莲花佛国——九华山一日游
路线:祇园寺、闵公殿、大雄宝殿、大愿宝殿、大悲宝殿、无量寺、上禅堂、月身宝殿、地藏禅寺、化城寺,再回停车场附近乘缆车到百岁宫。
九华山位于安徽省池州市境内,是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区,国家首批5A级旅游景区,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山,是大愿地藏王菩萨的道场。
从九华山出口下高速,没多远就看到一座牌坊。再往前就是柯村,也就是大愿文化园景区,里面有99米高的佛像。节假日期间、周末或者是其它原因,都会受交通管制。车子只能停在柯村停车场,然后转乘旅游客车去九华山。
我去的时候正好不受交通管制,直接开到九华山景区的售票点。大门票:190元/人(六十以上老人、学生、教师等凭证半票,七十岁以上老人、残疾人等凭证免票。早就想去九华山,正好天气好转,就带着岳母、老爸和老妈去看看。这次出行共五人,买了两张全票和一张半票。
买票后开车去九华街,是一段盘山公路,要特别注意,这段路弯道很多,几乎是360度急转弯,并且路面坡度较大,要谨慎驾驶。在停车场停好车,停车费是15元,只收一次。往右是进入天台景区的道路,直行是到九华街,这条路是单行道,沿途都有停车位,但是景区的车辆太多,停车位很紧张。
九华山的核心景区还是在九华街,一个海拔六百多米的小镇,面积约4平方公里,寺庙林立。由于长辈们的年龄都很高,并且主要的目的还是来九华山烧香许愿,所以计划是先到各寺庙去烧香拜佛,然后乘缆车到百岁宫、五百罗汉和东崖古寺。
祇园寺是进入九华山检票口之后的第一座寺庙,也是规模最大的寺庙之一,是九华山四大丛林寺庙之一。由于停车场在祇园寺前面,我们就没有返回到前门,只是从后面看了一下。
天王殿是亭阁式重檐方殿,殿后是“入三摩地”的院落、客堂等。
绿树掩映中的寺庙。自2014年起,九华山所有寺院开始提供免费三支香,所以不用在路边或其它地方另外买香带过去。
客堂。功德,是指随缘捐给寺院的钱,可以捐也可以不捐,下无保底,上不封顶,最好多换些零钱或硬币带来,虽然每个寺院只需要在一个功德箱放钱即可。
闵公墓边,为纪念供奉施地给金地藏的闵让和而建,是九华山的财神殿。
从财神殿和金地藏殿中间的台阶上去,后面就是大雄宝殿。
在台阶两边,有用不锈钢制作的水槽,里面有两朵莲花正在盛开。
佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所干扰。
莲花出污泥而不染的圣洁性,象征佛与菩萨超脱红尘,四大皆空。
莲花的花死根不死,来年又发生,象征人死魂不灭,不断轮回中。
这就是月身宝殿了。九华山历代高僧辈出,从唐至今自然形成了15樽肉身,现有5樽可供观瞻。
再往后走就是供奉明净真身的大雄宝殿了,我们沿路往上行,路边是古老的石墙。
又见一座寺庙,门前有一口石栏杆围起来的井,就是那个小孩子那个地方,里面养着鱼
我一直以为对于七八岁的老人家来说,有点难度,但是他们都顺利的爬上去了,也许是信仰的力量吧。
金乔觉在化城寺修行到99岁,唐贞元十年(794)农历闰七月三十日夜圆寂,肉体安放在石函当中,三年后开函时,据说“颜色如生,兜罗手软,骨节有声如撼金锁”。
众徒弟认定他就是地藏王菩萨的化身,于是建石塔供奉,这就是月(rou,四声)身宝塔。为了保护宝塔,在塔外面又建大殿,这就是已经成为一座蔚为壮观的寺庙的月身宝殿。
这陡峭的99级石阶是为了纪念金乔觉99岁圆寂,从这里爬上去,就到了月身宝殿的主殿。殿内就是供奉金乔觉肉身的肉身塔。
我们是从月身殿往下行的,再往前行就会到达陀殿、地藏禅寺和新建的山门。
沿路会经过弥陀殿和地藏禅寺两个大殿,大殿间有回廊相连。
这是月身殿的北大门, 从这个山门进去,爬五百级左右台阶,就可以到达月身殿的主殿了。
从山门前看弥陀殿,前面的铁牌上写的是“护国月身宝殿”
出了这个山门,都快下午一点了,跑了这么多的路,肚子早就饿了,就在广场前的郝姐土菜馆就餐。饭菜很可口,有WIFI,而且价格公道。
没前行多久,一个石条铺就的广场出现在眼前,这就是九华山的中心广场,化城寺广场。
广场上的娘娘塔遗址,本来没有发现,正好有一导游在讲解,被我偷听到了,哈哈。
这是九华山九华街的中心,化城寺前半月形的放生池,里面有很多放生的鱼和龟。
化城寺现名为“九华山历史文物馆”,里面陈列了很多的文物。
放生池的后面,就是九华山的开山祖寺,九华山的“总丛林”--化城寺。“化城”两字源出于《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道,忽为山险所阻,小徒饥渴交加,坐地不起。释迦牟尼手指前方说:“前有一城,速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。
游览完化城寺,就到下午三点多了,毕竟都是七八十岁的老人家了,他们也都很累,一致同意回家。
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