还记得我19年的flag有一项是去以色列，没想到在上半年的最后一个月就实现了，感谢上帝。 如果你即将要去以色列，不妨乘坐下以色列航空。会遇到别样的体验，下文会写到。而且现在有了北京往返以色列的直飞，让我直接决定来场我的梦想国度之旅。 从北京出发乘坐以色列航空还会有一个简短的面试，会有出入境的中国人来询问你一些问题，比如去以色列干嘛，跟谁去，之前为什么去马来西亚等等。以色列对去过马来西亚的人格外敏感，且马来西亚人是不能入境以色列的，这主要是以巴冲突间接导致的结果，马来西亚身为回教国，政府全力支持巴勒斯坦，不但与以色列断交，而且常年谴责以色列的军事行动。记得我在instagram上发了以色列的照片，我的马来西亚朋友还给我发来短信说好羡慕，我一生都去不了这个国家。 而且你的护照上如果有个以色列的签证，伊朗也是去不了的。但是去了伊朗还可以去以色列，所以想要伊朗以色列两国一起去的朋友可以调整好顺序。

上面有说过，坐以色列航空会有别样的体验，那就是以色列航空上所有的航空餐都是：洁食。也就是符合犹太教教规的食物，英语:Kosher。据说这洁食里的米都是一粒一粒清洗，菜叶子也是要一页一页放到阳光下看里面有没有虫子，鸡蛋一个个打破看看有没有受精的血，肉和奶也不可一起食用。所以估计以色列航空里的餐食是所有航空里最干净的了，在里面也可以看到一张纸条，就是证明所有的食物都是在北京地区可以烹饪洁食的厨房里烹饪而成，可放心食用。 其实犹太洁食与伊斯兰教的清真食物相似。在旧约圣经利未纪第十一章纪录了各种可食与不可食的动物名单。名单首先把动物分成洁净与不洁净，后者不但不可食用，亦不可接触其尸体，否则直到晚上均属不洁，并须洗涤衣服。如落入器物中，要么清洗，要么打碎(陶器)。受尸体污染的水乃禁忌中的禁忌。相关规定除了限制了可食动物的种类外，其屠宰及烹调方式亦受影响。

入境很顺利，什么都没问，然后会给你一张蓝色小卡片，里面有你的身份信息什么的，记住在以色列期间千万不能掉了这个证件哦，否则可能连酒店都住不了呢。

我们恰巧周五到达耶路撒冷，恰巧遇到他们的安息日the Sabbath（从周五日落到周六日落）犹太历每周的第七日(每逢星期五日落到星期六日落)。犹太人谨守安息日为圣日，不许工作。Sabbath一词源于阿卡德语，本意为：七;，希伯来语意为：休息;停止工作。 我其实对安息日并不陌生，读过圣经的一般都知道，在旧约创世纪2:1天地万物都造齐了。创2:2到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。创2:3上帝赐福给第七日，定为圣日;因为在这日，上帝歇了他一切创造的工，就安息了。 出埃及记20:10 但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做;出20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

这条叫JAFFA的街属于耶路撒冷最热闹的街道了，在安息日变成了这个样子。

我知道在安息日的这一天，大部分人都会呆在家里陪家人，不工作不看手机不看电视不做家务。但不知道在耶路撒冷这个城市竟然这么淋漓尽致，街上俨然变成了一座空城，所有的商店，麦当劳，水果店，商场全部关门，电车不开，我们一脸懵逼的站在空无一人的街道上，在想今晚的晚餐应该去哪里解决。 不过这也让我感触颇深，在中国，我们几乎没有忙碌，依赖于手机和互联网，又能拿出多少时间来陪伴家人呢？

连酒店里都有安息日电梯。

不过有一点好处是那天的街道确实很适合街拍啊！永远不用担心会有人过来挡镜头。

既然周五晚上的餐厅都不开，到当地犹太人家里体验一顿独特的安息日晚餐也是相当不错的体验。安息日晚餐是一周中最丰盛最正式的一顿饭。安息日晚餐仪式包括安息日歌曲、祝酒、洗手礼、哈拉面包、晚餐、交流、祈祷等。其实也有点像我们做礼拜的流程。

主人在进行祝酒礼。

吃饭前要唱安息日歌曲，这个本本里有歌词，只是都不会唱，全程大家都在跟着一起哼哼。

估计这是我吃到的最丰盛的洁食了。一共9道菜，有茄子，土豆，鸡肉，鹰嘴豆泥，三文鱼，甜品等。吃洁食的时候有两套餐具，一套吃素一套吃肉。鸟、兔、猪肉被视为不洁，海鲜基本不可食用（除了有鳞的鱼类）。这次吃到了三文鱼。所以就算在洁食餐厅用餐时，也要注意肉类和奶制品只能点取其中一类，也不要外带食物。 大家一起聊宗教文化，聊各国习俗，整个的安息日晚餐也就结束了。

耶路撒冷老城其实只有一平方米公里，四周由保存完好的城墙所围绕，这里分为四个区: 犹太区、基督区、穆斯林区和亚美尼亚区。耶路撒冷老城在1981被联合国教科文组织评为世界文化遗产。它约有三千年的古老历史，可以一探原始的耶路撒冷的模样，仿佛时光穿梭。在老城的街道小巷和地下隧道之中穿梭而过，便可看到众多历史文化古迹。

走苦难路是我一直想去以色列做的一件事，如果大家不了解，可以看下电影《耶稣受难记》，影片描述的是耶稣殉难前最后12小时内发生的故事。最后的晚餐结束后，耶稣开始祈祷，他不断地忍受着撒旦的诱惑。背叛了耶稣的犹大将耶稣推向了十字架，被拘捕的耶稣囚禁在耶路撒冷城内。耶稣背负十字架走的那段路就是苦难路。在影片完成之后，该片的很多演员和剧组人员都改信天主教。 记得我当初在飞机上看的这部影片，看的我泪流满面不能自已，吓得旁边的老外不知所措。

苦路（Via Dolorosa），又称作“悲伤之路”或“受难之路”，是耶稣从被判刑、背负上十字架一直走到各各他山，最终被钉死在十字架上的这一条路。苦路一共有14站，每一站都有十分重要的宗教历史意义。除了最后的5站，其余几站都会有刻着罗马数字的黑色铜牌挂在墙上，顺着数字走很容易可以找到对的地方。每个周五下午三点，意大利方济各会的教士都会重新模拟耶稣受难走过这一路的过程，也就是拜苦路的敬礼。 “拜苦路”自拜占庭时期的君士坦丁大帝允许基督教徒公开宗教行为开始，至今已有将近两千年的历史了。尤其是复活节前一周，也就是所谓的圣周期间，大量来自世界各地的基督教徒们涌入耶路撒冷，为的就是加入拜苦路敬礼，纪念耶稣受难。（摘自穷游锦囊）

第一站：耶稣被判死刑 从老城的狮门进入很容易就可以找到第一站，也就是耶稣被审判的地方。也是一座由清真寺改建的学校，宣礼塔所在的位置便是历史上古罗马人为了军事防御而建的Antonia Tower。根据《马太福音》的记载，或电影《耶稣受难记》都有详细记录：犹太领袖们看不惯耶稣，想要铲除基督耶稣却没有判刑的权利，于是他们借彼拉多之手判给耶稣死刑。出卖耶稣的犹大在听到耶稣被判死刑时也愣住了，急急归还从祭司长手上拿到的三十块银币以后，就去了。

第二站：耶稣背负起十字架 距离第一站不远的地方就是锡安修女院，其下方大片的旧石板被认为是圣经中描述的“铺华石处”，即彼拉多审判耶稣的地方。

第三站：耶稣第一次摔倒 第三站的位置上有一座建于19世纪的天主教小教堂。教堂的门上方用石头雕画着摔倒的耶稣和他身上沉重的十字架。

第四站：耶稣遇见母亲圣母玛利亚 第四站和第三站相隔不到5米，由一座亚美尼亚教堂作为标志，同样在教堂入口处上方的石雕描画了圣母安慰耶稣的画面。

第五站：外邦人西门帮耶稣背十字架 三部福音书同时提到了在耶稣前往受刑地的途中，外邦人西蒙被罗马士兵要求帮耶稣背十字架背一段路。第五站位于Al-Woad St大街向西的街角，El-Wad路和苦路的交界处，以一座小型的方济各会教堂作为标志。罗马士兵押着耶稣走到这里，在人群中遇到从古利奈来的平民西蒙，便强迫他帮助耶稣背负十字架，跟随耶稣前往骷髅山。后来，西蒙也被处死了。

第六站：圣妇为耶稣拭面容 继续向前走很快就来到第六站，耶稣行进到这里时，人群中，有一个怜悯他的犹太妇女维罗尼亚走上前，用自己的面纱把他脸上的汗、唾沫和血一同擦去，而布上留下了耶稣的面容。石墙上的一段文字描述了当年的故事情景。

第七站：耶稣第二次被十字架压倒 在罗马士兵的押解下，耶稣走到此处，因为十字架太重，他再次跌倒，划破了膝盖，脸扎在了泥土里。后来方济各会的教士们便在此处建立起一座小的教堂，用以纪念这件事。

第八站：耶稣劝慰悲伤的妇女们 耶稣背负着十字架艰难前行的路上听到了耶路撒冷之女为耶稣坎坷命运而哭泣的声音，便走上前安慰她们“请别为我哭泣，为你们自己和子女们哭泣吧”

第九站：耶稣第三次不负十字架重担而跌倒 在骷髅山下，经过鞭打、拷问和长途劳累的耶稣的身体实在是无法再承担十字架如此重负，第三次被十字架压倒在地。第三次跌倒，罗马士兵知道他自己再也爬不起来了，便粗暴地抓起他，半拉半推地往骷髅山上拽。这三次摔倒足以表明十字架之重和耶稣所受的苦难之大。

第十站：耶稣被剥去衣服 登上圣墓教堂入口处右边的台阶，这里就是苦路第十站的所在地。耶稣与士兵们一路穿过埃塞俄比亚修道院，由这座小门的路径，来到“圣墓教堂”的小广场上，四名罗马士兵把耶稣拖拽到此，抢走他的外衣，分成四份，每兵一份，又抓阄瓜分了他的内衣，将耶稣一丝不挂地暴露在众目睽睽之下，继续戏弄和侮辱他。

第十一站：耶稣被钉在十字架上 第十一站就在第十站右面墙的另一边，由圣墓教堂入口内的右侧台阶而上。第十一站也就是所谓的各各他山的所在地，罗马士兵将耶稣拖拽于这里，残忍地将耶稣钉在了十字架上。

第十二站：耶稣被钉死 第十一站隔壁的小厅就是第十二站，耶稣在这里死去，终了他的苦难。祭坛下的银盘就是当时十字架站立之地，许多教徒来到这里叩首并亲吻它。祭坛前方耶稣像边站着的分别是圣母玛利亚和施洗约翰。这里，就是骷髅山（各各他）立十字架的地方，耶稣被钉在十字架上后，被移立此处，然后将耶稣处死。在这小小的希腊正教礼拜堂的中心，是这座祭坛下方的一块耶稣受难石，已有2000多年的历史了。传说耶稣的鲜血曾滴在上面。现在，世界各地朝圣的教徒们排队跪拜，人可钻进去，跪拜这块石头。

第十三站：圣母怀抱耶稣尸体 沿台阶而下，就来到入口前方最显眼的油膏石处。耶稣被钉死之后，人们将他的肉身从十字架上取下后便放在了这块石头上。油膏石上若隐若现的红色斑纹就是耶稣的血迹。

第十四站：耶稣被埋葬 第十四站，也就是最后一站自然是耶稣的坟墓。只不过耶稣是第二圣殿时期被埋葬，按照当时犹太人的墓葬礼仪，耶稣是被埋进洞穴里。排队进入后可以看到当时安放耶稣的位置。传统观点认为，耶稣下葬、升天的地点就在这里，这是“圣墓”神龛所在地，狭窄的石窟中放着耶稣的石棺，但是，石棺里是空的，因为耶稣死亡三天后，又复活重生，从石棺中出来，最后升入天堂。在这里，各国朝圣者们排队进入狭小的石窟空间，跪拜石棺，石窟之狭小，只能进入三人。 这里不让拍照，排队的话差不多要半小时起吧。这里位于圣墓教堂内，教堂建于耶稣受难的300年之后，以钉死耶稣的骷髅山为核心，又以骷髅山放置十字架的地点为核心的核心，把整座骷髅山包了起来，建起的圣墓教堂。以进门处为一层，地上两层，地下三层，七个十分不和睦的教派分区把持和管理着它的上上下下。 这座“圣墓教堂”里，容纳着耶稣的无尸棺神龛、钉死耶稣的十字架所在的骷髅山，一个大大的教堂内，装纳着不同教派的一个个小教堂，庇护着这座耶稣的墓地。

其实，在老城区的心情也不用这么悲伤啦，如果不走苦路的话，也可以感受下老城区的热闹非凡哦。在旧城中虽然全是狭窄的街道和小巷，但也聚集了超多摊贩和小店，宛如一个超大的露天市场。在不同的区域都可以淘到不同风格的小物件或品尝到各式各样的美食哦。

旧城主要有四个主要入口：雅法门、大马士革门、粪厂门和圣斯蒂芬门（狮门）。大部分游客从雅法门进入，可直接到基督徒区（Christian Quarter）和亚美尼亚区（Armenian Quarter），接下来沿一小段下坡路参观旧城。

走到不同的区域，卖的美食和饰品风格也随之变换，非常有意思。

男士买上一顶特色小帽也是去耶路撒冷必备的体验。死海泥，浴盐，也是必备的伴手礼。

关于哭墙的信息太多，我也不想多说。回顾下历史，大卫王在3000多年前将耶路撒冷设为犹太人的首都。大卫王的儿子所罗门王建造了城市的第一圣殿。后来第一圣殿被入侵的巴比伦人摧毁，4万多犹太人沦为囚徒。经过半个世纪的流亡生活，犹太人陆续重返家乡，并在第一圣殿的地方建造第二圣殿。 拜占庭时代，犹太人被允许每年一次在圣殿被摧毁的时候回来这边，为国度复兴哭泣祷告，所以西墙就变成了“哭墙”。再后来罗马镇压犹太教，数十万犹太人惨遭杀戮（可以去看下耶路撒冷的犹太人屠杀纪念馆），绝大部分犹太人被驱逐出巴勒斯坦地区，耶路撒冷和圣殿几乎被夷为平地，该墙为同一时期希律王在第二圣殿断垣残壁的遗址上修建起的护墙。直至拜占庭帝国时期犹太人才可以在每年安息日时获得一次重归故里的机会，无数的犹太教信徒纷纷至此，面壁而泣，哭墙由此而名。

犹太人蜂拥到今日圣殿山西面的护土墙祷使之成为今日犹太教最神圣的露天会堂，一边是犹太人的聚会祈祷，另一边是哭墙后面的圆顶清真寺，真的很神奇。 其实耶路撒冷没有在古兰经中被提到，然而在先知默罕默德去世后，穆斯林的传统重述中提到先知完成了他从麦加的夜间旅程，降落在神圣的耶路撒冷旧城的圆顶清真寺上。

在拥有3000年历史的这座古城，在著名的犹太人第二圣殿遗址哭墙下，祈祷是人们生活的一部分，在祈祷的人群中，有手拿《圣经》、背着枪的女兵，也有胡子有一尺多长、专心虔诚的犹太老人。

祈祷时男女有别进入广场墙前，男士必须戴上传统帽子，如果没有帽子，入口处亦备有纸帽供应。我也写了一张祈祷的纸条塞入墙壁石缝间，将心愿传递到上帝心里。

幸运的是，我们旅行期间恰巧遇到了耶路撒冷日，耶路撒冷日为纪念尤太历5727年(西历1967年)以色列收复耶路撒冷城的日子。哭墙脚下聚集了来自世界各地的犹太人，他们或围着一张张方桌聚会吃饭，还边跳舞边庆祝，与平时哭墙的氛围截然不同。

大卫城是三千年前大卫王时期的古代耶路撒冷城遗址，如今位于老城墙之外，北起汲沦溪谷、东达橄榄山、西至锡安山，绵延11英亩。对于大卫城的历史挖掘工作始于19世纪50年代延续至今，可见此地文物、古迹之丰富。

犹太人在祷告。

古老的大卫城城墙。这是近代才挖掘出来的。这里是最受欢迎的景点之一，每年约有50多万人来此参观。这里不仅是旅游景点，还是考古的宝库。圣经记载这里是大卫王建造宫殿的地方，圣经是重要的历史来源。

2005年考古学家开始挖掘大卫城，寻找大卫的宫殿。不久就找到了建筑结构的大型墙壁。年代约在公元前一千年左右，正是大卫王年代，呈现了强烈的腓尼基建筑风格。现在仍在挖掘中，已挖掘的部分尚不足大卫城的四分之一。他们相信在2600年前，也正是上帝的先知耶利米生活的那段时期，巴比伦人将耶路撒冷夷为平地的同时，也摧毁了这座建筑。虽然这座建筑是否大卫的宫殿仍有待考证，但考古学家埃拉特·马萨尔却找到一件有价值的文物，就是一个宽1厘米的泥封，封泥上的压痕显示：“属于绍比的孙子，示利米雅的儿子犹哈”。压痕清楚表明，用来盖封泥的印章属于犹哈，即犹甲。圣经提到，他是犹大的首领，是耶利米的敌人。（耶利米书37：3；38：1-6）

以前耶路撒冷的居民曾将房子建在这块山坡上。挖掘出来的结构可以看出，他们采用的是大型“石阶结构”来支撑大卫皇宫，或之前的迦南人要塞城墙。这部分的特征是耶路撒冷的精华所在，是为皇家所用。可惜的是这部分在公元前586年，被巴比伦人用大火焚毁。在第二圣殿时期，从波斯返回的犹太人在更上面的山上修建城墙，把这片废墟就留在了老城的城墙外面。 上图圆形缺口方形石头为厕所。有点类似现代人的马桶。

要了解耶路撒冷大卫城的起源，一定要来长500米、齐腰深的西希家水道。这里作为耶路撒冷最古老的一部分，它曾经是迦南人的一个定居点，后来被大卫攻占，相传，3000年前他曾将约柜带到此地。如果你想步行穿过西希家水道，你可以在浴室换上泳衣，把自己的衣物锁在柜子里 （10NIS），或者穿短裤也行。你还需要合适的鞋子（人字拖或者防水鞋）和一把手电筒。 水道也分为干道和湿道。怕湿身的话走干道也可以。

以色列博物馆是以色列最大的文化机构，里面收藏了珍贵的《圣经》手稿，包括《死海古卷》;博物馆很大，有室内和室外，比扎莱尔工艺美术博物馆，犹太人与人种史展馆，美术陈列馆，既有按时期划分的展室，也有综合性展厅，收藏了来自非洲、北美、南美、大洋洲和远东的艺术精品;考古文物厅，陈列了从史前时期到公元15世纪的展品，雕塑公园，展出了60多件作品，圣书之殿馆，青年馆，在东耶路撒冷的洛克菲勒展馆，在东耶路撒冷的培利艺术中心，蒂奇奥屋，这是在耶路撒冷市中心一座具有百年历史的古宅开设的画廊兼大众咖啡厅。 如果时间紧迫，美术馆，圣书之殿馆，雕塑公园几个地方是比较值得逛的几个地方。

博物馆的标志性建筑。

第二圣殿时期的耶路撒冷老城复原模型，比现在的气势磅礴了许多，可以略微找到些现在的影子，每个建筑制作都非常精细，想必花了很多工程吧。同时馆内还有其他博物馆常见的化石、文物、雕刻、绘画等展品，将上古至今的历史串到了一起。

第二圣殿时期的模型呈现的是西元66年耶路撒冷的样子，这是耶路撒冷最繁荣的时候，从这年开始犹太开始起义，然后就被罗马军队镇压，在70年时耶路撒冷沦陷。这个模型的外墙是耶稣死后11年才建的，所以耶稣在历史上的确是在城外被钉十字架。

记得带护照，有中文解说器可以租。

马哈耐·耶胡达市场是以色列最大的菜市场，这个繁华的露天市场汇集了当地丰富多彩的生活场景，当地人每天都前来采购生活所需，市场上有着新鲜的水果、橄榄、坚果、蔬菜以及当地种植或采摘的其他瓜果，还有香料、茶、奶酪和干果等，琳琅满目。

而且这里的市场超级特别哦！白天生活气息满满，夜晚则化身当地餐厅、酒吧潮流中心，而且店铺门面和墙上绘满了历史和当代著名犹太人物的彩色涂鸦，感觉像是世界上最大的犹太人肖像画廊之一。

为大街搜罗了几家超特色店，上面这家是一家做以色列特色披萨的店铺，写的希伯来文，大家可以拿着图片logo去找。食物其实很简单，就是烙一张饼，然后把蔬菜，起司，鸡蛋等五花八门的食材放上去就可以了，重点是享受做饭的那个过程！

店员会调皮的放起音乐，然后把音量调到最大，跟着音乐节奏不停的扭动，时不时的把饼抛到2米高的高空， 引来顾客此起彼伏的尖叫，连我都快跟着音乐一起扭动了呢！

另一家店是一家果汁店，其代言人就是这位老爷爷，最标志性的就是他那个哈哈哈哈的笑声，除了卖有当地非常特色的果汁外（至今我都不知道那个椭圆形又像柠檬又像木瓜的水果是什么），还有很多的护肤品可以买到。

以色列当地的大饼也是特色。

随便的一处咖啡店，都可以品尝到最正宗最传统的当地饮品。别看白天这里只是个小小咖啡店，没准到了晚上就变成狂欢的酒吧咯。

如果有机会的话，到当地人家里做做客，做做当地的美食也是不错的选择。我们这次做客的是一对老夫妇家，估计也是晚年生活比较孤单，就比较欢迎世界各地的游客到家里参观。他们的房子很大，摆满了各种工艺品。外面还有个大花园，里面种满了各种鲜花还有蔬菜，后来我们喝的薄荷茶的薄荷就是在花园里摘的。

可以看出老爷爷年轻的时候也是帅哥一枚，弹吉他唱歌样样都行，真是一个撩妹子的好手~

我们这次要包羊肉馅儿的包子，很简单，就是把面粉和和，用的面粉应该是糙米磨的面吧，很硬，干了的话面容易裂开。他们用包汤圆的方式包包子，中国人表示不服，随后学做以色列大包子的行程变成了以色列人学做中国包子。

大家把以色列包子包成了饺子型，小笼包型，还有大包子型。包完后还一起品尝了老奶奶做的当地食物，很奇怪的是我们包的包子当时竟然没有吃，估计是包的太烂老奶奶也无从下手了吧。。

耶路撒冷旧城才1平方公里，走着就可以逛完。从老城出来，又是另外一个世界。传统的历史纪念品和摩登的精品店散落在街道旁，可以充分感受到耶路撒冷古今结合的魅力。 耶路撒冷的城市面积说实话不大也不小，腿着的话比较累，又没有必要自驾，景点分散又集中，停车也是个麻烦事儿。所以，在当地租平衡车一览城市风光是再合适不过的选择了。在耶路撒冷，你也可以看到很多游客骑着平衡车走街串巷，这也是可以最快速度游览到耶路撒冷所有地方的方式。

骑segway还是需要些技巧的，但上手也比较快速和简单。骑行之前一定要练习下，不然就会很危险。

如果想要购物，马米拉购物中心是一定要来的，这里感觉像是耶路撒冷人的骄傲，聚集了很多品牌，Mamilla Mall就在雅法门对面，不仅能买到国际各大著名品牌，还有非常值得去逛逛的以色列本土设计师和珠宝商店，包括Michal Negrin, The Avi Luvaton和Chaya珠宝，当然还有以死海矿物为原料的护肤品AHAVA。

这个市场比较特色的一点就是街边放满了艺术品，且这些艺术品是售卖的。

另一个比较火的市场就是第一车站市场了。这里不仅仅有市场，还是当地一个新的文化娱乐中心，不少艺术节都在这里举办，还有一整条的美食街和每天上演精彩音乐舞蹈表演的火车剧院。

还有一到安息日就没人的耶路撒冷最热闹的大街，JAFFA街，每当城铁铛铛的从这条街路过，街道中都映射着繁荣的气息，各种表演者，学生聚会，公益售卖，游行，庆祝，都在这条街进行。尤其是我们遇到的耶路撒冷日，感觉全城的人都出动了，大家挥舞着以色列国旗，大喊“Isreal!!Isreal!!欢歌跳舞，你也很难不被这种气氛所感染到，要想融入到以色列，似乎也不是什么难处。

耶路撒冷日在街上庆祝欢呼的学生们，和犹太人不一样的是，他们对于拍照这件事非常乐意，还会主动凑上来，让你一起加入到他们庆祝的队伍中。

随便一个街道上的旧货市场，如果你有一天偶然遇到，一定要大买特买，因为东西不仅多，而且真的很便宜！我淘到了一对耳环，折合人民币才20多，还有很多胸针，饰品，甚至相机，镜头都有，比某宝还便宜。遗憾的是当天没有太多的时间，否则一定会满载而归。

骑着平衡车继续走，如果你仔细观摩整个城市，会发现很多城市的杆子上都会有这个符号。其实这个城市还是一个徒步地，耶路撒冷的徒步路线已经很完善了，分为几条线，有沿海的，有穿越沙漠的，有登山的等等，难度和趣味程度也不一样。蓝色的是沿海路线，如果有机会的话大家可以试试。

不知不觉骑到了橄榄山。根据撒迦利亚书的记载，这里是弥赛亚在审判日归来时，上帝决定救赎死者的地方。为了得到一个好的位置，许多犹太人选择葬在这里。迄今为止约有15万人被安葬在这些斜坡上。上图那些白花花的都是墓地哦。

这里不仅有世界上最古老的一直在使用的公墓，还有许多教堂和遗址，纪念那些重大事件，如在虔诚的信徒眼里耶稣被捕以及升天事件。这里还可以总览旧城的全景，最好上行到Seven Arches Hotel附近的步行大道，一大早去参观，因为那时光线最好。

这是当地人为我们推荐的咖啡厅，没有游客，且非常大，是由一个古建筑改造而成，里面还有一个院子，放满了各式各样的旧物改造的艺术品，非常有特色。

不管是咖啡厅的墙上，还是地板上，天花板上，都被画满了艺术品，或贴了字，做了雕刻，不浪费每一分空间来创造艺术。不过简约派就不适合去了吧。

每次都路过的大卫塔，这里白天是博物馆，即耶路撒冷历史博物馆，用令人印象深刻的考古文物揭示了从圣经中犹大王国时代至今三千年的历史。佩扎尔塔顶的瞭望台也是观看耶路撒冷全景的最佳地点。 到了晚上，大卫塔博物馆又是另一番景象。King David声光秀千万不要错过，这里会通过世界上最先进的光影技术和大量原创音乐，讲述耶路撒冷城的历史故事。

这里写的是一家酒吧，其实是一家吃意大利菜的餐厅。如果你对中东菜实在不感兴趣的话，可以来这里换换口味。这里是我整个行程中吃过的最好吃的餐厅了，不管是意大利面还是披萨，还是牛肉馅饼，都好吃到爆炸！

不要认为圣城就很无聊，没有娱乐和夜生活，这样认为你就大错特错了。实际上，这里的夜生活比北京还high,除了安息日，每到夜色降临，酒吧夜店一条街就回响起阵阵低音炮的震感，架势绝对不输工体。

当地的啤酒和白酒的牌子。啤酒还好，这当地白酒竟然就是我最讨厌喝的大料酒，一口下肚差点吐了，一口都喝不进去。

犹太圣经《塔木德》说：上帝给了世界十分美丽，九分给了耶路撒冷。于是就有后人说：上帝给了世界十分哀愁，九分给了耶路撒冷。当上帝耶和华、耶稣基督和真主安拉聚集在同一块土地上的时候，世界就再也没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思了……

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