作为四大文明古国之一的中国，享誉全球的不但有四大发明，更有瓷器和丝绸，瓷器固然成了中国的代名词，但是严格说来，丝绸的历史更为久远，其传承的文化也更为深厚。
       在中国传承下来的数千年历史文化中，丝绸文化一直渗透于各种文化的方方面面之中，形成了不可磨灭的丝绸情结。实际上，丝绸也就是服饰的代名词，在深受国人看重的“衣食住行”四个方面，“衣”当之无愧地排在首位；“衣食父母”中，“衣”仍然排在首位；“人靠衣装马靠鞍”中，“衣”还是排在首位……“衣”文化一直贯穿在中国五千年的传统文化中：成功者，“衣锦还乡”；落魄者，“衣衫褴褛”；身份不凡者，“衣冠楚楚”；身份卑下者，“衣不蔽体”；手段高明者，“天衣无缝”；位居极臣者，“朱衣象笏”；日夜操劳者，“衣不解带”……中国文化是一种含蓄包容的大国文化，如果说要从中国的诸多文化里选一个来代表中国文化，我觉得丝绸文化是当之无愧的。
       这次杭州之行，中国丝绸博物馆原不在计划之列，但由于计划的变更，因缘际会，来到了位于玉皇山脚下的中国丝绸博物馆，也算是冥冥之中注定的缘份。男耕女织是中国传统的美好生活模式，也是社会稳定的基础，我在【行走在杭州】的前一章节《【行走在杭州】走进南宋的皇室田园——杭州八卦田遗址公园游记》（https://you.autohome.com.cn/details/129505#pvareaid=2174305）中刚说完农耕文化，那现在就开始说说有关女织产物——丝绸的文化吧，【行走在杭州】系列之丝绸之路走起！

        我们这次去玉皇山，总共参观了三个文化方面的景点：玉皇山是代表了宗教文化方面的景点，八卦田遗址公园是代表了农耕文化方面的景点，而中国丝绸博物馆，自然是代表了丝绸文化方面的景点。
       中国丝绸博物馆就在玉皇山脚下，原来是想早上进馆参观的，不巧碰上是周一，上午闭馆。那就先去爬山，爬完山下来再进馆参观。
       杭州一直是中国丝绸发源地之一，直到现在，杭装服装品质在国内还是具有一定的品牌效应的。所以杭州市政府也很重视对丝绸名片的打造，这个从中国丝绸博物馆的馆体设计、馆藏物品以及藏品陈列风格等方面都能看出来，带着孩子到这里参观学习，重温中国的丝绸文化，一起追忆那段臻嵘的丝绸岁月，确实是一项很有意义的亲子活动。
       中国丝绸博物馆位于杭州西子湖畔，是全国性的丝绸专业博物馆，也是世界上最大的丝绸博物馆，这里展示了中国五千年的丝绸历史及文化，其基本陈列包括序厅、历史文物厅、蚕丝厅、染织厅、现代成就厅等五部分。
       中国丝绸博物馆于1987年12月28日开始奠基动工。在筹建过程中，得到了全国文博界、丝绸界、港澳同胞及海外友人的相助，共花费2000余万元，于1992年2月26日正式对外开放，后来又在2012年，中国丝绸博物馆建馆二十周年的时候进行了馆内陈列进行大型改造，最近一次是在2014年进行了整体改扩建建设，然后就成了我们这次所见到的规模，值得一提的是，中国丝绸博物馆可以算得上是一座园林式的文化博物馆，很配得上有人间天堂之称的杭州老城。
      【交通信息】自驾游的朋友直接导航到中国丝绸博物馆即可，非常简单。公交出行的朋友，可以搭乘271路、87路、12路、42路、Y9路至丝绸博物馆站下车即可。
       【开放时间】中国丝绸故事一厅、二厅、天蚕灵机厅、织造坊：周一12:00-17:00（法定假日9:00-17:00），周二至周日9:00-17:00。
　　纺织品修复展示馆：周一12:00-17:00（法定假日9:00-17:00），周二至周日9:00-17:00（其中修复保护工作室，双休日及法定假日不对外展示）。
　　新猷资料馆（双休日及法定假日不对外开放）：周一13:00—17:00；周二至周五9:00-11:30，13:00-17:00各展馆16:45停止进馆参观。
       【门票信息】免费入内参观。

        中国是世界丝绸的发源地，以发明植桑养蚕、缫丝织绸技术闻名于世，被称为“丝国”（Seres）。数千年来，中国丝绸以其独有的魅力、绚丽的色彩、浓郁的文化内涵，为中国文明谱写了灿烂篇章。同时丝绸催生了丝绸之路，作为丝绸之路的主角，丝绸产品及其生产技术和艺术成为丝绸之路上最重要的内容被传播到世界各地，为东西方文明互鉴做出了卓越的贡献。从史前走来的中国丝绸，与中华文明相伴相生，直至今日依然绚烂如花。展览以“锦程——中国丝绸与丝绸之路”为线索，共分为8个单元，以丝绸之路沿途出土的汉唐织物等精品文物，讲述中国丝绸走过的五千年光辉历程及其丝绸从遥远东方传播至西方的万里丝路。

       在这里说明一下：马头娘娘和马明王菩萨其实是同一个人，她是中国民间影响最大、流传最广的蚕神。传说她是一位身披马皮的仙女，在民间也有叫马鸣王菩萨、马明菩萨、蚕花娘娘、马头娘、蚕姑、蚕皇老太等。 中国是世界上最早种桑养蚕的国家，对于蚕丝是如何被发现的问题，千古流传着的美丽传说给出了目前最具影响力的答案：“马明王”作为蚕神，影响着人们在蚕桑习俗中生活和生产，堪称“世界丝绸之神”。

       也许大家看到这个陶瓮会纳闷了：这不是丝绸博物馆吗？怎么展示的是陶瓮呢？各位看官莫急，且听我为大家解释一下：这个陶瓮是在河南荥阳青台村遗址出土的距今四、五千年前的文物，出土的时候，内葬一具呈蹲坐姿式的婴幼儿骨骸，也就是说，这个陶瓮就相当于棺椁。文物出土后，考古人员发现在骨骸的头骨和肢骨上粘附有灰白色的碳化丝织物，已呈多层胶结块状，经鉴定均为丝质。也就是说，从那个时候开始，就已经有丝绸出现了，这个应该是有证可考的关于丝绸起源时间的最早物证了。

       通过上面几个不同时期的帽子的外形变化，我们可以看出帽子的护脖呈缩短趋式，到了现代，一般的帽子已经没有护脖了，而日本人就是从唐宋时期从中国模仿了这种帽子的款式，并演变为日本军帽，了解中国抗日战争历史的朋友都知道，那时日本的军帽最大的特点就是后脑部位有两根布带延伸到脖子下面，这也证明了，日本文化很大一部分是源自中国，只不过在演变的过程中，走火入魔，和中国文化渐行渐远了。

       下面给大家展示一下从蚕茧到丝绸的不同阶段工序。

       看完上面的图片，大家都知道丝绸是怎么出来了吧？这就是收获啊，形象生动的演示给你看，这是在课本上学不到的，所以古人云：行万里路，读万卷书。说的就是这个道理。
       另外，相信大家都知道绫罗绸缎，但估计大家都不知道这四个字分别代表四种纺织品吧？更加不知道如何去区分这四种纺织品吧？那下面就带大家去好好分辨一下吧。

       看完上面这些，大家是不是对丝绸品种有了一个初步的印象和了解了呢？什么？傻傻分不清？没关系，大家亲自到杭州的中国丝绸博物馆来参观一遍就分得清了，这里真的是丝绸大学堂，值得一来。

       二楼展览分为源起东方(史前时期)、周律汉韵（战国秦汉时期）、丝路大转折（魏晋南北朝时期）、兼容并蓄（隋唐五代时期）、南北异风（宋元辽金时期）5个单元，展示了从史前社会到宋元时期中国丝绸的历史及各个时期丝绸之路沿线东西文化的交流。
       三楼展览分为礼制煌煌(明清时期)、继往开来（近代）、时代新篇（当代）3个单元,展现从明清到当代的丝绸发展历程。其中明清丝绸展示漳绒、妆花缎等高档织物；反映封建礼制的清代龙袍、蟒袍、袍料、补子和明清官服、明清男女织绣服饰及晚清外销绸；通过蚕学馆首届毕业生题诗扇面、像景织物、美亚丝织厂绸样等民国实物，讲述20世纪20、30年代中国丝绸的近代工业化转变；通过20世纪50至70年代丝绸样本、意匠图小样稿及当代新型面料、数码织锦，展现改革开放前和20世纪80年代后的当代丝绸风采。
       可惜，因为我们来的比较晚，现在已经接近闭馆时间了，二楼和三楼都没有时间上去参观了，博物馆工作人员建议我们尽量到别的展馆去看看，于是我们只好匆匆赶往下一个展馆——蚕桑馆。

       由于时间的匆忙，后面这几个展馆我们没有办法象前面一样仔细参观，认真学习，真的是一路冲锋，一路“咔咔”地拍过去，没有太多时间停留，所以也有不少遗漏的地方，还请大家多多包涵啊！

       从蚕桑馆急匆匆出来，又急匆匆闯进织造馆，织造馆里全是各式各样的织布机，各种时期、各种民族的，还有各种附属工具，令人眼花缭乱的同时，又眼界大开。
      中国是织机史上最为丰富多彩并有创造力的国度。从7000年前已出现的原始织机开始，到春秋战国、秦汉时期大量出现的踏板织机和多综式提花机，都代表着当时世界织机的最高境界。经过丝绸之路的织造技术交流，我国在唐代初期就已经出现真正的束综提花机，并在宋元明清时期占据主导地位。在我国，不仅仅在汉族地区有大量提花机流行，就是在少数民族地区，也有大量不同类型的织机存在，这是中国古代劳动人民的智慧结晶。

       由于纺织品文物修复展示馆今天不开馆，我们没有看到里面的精彩内容，等我们赶到时装馆时，刚好到了闭馆时间，只能拍了门口的大马车，带着遗憾离开。

       《丝路岁月：大时代下的小故事》是英国学者Susan Whitfield写的一本书，经她同意，展方用书名作为本次展览的名称。
       古老的丝绸之路犹如一条彩带，将古代中国和世界上其他国家联系在了一起。正是通过丝绸之路，不仅是中国的养蚕丝织技艺以及丝绸、茶叶、瓷器等被传播到世界各国，同时，来自中亚的骏马、葡萄，印度的佛教、音乐、熬糖法、医药，西亚的乐器、金银器、天文学、数学，以及亚洲岛屿、欧洲各国、甚至是非洲大陆的各种物质文化和技术文明等也向中国输入，使得古老的中华文明得以不断更新、发展。
      然而，丝绸之路上起到决定作用的因素是人。无论是穿行在丝路沿途的使者、商团、牧民、船员或是教士，或是坚守在丝路沿途的军士、官员、农夫、驿长、僧侣，他们都是丝绸之路真正的建设者、守护者和见证者。本次展览试图用13个时代不同、民族不同、身份不同、人生经历不同的人物所遗留下来的“小故事”，来重塑在风云变幻的丝路岁月中大小人物或精彩似传奇，或平凡如你我的一生。他们所经受的日常生活和平凡经历展示出那个和平合作、开放包容的“大时代”，多视角地再现不同时期丝绸之路沿途不同地区的时代特征及文化碰撞。
       这是展览所要表达的主题。里面分别展示了沿丝绸之路在欧亚大陆上发现的东西方钱币、阿尔泰山地区发现的毛织物、沿草原丝绸之路在蒙古国诺彦乌拉山谷发现的公元1世纪前后的一处匈奴高级贵族墓里出土的陪葬品、河西走廊东西大道上的一座名收悬泉置的驿置机构出土的文物以及雷台汉墓、楼兰、宁夏固原、史君墓石堂等地出土的各种文物，联系这些文物的纽带就是丝绸之路。
       以上是查询相关资料得来的展览信息，可惜我们没机会看到如此丰富的展览。

       已经到了下班时间，各展馆都闭馆了，我们便一边往外走，一边欣赏沿路的园林式建筑和装饰，感受江南水乡的园林风格。

       从中国丝绸博物馆出来，我们在回酒店的路上，找了一家饭店，好好品尝了一顿杭州的特色美食，说是二人套餐，其实三个人都不一定吃得完，我们在就餐的过程中，发现很多人都点了之份套餐，但是基本上都剩了许多，而且也不打包带回家，这么可口的美食，就这么倒掉了，感觉是在暴殓天物啊！也许是杭州没有打包剩菜的习惯？
      为什么这么多人点这个套餐呢？第一，这是杭州的特色美食，第二，便宜，一个套餐才89元，三个人都管饱，实惠啊！

       这家店用的是一鱼两吃的方法，即一条鱼分成两部分，各用一种做法来烹制，一半做醋鱼，一半清蒸，一条鱼吃出两种口味，很令人满意，美中不足的是我看到美食，急于品尝，尽然忘了给另一半鱼单独拍照，幸好这张照片还能看到一点影子

       好了，本节【行走在杭州】到此就告一段落了，谢谢各位捧场，也欢迎大家继续关注【行走在杭州】后续章节游记！