色彩泸沽湖
泸沽湖是一个高原圣湖,一半是彩云之南的还没入口的斟酒,一半是蜀地飘在天上欲滴的一潭露珠。连襟玉带,飘忽着顾盼流连!秋季的泸沽湖色彩浓烈而夸张,如梦似幻、如诗如画,像一坛陈酿老酒,一旦你触到它,人就醉了。
静美泸沽湖
早晨,一抹水墨淡淡笔意,勾勒出天空白云漫卷,湖中碧水幽幽,穿过千年等一回的重重烟雨,迎面有猪槽船划过来,船舷边亦有如我般欣赏美景的过客。那一刻,心上的风景一直亮着,想必光芒也在静处。朦胧迤怀的心景,暗香,走了这么长的路,终是没有一个人把风景看透。
光影泸沽湖
漫步在清澈见底的湖边,流年的淡月还在岁月的心埂低吟浅唱,只是那些浓浓心日,影影卓卓,盈盈脉脉的流淌,成了我触摸的冬日暖阳。光阴,将一朵花开到荼蘼,独坐,语静悄悄,任思绪落在一盏茶香中,茶烟袅袅,不知今昔是何昔。或许,一切都没有改变,山还是山,水还是水。
从四川入泸沽湖(旅游指南)
沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海,位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖面海拔约2690.75m,面积约48.45km2。湖边的居民主要为摩梭人,也有部分纳西族和普米族同胞居住。摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。 泸沽湖为川滇两省界湖。为四川云南两省共有,四川约占总面积的2/5,云南占总面积的3/5。四川一侧湖岸线要比云南的湖岸线长得多。当你从四川盐原县307国道进入泸沽湖,那你是在四川湖畔,她的美这样描述:“一半飘在天上欲滴的一潭露珠倾蜀地“。你可以住在泸沽湖著名的草海、洛洼码头风景区一带。游览景点:草海、走婚桥、洛洼码头、女神湾等等。门票:进入泸沽湖大门,每个人120RMB,学生减半。
洛洼码头仙女海
泸沽湖是一个湖,古名勒得海、鲁枯湖。传说是观音娘娘的琼浆玉液流滴在横断山脉,冲击高原断层溶蚀陷落形成湖泊。一半飘在天上欲滴的一潭露珠倾蜀地,一半还没入口的一樽美酒落七彩云南。 湖水山峰连襟玉带,飘忽着顾盼流连! 秋季的泸沽湖七彩浓烈而夸张,变幻不定、如梦似幻、如诗如画,像一坛陈酿老酒,一旦你触到它,人就醉了。 走在湖边、挽着邂逅美神,来洛洼码头划着悠悠猪槽船,画面如诗如画,是一双主人正在讲述真爱故事;也许她们回到了从前,哪首初恋的歌随风唱响。也许她们是初次谈情说爱。。。。。。 我的美神留下一幅幅靓丽画卷。
那遍草海中有走婚桥
世代居住在泸沽湖畔的摩梭人,至今仍完整地保留着由女性当家和女性成员传宗接代的母系大家庭以及男不娶、女不嫁、婚姻双方终生各居母亲家的“阿夏婚姻形态”———走婚。 但是,为了传综接代男人晚上走过长长的土桥(就是现在的走婚桥),爬上女神的闺楼,去走婚。 请看。。。。。。
泸沽湖大落水村
大洛水村座落着泸沽湖地区唯一的“摩梭民俗博物馆”,馆中有大量实物场景以及丰富图片资料集中展示了摩梭人只有语言没有文字传承的历史、独特宗教信仰、婚姻家庭、生活建筑、食品医药的文化特征。摩梭人在漫长的历史进程中经历了部落社会、氏族社会、土司世袭制度,随着喇嘛教的传入,逐步形成了政教合一的封建领主统治体系,但在婚姻和家庭领域仍然保持着母系大家庭和走婚形式。 可以参观杨二车腊母的故居。
登上格姆女神山,一览泸沽湖全景
在泸沽湖的北岸,巍然屹立着一座秀丽的“格姆”女神山,摩梭人把她视为女神的化身。这里的一山一水,一草一木,都被赋予女性形象的神话,成为当代名副其实的“女儿国”。 格姆女神山下的小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨,云南和四川的交界线就在村口,它是摩梭部落最古老的村寨之一。泸沽湖地区至今仍然保留着古朴的走婚习俗。男不娶,女不嫁,各自在自己家里生活...... 在泸沽湖的北岸,巍然屹立着一座秀丽的“格姆”女神山,摩梭人把她视为女神的化身。这里的一山一水,一草一木,都被赋予女性形象的神话,成为当代名副其实的“女儿国”。
网红里格半岛
泸沽静美,里格神韵,渔家唱晚,山川独秀! 漫步在清澈见底的湖边,流年的淡月还在岁月的心埂低吟浅唱,只是那些浓浓心日,影影卓卓,盈盈脉脉的流淌,成了我触摸的冬日暖阳。光阴,将一朵花开到荼蘼,独坐,语静悄悄,任思绪落在一盏茶香中,茶烟袅袅,不知今昔是何昔。或许,一切都没有改变,山还是山,水还是水。
泸沽湖的湖鱼和生态野菜
泸沽湖特色———静美如画的山水,还有民居。 住:最好是客栈,在水边湖畔。 吃:鱼和野菜等等。
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