928枚，合计重10492斤，若它们一起摇动鸣响，那声音一定如佛国梵音，悠扬、悦耳、动心！
东南方，塔脚下，头发花白的老妪正在一遍一遍地磕着长头，虔诚的让人感动。
西面的两尊力士，头部完全不知所踪 ，躯干也损毁点厉害
不知不觉已经转了一圈。南面塔身的券门前新请的金佛在阳光下闪闪发光，两侧的力士像基本完好。冥冥中，天意使然，让人第一眼看到的便是佛国的美好。
坲教的魅力在于它的思想直指人心，能让人的内心安宁，不浮躁，也才是它能够传承延续，经久不绝于世的原因吧。
还不到四点，太阳就急匆匆地向西落去
鼓楼上的脊兽在红墙上投下斜斜的影子，寺庙里安静极了，没有半点外面世界的纷乱和喧嚣。
“千载隋皇塔，嵯峨俯旧京。相轮云外见，蛛网日边明。”魏巍古塔已被湮没在密集的楼群里，旧京也不再是昔日的模样，只愿古塔能保持这遗世独立的美丽！
天宁寺塔
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