深秋初冬的阳光灿烂日子里，驾驶我心爱的车子，领着爱人，到处逛逛，来场说走就走的自驾游。现在的高速公路，使得出游更加的便利，几十分钟车程，就来到了位于兰州市榆中县的兴隆山，今天到兴隆山观秋景，稍稍晚了些，最佳赏秋景应在十月底。
     那个时候，红叶挂满枝头，与满山的松柏，松柏上的松塔相映成趣，顽皮的松鼠在树间跳跃，仔细观察停留在树枝上的一只松鼠，双手捧着一颗松塔，从里面扣出松籽，用锋利的前齿磕开，享受着美味，一阵山风吹来，山间的树叶发出的声音，象是指挥家有序指挥的一场交响乐，并且嗅到一股淡淡的植物香味。 
       
       位于兰州市榆中县城西南五公里处，距兰州市60公里。古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”。早在西周时已成为道人凿洞修行之地，清康熙年间取复兴之意，改名“兴隆山”。本世纪五十年代，全山亭台楼阁以及庙宇就达70多处，景点24处，成为佛、道胜地。
基本信息
中文名：兴隆山
所在地区：中国，甘肃
淡季门票：30元/人
旺季门票：30元/人
开园时间：8:00

     游完兴隆山，继续开车来到住于兰州市永登县的大佛寺，这是一处始建子明代的藏传寺庙，他的神奇之处，就是保存原址原貌，透着历史的沧桑，寺庙前还保留有一段古城墙，所以我很喜欢来这里。
     永登县红城感恩寺，俗称大佛寺。它是一座汉式建筑的藏传佛教寺院，为省级文物保护单位。该寺为鲁土司五世鲁麟所建，开建于明弘治五年（14 92年），竣工于明弘治七年（1494年），历时三年。
     该寺在永登县城南80里红城镇西南隅。次年弘治帝敕名“感恩寺”。1963年文物普查时的寺院十分凄凉，早已停止了宗教活动，住寺的一位喇嘛已在当地生产队入户劳动。当时红城市面相当萧条，已失去当年商阜的繁荣，没有饭馆和旅社。
      寺内主要建筑是大雄宝殿（大佛殿），殿内是前拜殿后回廊的结构，造像仍为明代初建寺的原作，保存的相当完好。安排在拜殿内正面的是三世佛二胁侍弟子，两侧列两身十一面观音、八大菩萨和两身护法。拜殿外侧是可供穿行的回廊，这是一般寺院的常制。使我们感到兴奋的是布满壁间的那些小影塑，数量众多又兼神态各异，具有极高的考古价值和观赏价值。统计起来正壁及左右壁（北壁和东西壁）各分上下层，塑造影塑高浮雕像七十八身，每身高50厘米左右。主要是佛菩萨像占居大多数。其次，有佛姥、天王、明王、护法、金刚、大黑天、部分十大弟子、部分十六罗汉。更值得注意的是尚有二十余身印度佛教宗师和佛教故事人物，及西藏佛教大成就者和上师。它们是通达佛理的高德大僧，或某一教派的创始人，在这里给予它们适当的位置，对于研究佛教人物是至关重要的，人物形象生动，表现了个自不同的身世气质。

永登红城大佛寺的明代《西游记》雕塑全国罕见
永登县红城镇大佛寺的大雄宝殿中，明代《西游记》微型雕塑长27米，人物有1800多人。这样类似连环画的《西游记》雕塑在全国是独一无二的，具有极高的艺术和历史价值。
收纳了“九九八十一难”故事
       来到了红城镇的大佛寺，在大雄宝殿里的山墙上方，除正门方向之外的三面山墙顶端是排列有序、栩栩如生、形态逼真的《西游记》故事人物雕塑。水帘洞、花果山、大闹天宫、蟠桃会、西天取经、法门寺、流沙河、通天河、青牛精、李天王、火焰山……大大小小的《西游记》故事多达上百个，用雕塑的形式全面展示了《西游记》神话。

       在永登县树屏镇的一片山坡上，政府投资修建了一处农家乐项目，有吃有玩有住。夏秋季节的好去处。
     古朴而不失时尚的建筑，在白雪的映衬下格外典雅，树屏小镇旅游度假基地综合建设项目就这样带着浓浓的田园气息，走进人们的视线。

“这里包括养生娱乐休闲区、户外野营区、特色花卉观赏区、越野赛车、智能温室种植区、湖景别墅住宿区、生态养生餐厅、垂钓休闲区、林下生态养殖区、办公区、滑雪场及相应的附属设施，将建成集林业观光、生态休闲、健康养生为一体的旅游度假基地。”