走进清东陵
在河北省遵化市区吃过午饭，因急一阵慢一阵的雨，在市区做暂短的休息，到达清东陵景区时已是下午十四点钟多了。这次是第三次来到了清东陵，感觉这个景区最大的变化就是在距景区中心很远的地方设立了大门，进入时需另外购买倒站车票，有变相收费之嫌，想自驾进入景区是不可能了。坐景区导站车进入景区后，在孝陵看完祭祖表演后，游览了裕陵和慈禧陵后坐最后的一辆游览车，上车后便告诉司机我要在石像生下车，司机问我“是否是自驾来的，如果是自驾就不要下车，从石像生走到景区大门最快要一个多小时的时间，天还下雨，需要时间会更长，坐车到大门，下午五点后我们下班后，车辆随便岀入”。听后决定坐导站岀景区，之后开车重新进入景区。从石牌坊开始游览并拍照自至到五孔桥，完成了一次较完整的清东陵的旅游。清东陵，属全国重点文物保护单位，是中国最后一个王朝首要帝王后妃陵墓群，也是中国现存规模最大，体系最完整的古帝陵建筑。共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后陵四座，妃园五座，公主陵一座，计埋葬14位皇后和136位妃嫔。清东陵就是一部大清王朝的兴衰史！
雨还在下着，到景区停车场开车再次来到清东陵景区內。
为了帖子的完整性，此帖是从南到北，按清东陵排列顺序写成，不是按参观顺序而写。清东陵坐落在河北省遵化市境內，据说是顺治到此打猎时选定的。康熙2年（1663年）开始修建。陵区南北长125公里，宽20公里，四面环山。
清东陵正南烟炖、天台两山对峙，形成宽仅50公尺的谷口，俗称龙门。清代在此陆续建成217座宫殿牌楼，组成大小15座陵园，诸陵园以顺治的孝陵为中心，排列昌瑞山南麓，均由宫墙，隆恩殿、配殿、方城、明楼及宝顶等建筑构成。
由陵区最南端的石牌坊向北到孝陵宝顶，由一各约12公尺，6公里长的神道连成一气。孝陵石牌坊为仿木结构形式，五间六柱十一楼，面阔31.35米，高12.48米，全部采用巨大的青白石构筑而成。
夹杆石的顶部圆雕麒麟、狮子，看面分别浮雕云龙、草龙、双狮戏球等图案，梁枋上雕刻旋子彩画折柱、花板上浮雕祥云。斗拱、椽飞、瓦垅、吻曽、云墩、雀替均为石料雕制。
此石牌坊历经数百年，遭受两次大的地震，毫无走闪之迹，丝毫未动，称之为一绝。像这样高大精美的石牌坊，在国内已不多见。
接下来看到的是—大红门。它是一座庑殿顶建筑物。进入大红门后，我们看孝陵神路，它全长6公里，将孝陵几十座形制各异大小不一的建筑串联起来，形成一条气势宏伟，层次丰富，极为壮观的陵区中轴线。
孝陵神路是清代陵寝中最长，最壮观，最富有艺术感染力的神路。
走过大红门，眼前这座矗立在神路中央的便是''神功圣德碑楼''。楼內茡荠背上驮着用满汉两种文字记载是清朝定鼎中原后第一帝顺治皇帝的''丰功伟绩''。
碑楼四角处分别有根华表,在华表的顶端各坐着象龙一样的小动物，名字叫'吼'，两个向北望两个向南望，寓意.望君岀，盼君归。意思是提醒皇帝即要走岀深宫，去体察民情,不要贪恋青山秀水,不思国亊。
眼前这座山叫做'影壁山''。影壁山旁有一条小路直达山的中心位置，从这里向北看，北有昌瑞山，南有金星山，就象是皇帝座在昌端山这个龙椅，这影壁山就是龙案，而金星山就是一个上朝奏本的大臣，真可谓地臻全美，景物天成。
当年顺治帝到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震撼，当即传旨“此山王气葱郁，可为朕寿宫”。从此昌端山便成了“万年龙虎抱，毎夜鬼神朝”的万年古壤。接下来便是孝陵石像生。
神路两边矗立着雕像，这就是孝陵石像生，是清陵中规模最大的一组。
石象生全长870米，共有18对。你看其中狮子、狻猊、骆驼、象、麒麟、马，一立一卧，错落有致。
生像生从望柱开始整齐对称排列在神路两侧，构成威武雄壮的长长队列，使皇陵显得更加圣洁，庄严肃穆。
所有石雕像均以整块石料雕成，不刻意追求形似，而注重神似，其风格粗犷、雄浑、朴拙、威武，气度非凡。
前几年来这里还能看到个别的石像生有破损现象，现在没有了，不过后补刻的石像生无论从材质还是雕刻技艺都不如我们的祖先。
栩栩如生的石像生
文臣武将各3对，忠心耿耿的守卫着皇帝的陵墓，三百多年来纹丝一动，忠心可表。
穿过石像生往北，看见的就是龙凤门了。
它是按照神话中的南天门修建的，皇帝的灵魂经过此门就可以进入天堂。
到近处观看，建筑精美令人赞叹！实际上这座龙凤门起到的收拢视线，突岀石像生的作用。
过了龙凤门便是单孔桥（也叫一孔桥）。
过了一孔桥来到了著名七孔桥。
拱型桥在石桥中是等级最高的一种，七孔拱桥在清东陵只有孝陵只这一座。桥长110米，两侧安设石栏板126块，石望柱128根，抱鼓石4块，远观似长虹卧波，雄伟壮观。
过了七孔桥便是五孔桥，与七孔桥相比，气势相甚远。
五孔桥虽然沒有七孔桥宏伟，但它是声学的一个奇迹。这是叩击之声若金钟的五音桥。五孔桥直对着北面的孝陵，孝陵內有祭祖表演，一定要去看看。
清东陵景区
清东陵祭祀大典
清东陵位于昌瑞山下，这里是一处絶佳的风水宝地。据说，明末的崇祯皇帝在为自已选陵园的时候就物色到这里，可惜还沒有等到开土动工，大明王朝就已经土崩瓦解。清朝入关以后，顺治皇帝也把选陵的目光投向了昌瑞山这一带，于是，浩大的清东陵工程在顺治皇帝死后就拉开了序幕……坐在进入景区导站车上，乘务人员告诉游客下午十五点三十分在顺治皇帝的孝陵內还有一场祭祀大典表演，我当即决定先去孝陵看祭祀大典表演。
目前清东陵15座陵园中，只开放了裕陵和东西太后及香妃墓等几处供游客参观，我们由近到远进行参观，即先后顺序为孝陵、裕陵、香妃园、东西太后陵。
我来到孝陵陵前，这里有由当地农民模似庞大的“祭祀大典”即康熙9年17岁的康熙恭奉祖母孝庄文皇后来给其父顺治皇帝祭陵的场面。
我到这里时距演岀还有一段时间，我四处转了转。天下起雨来，我进入隆恩大殿，殿内摆放供桌，桌上摆满了仿制的供品，龙椅上摆放着顺治皇帝灵位。
过了好一会雨渐渐小了下来，衣服已湿透，我感觉身体很冷，走出隆恩殿。
随着音乐响起，祭祀表演开始。
清东陵祭祀盛典再现了清王朝康熙帝率诸王贝勒、文武群臣祭祖，为天下百姓祭天祈福的盛大场面。
整个演岀由序幕，褐见礼，告成礼，辞行礼四部分组成。
演员阵容由扮演康熙帝、前导大臣、后扈大臣、读祝官、赞礼官、侍卫、太监、掌旗官等组成。据说平时演员比今天多很多，因下雨有不少演员没有来。演岀没多久，又下起雨来，只好终断演岀。当地人告诉我，此地每年都会下九九八十一场雨，一场也不多，一场也不少，今天的雨是八十一场雨中的一场。
雨渐渐小了，演岀继续。清顺治十八年正月初七，顺治帝驾崩，康熙二年六月。顺治帝和康熙生母孝康章皇后佟佳氏、孝献端敬皇后董鄂氏入葬清东陵的孝陵內，当时康熙只有10岁，没有亲自为父母送葬。这也是康熙帝心中一件憾事。
康熙九年，全国形势趋于稳定，八月，康熙以乾坤一统，孝陵十年不曾拜祭为由，亲奉祖母孝庄太皇太后、孝惠章皇太后，亲领皇后一行及满朝文武到孝陵举行隆重的祭祀。
康熙皇帝行大享礼，诸王大臣、八旗官兵在隆恩殿下两侧跪迎皇上，皇帝在赞引官、对引官的恭导下，至拜位前面朝西而立……赞引官赞礼，皇帝就拜位，跪接香盒，三上香，每一次上香都一叩首……
演员演康熙的显得有些老气，演孝庄太皇太后十分年轻美貌，姿容姣好，是一位美姐姐。
皇后的姿容不如孝庄太皇太后，更显老气横秋，皇后也不好做啊。
这是清王朝平定中原后举行的首次祭祀典礼，极其隆重和奢侈豪华。
现在我们看到的是简化版的，不过，身临其境，还是能感受到祭祀大典的盛大和庄严。
经过大约四十多分钟的表演，赞引官的“礼毕”奏喊声中，引皇帝由原路退岀，诸王大臣也随后退岀。一场隆重的祭祀大典结束。
随后我也走岀孝陵
清东陵景区
大清朝最豪华的皇陵—裕陵
看完祭祀表演，我走岀了孝陵，沿右侧的孝陵围墙外的道路前行，大约十分钟就到了乾隆皇帝的裕陵。裕陵葬有一帝两后三妃，乾隆帝把清王朝统治推至极盛，他好大喜功的本性也体现在修建陵墓上。裕陵建筑规制承袭前朝，但规模更恢宏，用料更讲究，技艺更精湛。特别是地宫內墙上精美的佛像、经文雕刻，在国内首屈一指，被誉为“精美的石雕艺术宝库”和“庄严肃穆的地下佛堂”，令人叹为观止。游清东陵必游裕陵。
到达乾隆帝的裕陵时，雨也停了下来。
因景区不让车进入，裕陵的游览只能从小碑楼开始，精彩的神路只能错过。神道碑亭内正中巨大的龙跌驮着一统石碑。碑额题大清两字，碑面为乾隆皇帝的谥号。
清东陵主次分明，尊卑有序。各陵按规制营建着一系列建筑，总体布局为“前朝后寝”、“百尺为形，千尺为势”的审美思想，贯穿于毎一座陵寝建筑中，使各单体建筑在空间组合上达到了几乎完美的空间组合。
远望时，殿宇、城垣、门坊、道路、桥涵、金黄碧绿，丹红雪白，气势恢宏壮丽而深沉，由远及近，步移景易，变化丰富，秩序严谨，相得相济，引人入胜。是中国古代陵寝建筑的典范之作，其建筑艺术达到了中国古代建筑的顶峰。这间是裕陵神厨库，是做祭品、存放祭品、杀牛宰羊的地方。
神道碑亭正对裕陵山门，门前有一座三孔石桥，三孔桥修的富丽、秀雅。这座三孔桥,当朝皇帝及祭祀文武大巨走两侧桥，中间为死者行走。当你去这里旅游时不要走中间的桥。在这座三孔桥两侧各修一座平面便桥，平时为下人行走。
裕陵山门全景，当年气派尚存。山门前竖立一块匾，上书裕陵简介。
裕陵东配殿—单檐歇山顶，面阔五间。存放祝牌、制帛的地方。维修隆恩殿时，暂将神牌临时移放于此，竣工之后移回。在东配殿的对面是裕陵西配殿，西配殿—単檐歇山顶，面阔五间，每逢帝、后忌辰大祭之日，有13名喇嘛在此念经。
在东西配殿南侧各修一座焚帛炉，祭祀时焚烧纸钱等物品。我们祖辈是多么重视防火和环保。
裕陵的隆恩殿。在隆恩殿顶的岔脊上，都排列着一个仙人和九个动物， 传说这个小仙人就是姜子牙的小舅子，姜子牙也深知他的才能实在有限，就对他说：“你的官已经升到顶了，如果再往上爬就会摔下来的”。后来，雕刻家们根据这个寓意深刻的传说故亊，把他放到了檐角的尽端，再往前爬一步，就会摔下去。
在这个小仙人之后还排列着九个坐姿的小兽，它们按排列的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。这些仙兽都有一定的象征意义。这些仙兽端坐檐角，除象征意义外，还有典雅古朴的装饰作用，为陵寝建筑增添的灵动和美感。
在裕陵隆恩殿及东西配殿现为清朝岀土文物展，喜欢欣赏文物的车友不仿一观。
隆恩殿外白玉石围栏向游客诉说着那段历史
陵寝门俗称三座门，玉带桥在隆恩殿后，陵寝门前的玉带河上，单孔拱券，三桥并排，桥面两侧安装白石栏杆，龙凤柱头，该桥造型优美，雕刻精细，小巧玲珑，这种规制的石桥在清陵中仅此一例，堪称清陵一绝！
陵寝门为琉璃花门，中门门垛上饰琉璃的中心花和岔角花，它是“后寝”的门户。
二柱门为二柱一楼建筑，面阔一间，四棱石柱，柱顶各雕一蹲龙，柱根南北各一块抱鼓石捧戗，该门为礼制性建筑，从道光的慕陵开始被裁撤。
从二柱门看五供和方城明楼
雕刻十分精美的石质五供
五供之后是方城明楼，它整个陵寝最高建筑。
裕陵地宫也称玄宫，俗称地下宫殿。
裕陵地宫是我国迄今为止所开放的皇陵地宫中最精美豪华的一座，地宫由九券四门组成，进深54米，落空面积372平方米，主要券堂有明堂券、穿堂券和金券。
券顶的石壁上布满佛教题材的石雕图案，如八大菩萨、四大天王、五方佛、二十四佛、欲供、宝塔、狮子、八宝等。
还有30111个字的藏文、梵文经文，雕技精湛，布局得当，浑然一体，实为一座不可多得的石雕艺术宝库。
地宫内葬乾隆帝及二个皇后、三个皇妃。1928年地宫被军阀孙殿英盗掘，掠走全部殉葬珍宝。
裕陵的豪华也反映当时康乾盛世，国強民安。
从裕陵岀来，不走三孔桥，沿着陵园围墙向西行，过一高岗便看到裕妃园寝了，也就是埋葬乾隆皇帝妃子的地方。
走到山门前给一种凄惨的感觉，当二奶三奶日子真的不好过，整个陵园琉璃瓦颜色为绿色，古人也把结发妻子比喻红花，二奶三奶为绿叶吧！要比连瓦都要变成绿色。
你看看这寒酸的隆恩殿—单檐绿色琉璃瓦盖顶,殿脊上沒有饰物，沒有一点保护，不知骑凤的小仙人和那些动物那里去了。从这点看，如果人活的话看到这一切，心里也成为了怨妇。
绿色的焚帛炉孤零零立在一旁，像似向参观的人们诉说看那时的辛酸。在妃园中只有这一座焚帛炉，与皇后陵形成了强烈的反差。东配殿荡然无存，西配殿显十分简陋。
进入陵寝的陵门是单门，不知您看后有何感想？方城明楼与皇后陵的明楼小很多。心里一阵酸甜苦辣，我怱怱走岀裕陵妃寝园。
清东陵景区
慈禧这老太太为什么怕小小的壁虎
从裕陵妃园寝岀来，继续向西前行，不远处便是定东陵。按照清朝礼制的规定，帝王死后葬入地宫，墓门封闭后不能再开启，因此，死于帝王之后的皇后，不能合葬于帝陵中，需要在附近葬埋。咸丰的陵寝称为定陵，他的两位皇后慈安和慈禧的陵园分别称为定西陵和定东陵，满族人以西为大，慈安又是正统皇后，所以与咸丰陵相临，葬于西，慈禧葬于东。作为定东陵是中国封建历史上最后一位帝后的陵寝，作为一生最重争強斗胜唯我独尊的慈禧，她的陵寝穷奢极欲世人都已耳熟能详。定东陵因慈禧而更显名声大噪，因盗墓而声名远播，因而一时间小说、电影、电视剧层出不穷，吸引着大批游客来此一游……。
从裕妃陵园岀来向西行来到东太后陵—普祥峪定东陵，普祥峪定东陵是慈安（东太后）的陵寝。与慈禧的菩陀峪定东陵并排建立。两陵规制相同，中间仅隔一条马槽沟，两陵内部装饰确有着本质的区别，因慈安陵没有开放，我只游览了慈禧陵寝。在慈禧陵墓南端竖立的东西两块下马碑。
在下马碑往北不远处有处建筑—神道碑亭，俗称“小碑楼”。
神道碑楼为重檐歇山顶，檐墙四面各有一券门，砌券脸石，上刻有西蕃莲花，在券脸石的下半部，南面刻有太狮、少狮，北面刻的是鹿鹤同春，东刻的丹凤朝阳，西刻着天马、海马。这种精美的高浮雕雕刻，在清陵中为仅见。
碑亭内正中巨着一龙趺驮着一统石碑，碑额题“大清”两字，碑面文字为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献祟熙配天兴圣显皇后之陵”。碑额及碑身均为满蒙汉三种文字，满文居中、汉文在西、蒙文在东。碑的右下角刻有印章一方，篆字为“宣统尊亲之宝”。
从神道碑亭向北不远处建有三拱桥一座，在三孔拱桥两侧各建平桥一座。
标准规制中，妃陵前建一座单孔桥，皇后陵中建一座三孔桥，慈禧看后感觉不够气派，增建两座平桥，三孔桥专为自已的灵魂行走。
过桥后，便是慈禧陵的山门了。在山门前二个台阶中间放着一块丹陛石,为什么雕刻这么精致的丹陛石丢弃不用呢？是不是这块丹陛石有什么瑕疵？不是，东太后慈安死后，慈禧这老太太赶紧颁旨重修菩陀峪定东陵。慈禧旨意中首先要做的事，就是要换掉这块丹陛石。
从这块丹陛石上除了那雕刻得活灵活现，栩栩如生、凌空展翅的翔凤和腾水穿云的蛟龙，在丹陛石最下端的中间的海水江岸图岸中，还雕刻着一只小小的壁虎，从崖石缝内钻出来，前身微露，两只带有五个爪的前腿伸出，口内吐出一股如意云朵。
这小小的壁虎，在外人看来只不过是一点装饰或点缀，无碍大局，但慈禧却对此一直耿耿于怀，念念一忘，说什么也要换掉。因为内行人知道，这只壁虎虽小，其暗含的寓意却甚深，唯鉴于其暗含的重的寓意，清宫才作为一种祖制流传下来，这个隐意的来源于壁虎本身。
相传，在满清以前的皇宫内曾饲养着许多壁虎，其食物以喂朱砂为主，3年可养成七、八斤重，养成的壁虎被逮杀后，放在阴瓦上烤干，而后磨成细粉，用此粉在皇后，妃嫔睑额处点上一点，其色鲜艳而不退。更奇妙的是，若宫中后、妃有乱宫的男女之事，红点自然消失。
故历代王朝又将壁虎命名为“守宫”，并在宫中屡试不爽。清朝宫廷中后期不再饲养壁虎，但对其守宫的名声却深信不疑，故在单独兴建的后、妃陵寝的丹陛石上却暗刻一只壁虎，以为“镇物”。这种雕刻之法，做为清宫的一种祖制被保留了下来。为什么慈禧怕检验贞操？民间有很多版本的传说……
慈安陵山门，慈安慈禧两陵大小，形式完全一样，但用料、装饰则有天壤之别。
进入山门的手边方向为东配殿
东西各建焚帛炉一座
隆恩殿，从外形看沒有什么奇特的方，当你走进进隆恩殿、东、西配殿，就会使你感到惊叹！
三殿中万字不到头—金壁辉煌
隆恩殿及东西配殿用料考究，做工精细，装修豪华。木构架全部采用名贵的黄华梨木，梁枋彩画，不做地仗，不敷颜料，而在木件上直接沥粉贴金，其图案为等级最高的金龙和玺彩画，殿內墙上雕有寓意“万福万寿、褔寿绵长”的砖雕图案。
在隆恩殿内见到了慈禧的一幅画，她的画技虽比不上大师级人物，绝对秒杀一般的画师，虽然慈禧年青就守寡了，从这幅画中看岀，她非常依恋恩深爱重的生活。我感叹慈禧治国安邦一塌糊涂，搞艺术还是挺有心得的。
从隆恩殿往后走，来到琉璃花门的三座门。
进入三座门印入眼帘的雕刻精美的五供，之后便是方城明楼,走进方城明楼便进入慈禧陵的地宫。
站在明楼之上，向下瞭望，整个陵园尽收眼底。南有金星山，如同一条巨龙，当地人称龙背山，像似龙脊。向北眺望昌端山—靑山葱葱，东有鹰飞倒仰山。清东陵是一块难得的“风水宝地”。北有昌端山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案，可凭可依。
西有黄花山，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄锯，东西两条大河环绕夹流两条玉带，群山环抱的堂局辽阔坦荡，雍容不迫，真可谓地瑧全美，景物天成。大清从兴盛到衰亡，龙兴之地也帮不了他们。
站在明楼上我想了很多很多...........，我想到了孝庄，我想到了慈禧，有人说清史就是一部女人史，胜也女人.败也女人。
一处清东陵就是一部大清历史……
至此清东陵游览完毕，清东陵景区很大，用一天的时间很难全部游览完，我来过这里三次还有精彩的地方没有走到，只好等待下次了。
谢谢欣赏
清东陵景区
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