贵州旅行的计划在心里酝酿有段时间了，在“地无三尺平”的贵州放弃拉杆箱背包旅行应该是首选。计划中要去登一次梵净山，还要去遵义进行一次红色之旅。一个人旅行没有问题，但是登梵净山身为户外属于老弱病残级的菜驴最好有个强驴一起登山比较安心。于是在经常玩的户外群喊了一嗓子，找到了可以作伴的伙伴，小伙伴对红色之旅不感兴趣，于是说好一起走共同感兴趣的一段，然后可以各走各的。很认同这样的结伴方式，毕竟每个人的时间和兴趣不同，长时间旅行要找到共同进退，全程跟进的伙伴很难。
“爽爽的贵阳”让人很容易把贵州旅行安排在夏天，七月终于抵不住城市的酷暑，“我背着装满渴望的行囊，寻觅抛开暑尘的地方”，出发去贵州。

厦门-铜仁-梵净山-铜仁-镇远-郎德上寨-肇兴侗寨

这次旅行全程火车+巴士。
除了在贵阳、遵义的住宿是提前在网上预订的青旅，其他地方都是现场看房入住。

火车一直是我旅行首选的交通工具，准时准时到达铜仁站。伙伴是从湖南老家出发，我们约好在铜仁火车站汇合。
火车站出口有很多举着牌子拉客的司机，可以包车直接到江口，我们并不打算连夜去江口。闪过几个拉客的人，坚持跟着我们的女孩答应我们，“如果今晚住她家，愿意给我们每人一个大床房只要30元，明天拼车直接把我们送到云舍古村，每人35元。拼车的客人由老板负责去找。”估计现在游客少老板才肯给这个价。
到了住处发现原来就是住在老板家里，并不是很正规的客栈，但是也可以住十几个人，因为今天一个客人都没有，老板答应给我们一人一个大床房。这是一个大套房，有两个卫生间，洗澡还是很方便的。房间没有空调有风扇，不足之处是没有wifi，可以加小妹QQ，提供一个wifi万能钥匙上网，在房间信号太差，个人不知道这个万能钥匙上网是否安全。总体来说性价比不错。
安顿好之后在街上随便找了家牛肉粉店晚餐，大份10元，要了微辣的，还是有点偏辣。

晚餐后回到住处老板娘又找到两个明天拼车的客人，还差两个人才能坐满一辆车。
和老板娘商量把行李寄存在她家，过几天爬完梵净山之后还来住她家，按照今天的房价。这下老板娘犹豫了，只是答应如果到时候不能住她家，她负责帮我们找个同等价格可以住两个人的地方。看来今天的房价确实是给得太便宜了。

早晨六点起床，昨晚和住宿老板约好的拼车7点出发，车子到达江口老板特地带我们去老街吃了老字号的米豆腐当早餐。

伙伴说：贵州行程最重要的就是登梵净山，我们决定从云舍古村开始徒步进山，为明天的登山进行热身，顺便玩一下路上的几个景点。

说起“云舍村”可能很多人不知道，提起“梵净山”可就大名鼎鼎了。梵净山的大名使许多人来铜仁江口只为了去梵净山，实在有点可惜。其实从江口县城到梵净山二十多公里长的公路就像一条线把散落在周边的景点串联成一条亮丽的风景线。只是在梵净山的盛名之下这条风景线还是“养在深闺人未识”。宛若世外桃源般的自然村落云舍村就在这条风景线上。
"云舍"，这是一个多么充满诗意和浪漫的名字呀，很喜欢云舍古村这个名字，听名字就让人忍不住想象这里一定有着如梦如幻的景致和美丽动人的传说。
云舍村紧依太平河畔，传说从前是仙人们居住的地方，仙人因土家百姓勤劳、勇敢的精神而感动，移居到后山的仙人洞居住，把肥沃的土地让给了土家百姓，土家人为了纪念仙人的功绩，把寨子取名“云舍”。寓意为“云中的房舍，仙人居住的地方”。村子坐落在一片平坦的坝子上，面朝清清河水背靠绵绵青山。踏进村口最先映入眼帘的是寨前清流潺潺的太平河，背后连绵山脊在云雾中若隐若现，水是清澈的，树叶是嫩绿的，花草泥土里飘出的都是舒畅闲适的气息。

风雨桥是云舍村最吸引人的地方，桥下清澈见底的河里村民在戏水、洗涮。漫步村里，踏着斑驳的青石板小路，沿着幽深的巷道，走在蜿蜒起伏、崎岖而狭窄的道路上，犹如走进那已久远的岁月。
沿着河边欣赏着沿途的田园风光，一会儿恍惚江南水乡，一会儿恍惚坝上草原。偶闻牛羊哞叫，河面宽处灌木繁茂、草场青青、沙洲处处，均属原生态。有山有水，薄雾缭绕，村民们在小溪里洗菜、洗衣，自然、生态，真是一幅浓淡相宜的水墨画卷，这段徒步一路都绿树遮荫、河水相伴一点都不辛苦。漫步其间犹如置身神仙居所的清凉世界。

云舍有“天下第一土家村寨”之称，是土家族人原生状态聚居的古村云舍土家族有上千年的悠久历史，战国时：“楚子灭巴，巴子兄弟五人流入黔中，汉有天下，名曰：酉、辰、巫、武舞、沅五溪，各为一溪之长，号五溪蛮。”云舍土家族为辰水先民在此繁衍生息。而今经过历史演变，土家先民与其他民族先民交往、融合，通婚联姻，我们在村里很少看到穿土家族民族服饰的人，想来都汉化了。
这半天逛下来感觉只有我们两个游客，农家乐也没有开门营业的，我们进村也没有看到卖门票的地方，村口的风雨桥显然缺乏管理一地垃圾。“云舍土家民俗文化村”似乎有点名存实亡。“天堂河谷”绝对是一块风水宝地，旅游业凋敝到如此实在令人扼腕。

出了云舍村沿着公路继续前行是一个看上去还很新的增长天王广场，除了提供歇脚休息其他乏善可言。下到广场下面的河里玩水比较好玩，而且河水清凉很降温，中午在河边休息纳凉很不错。

沿着路牌前行大约7,8公里过莲花隧道，走2公里就到梵净山佛文化苑。这是一个新建的高大建筑，和打扫卫生的义工聊了一会，政府为了搞旅游开发征用大片土地，村民无地可种也没有征地补偿怨气很大，即使在这佛门净地做义工也不能心态平静。
登上佛文化苑高高的大金佛寺，隔河便可望见寨沙侗寨倚卧于梵净山脚下在群山拱抱之中，鼓楼、民居、风雨桥与修竹、翠柏构成一幅自然和谐的乡村画。

寨沙侗寨暗红色彩高大气派的侗寨寨门虽是年头不久却略显出古朴苍劲。
进入寨门，这是一个为旅游开放规划完善的侗族寨子，恍惚间有穿越感。寨子里遍布客栈和商铺为旅行带来便利的同时，也损失了一些原始古朴的风味。得天独厚的自然环境加上紧邻梵净山的便利使这里成了游客喜爱的度假地和驴友的登山中转站。

沿着青石板路缓缓而行，寨子中央一个圆形的广场，广场一角矗立着一座侗寨的标志性建筑——钟鼓楼，近看之下鼓楼的英姿显得更加雄伟挺拔，钟鼓楼下就是侗族人专门用于纪念节庆的踩歌堂。
广场前方是一个造型讲究的舞台，木制的舞台下面有曲折迂回的清流。逢年过节或贵宾到来，这里便是举行表演盛会的地方。

寨子里的建筑都是典型的侗家建筑，大多数为新修的两层木质吊脚楼。独门独院错落有致，石板巷道和流水景致天然相连。门前围着矮栅栏，栅栏旁或栽树、或养花、或种草，夏夜里蜂飞蝶舞、鸟啭虫鸣、花香果甜。
我们入住的意楠农庄农庄在钟鼓楼后面，坐在院子里就能看到钟鼓楼夜景，在这远离喧嚣的小院里，尝一尝侗寨独有的绿色新鲜、口感独特的山野菜，吹着微风摇着秋千赏着夜景便有一份难得的安宁与惬意。
农庄老板人不错，傍晚六点之前可以帮忙预订比原价便宜20元的第二天梵净山进山门票，可惜我们没赶上。客栈的房间宽敞，相形之下洗手间显得很狭小，但是这里的wifi飞一般的速度，上网很爽。

尤其喜欢寨沙吊桥和河滩，桥头绿树依依，桥下清流潺潺。吊桥更具别样风采。清澈的太平河水从寨子门前流过，河畔古树参天整个寨子青山环抱掩映在茂林修竹之间，没有那么多鸡飞狗跳的喧闹，有的只是安静祥和。
门前有碧水、屋后有青山，寨沙侗寨确实带给我一个小惊喜。
寨沙侗寨交通：寨沙侗寨距国家级自然保护区梵净山景区大门3公里，生态植物园1公里，紧邻梵净山佛教文化苑（世界最大金佛）。从铜仁或江口县城拼车到梵净山经过侗寨要求司机停车即可。也可乘坐江口到梵净山的班车经过侗寨下车。

登梵净山是我们贵州行程最主要的目的，一大早客栈老板送上来的早餐米线加了鸡蛋肉末油渣，大清早真的吃不来这油腻腻的食物，想到今天登山要走很多路还是坚持吃完。寨沙侗寨里的客栈都有提供免费送到梵净山门口的服务，不到5公里几分钟就能到梵净山的山门。

梵净山是贵州之巅，也是弥勒佛地，梵净山得名于“梵天净土”，梵净山全境山势雄伟，群峰高耸，溪流纵横，古老地质形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。
山门到登山步道起点处的万步云梯0步处这段路程有10公里，大多数徒步登山者会乘坐景区观光车略过这一段路，从登山步道万步云梯0步处开始徒步。我们既要登山也要赏景，不想错过这一段景色最好的路段，从进山门就开始徒步。
估计像我们这样从山门就开始徒步的登山者不多，刚开始遇到好几次景区工作人员都提醒我们乘坐观光车，否则中途不能上车。

从鱼坳到万步云梯9.5公里，最先到达的是龙泉禅寺，哗哗的流水从山上流到这里十分清澈，河水拍打浪花卷起透着微蓝色的水花，足见这里的水有多干净，真是好山必有好水相伴。

过了龙泉禅寺路上就没了游客，走在黑湾河峡谷，耳中听到的是流水声和鸟叫声，完全没有人的喧哗，听到的都是来自大自然的声音，那是一种怎样的惬意啊。
路上经常会看到这样的牌子，想来是这里容易发生危险，景区才会有这样的安全防范措施。
峡谷中森林、溪流、巨石、瀑布密布，风景绝美。

边玩边走这一段10公里的路程我们花了将近3小时，到最后1公里的时候开始下大雨，在瓢泼大雨中到达索道下站，缆车售票处挤满了人，这里滞留了很多游客，广播正在通知因为天气原因缆车停运，本来我们就没有打算坐缆车。在这里稍事休息吃了点东西，想等雨小一点才开始登山。休息了半个小时雨势一点都没有变小的样子，恶劣的天气对我们徒步登山造成很大的影响。
脚上的鞋子湿透了穿着很不舒服，穿上雨衣很闷热，雨水夹着汗水很快全身都湿透了。走到1000步还是很轻松的，补充了食物和水继续上路。

到2000步明显不如前面1000步轻松，头发衣服都湿漉漉的，闷不透气的雨衣，即将耗尽的体力都让人举步维艰，开始默数台阶强制要登多少级台阶才可以停下休息。
山上下来的人带来消息，因为雷雨山上的景点都关闭了，让我们跟着他们下山，我们因做好了在山上过夜的准备，还是继续上山。体力不好的，可以坐滑杆抬，这里的滑竿按体重收费(强烈建议减肥)。然而山路上我们并没有看到抬滑竿的工人，估计都去躲雨了，如果要坐滑竿，路边小卖部的老板可以帮忙找到人。

到3600步再次停下补充食物和水，3600步-4500步最难走，这段路最陡而且这时几乎力气用尽，默默记数着登上每一级台阶，到4500步回香坪招待所，这就是我们今晚休息的地方。
这时候雨停了，人也放轻松了，大口呼吸雨后山中清新的空气，说不出的畅快。体力好的人登台阶到这里四个小时左右，我们用了三个半小时还算不错。
梵净山正在大规模整顿，老板娘告诉我们她是专门等我们的，如果我们不住宿她就要下山回家了，错过她家山上没有别的地方可以住宿。
老板娘烧了热水让我们洗澡，换上干爽衣服的感觉从未有过的舒服。到附近四处转了一下，这“空山新雨后，天气晚来秋。”的意境实在很让人陶醉。

晚餐老板娘几乎把能拿得出手的食材都翻出来给我们炒了四个菜，为了解乏、为了驱寒、更为了老板娘特地为我们炒的小菜，特地要了瓶小酒。山上没有电，就着未暗的天光早早晚餐，虽然是素菜却吃得格外香。
早早休息，准备明天早起登顶。半夜里听到屋外的雨声，但愿明天登顶不要下雨。

早晨起来打开房门一看雨停了，空气中湿气很重，山中弥漫着雾气，仿佛用力攥紧就能在空气中攥出水来，想看日出是没戏了。
吃过早餐7：45把东西寄存在招待所出发开始登顶。
路边不知名的小红果被一夜的雨水洗过红艳艳的，树叶闪着水光，稍不小心碰到树干会淋一身湿。

在歇脚的小平台上看到远山云往上涌，云海波涛翻滚，顷刻间翻涌的云海往下流淌，看到了瀑布云，激动不已。

来梵净山的人不管是驴友还是旅游者只要是第一次来，最主要的目的就是登上海拔2336米的梵净山主峰红云金顶，观贵州标志性景点“蘑菇石”。登了一个半小时的台阶路到达6600步的索道上站，这里服务设施齐全。

山崖的顶端有一处平铺的石台，石台上一块巨石如一方倒置的巨印立于平台之上，因其形象人称“翻天印”，自古便有想要仕途发达之人来此叩拜以求得官运亨通。

网上有一个流传度很广的红云金顶的视频，视频中的红云金顶孤高壁立、云雾缭绕、又陡又险，看得人心惊胆战。红云金顶登顶有段路段却是还是蛮惊险的，很窄的台阶只能单人通过，恐高的人怕死走不了这一段。
山上建有释迦殿、弥勒殿等庙宇。

月镜山是以前老金顶，山势不如红云金顶险峻。

从老金顶下来后，我们来到承恩寺。承恩寺位于梵净山的新老金顶之间，始建于明初，是梵净山顶寺庙群的主体建筑。这里有一个很大的广场，附近还有卖吃食的小店，旁边有供游客休息的桌椅，不出意外的所有东西都比山下要贵很多，皮蛋瘦肉粥小份10元，贵且难吃。

梵净山集“黄山之奇，峨眉之秀、华山之险、泰山之雄”，这些景观全部集中在这一条环线上，按照景区路牌指示沿着森林步道、蘑菇石、老金顶、红云金顶一路环线游览。每个景点玩一遍下来大概有一千多台阶，边走边玩大概要花两小时。

山顶气候多变，一会儿阴云密布眼看又要下雨。下山回到4500步用了一个小时，这时开始感觉膝盖不行了。
老板娘给我们住了热汤面，吃完午餐收拾好东西14：15开始下山，膝盖越来越僵硬，速度越来越慢，下山似乎不比上山轻松多少，上山是体力不支，下山是膝盖不支，各有各的状况。这会儿又下雨了，湿滑的台阶路增加了下山的难度，加上膝盖越来越僵硬酸痛，体会到什么叫“上山容易下山难”。好不容易坚持到1000步处，一夜之间这里被拆掉了，我们昨天上山的时候还在这里休息歇脚。最后的1000步有一半路程是扶着栏杆倒退着走下来的，实在是狼狈不堪。走完这段艰难的下山路雨也停了，坐景区交通车从索道下站到山门口，这段10公里的路程我们昨天是徒步进去的。
山门口有揽客的私家车可以拼车回铜仁，也可以到镇远。这里也可以拼车到凤凰，没问多少车费。
在铜仁的小吃街吃了很好吃的砂锅米线只要10元，回到住处腿酸到几乎迈不动，上下台阶更是辛苦。

用客栈老板家的洗衣机洗了登山两天来的所以衣服，老板一家人真的很不错，结算住宿费的时候我们主动多给了10元。
明天去镇远有大巴可以直达，老板娘提出可以找人和我们拼车去玉屏坐火车，买了明天中午玉屏-镇远的火车票。
登山这两天体力消耗太大，菜驴简直快要崩溃了，就想要洗个舒服的热水澡好好休息，明天能睡到自然醒。
小贴士：
梵净山门票 100 元 / 人，学生 50 元 / 人，观光车单程 10元 / 人，索道往返 140 元 / 人，单程70 元 / 人。
开放时间：旺季 （3月1日-11月30日） 8:00-19:00；淡季 （12月1日-2
月 28 日） 8:00-18:00，16:00 以后停止售票。
用时参考：进入景区后乘坐观光车到达爬山起点（即索道上站），这段路如果步行需 2 ~3小时；索道上山约 25 分钟，下山约 25 分钟，步行爬台阶体力好者约 4-5 小时。

一大早还在甜睡之中就被伙伴敲门叫醒看看时间才七点多，昨晚和老板娘约好的是十点出门，翻个身继续睡觉。半个小时后伙伴又来敲门，简直要气疯了，还不到八点就坐在客厅等时间，快要崩溃的感觉，睡眠不足只好泡咖啡提神。不明白为什么有的人早起非得要别人也要跟着早起。
伙伴去买了米豆腐回来当早餐，九点老板娘找到拼车的人，提早出发去玉屏，路上老板家的车被追尾了，每人40元把我们转卖给别的车。到玉屏火车站还不到十一点。玉屏到镇远的火车很多，几十分钟就有一趟，我们是提前在网上买好火车票也就懒得改签了。火车准时进站准时发车，准点到达镇远站，从镇远火车站出来，攻略上说的没有公共汽车，需要打出租车到古镇。来了才发现火车站到古镇有1路公交车可以到达古镇，1路车是个环线且车次密集，投币2元，哪个方向上车都可以。

贵州有数不清的古镇，名气最大当属镇远古镇。镇远是座历史悠久的苗乡古城，这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲往还的捷径和必经之地，素有“滇楚锁钥，黔东门户”之称。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲，也是兵家必争的军事重镇有“欲通云贵，先守镇远”之说。不仅有夜郎古国的故事，还有奢香夫人的传说、人文古迹众多，自然风光旖旎。
镇远古镇就在镇远城当中，四周皆山，舞阳河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，因此镇远也被称为“太极古镇”。

每到一个地方要了解当地的历史文化、风土人情，最好莫过于先参观一下当地的博物馆或展览馆。现在博物馆都不收费，它作为当地的文化地标，展示给大家。镇远博物馆就在步行街上，是原来的老建筑，与当地的环境氛围很协调。

祝圣桥
镇远古镇最具有标志性的建筑就是祝圣桥原名“溪桥”，后因为康熙大帝祝寿，改为“祝圣桥”。这是一座历经600多年的历史沧桑，光是修建的年代就长达250年的古桥。桥上总是人头济济，在古镇的逗留的几天里这座桥我们走了无数次。

镇远古镇名气大了，游客也就多了，街上很多打着旗子的旅游团，步行街上也有机动车行驶。为了开发旅游古镇的居民都迁到新城区，古镇和沿河的房子都是商店食肆客栈。

白天的古镇是喧嚣的，夜晚的古镇是诱惑的，饭店酒吧灯红酒绿，灯光勾勒出祝圣桥的轮廓变幻着各种颜色很是梦幻，这是古镇最撩人的是夜景。
然而当我把照片发给朋友看的时候朋友吐槽说：全国各地都喜欢搞夜景工程，这有啥好看呢？破坏自然景观而已。

在河边要一份苗家特色的酸汤鱼，就着苗家米酒。天上一轮明月，水中一轮明月，举杯邀明月，有种穿越千年的感觉。
如果说江南的夜是小家碧玉温婉可人，那么镇远的夜则是大家闺秀大方有度，仅看那变幻的灯光就不是江南小镇可比的。
住宿的龙皇阁酒店虽然不是临江位置也还不错，就在古镇邮驿对面。

在镇远古镇不能不登上石屏山俯瞰太极古镇全境，登山售票时间是7：30-18：00,避开这段时间可以省下30元门票。昨晚酒店前台告诉我们从工商银行旁边的小巷子可以无需门票上山，亲测这是行不通的，后山也有售票点，我们在这里补了门票。
从后山进景点要走小路经过一个养猪场和乱坟场，胆小者慎走，建议如果想要省门票钱的话还是早一点上山赶在售票处开门之前进入景区。顺着小路直接到达仅存的一小段古城墙，镇远府城垣，经过600多年风雨侵蚀，露出部分的石面全部呈青黑色，登临城墙，居高临下环顾四周，顿生豪迈之情。

往下走游客渐渐多起来，一会儿就到达观景台，太极古镇全景尽收眼底，是拍镇远古镇太极全景的最佳位置。
下山的时候如果有时间可以转转古镇很有特色的古巷道古民居。古镇古巷道依山势而建，高低起伏、狭长幽深、迂回曲折，路痴如我被搞得晕头转向。这些交叉衔连、互相达通的巷子，连成了镇远古镇生生相息的血脉。

古井遍布其中、形状各异、有圆有方。有清澈见底的自然浅井，也有深达余丈的吊井。较有名的四方井春夏秋冬盛泽不涸。

古民居既有江南庭院的风貌，又有山地建筑的布局，这种江南与山地的完美结合，使镇远的名居成为中国建筑史上的奇迹。这里深宅大院的大门不与巷道平行，也不正对堂屋，十足的“歪门邪道”和“旁门左道”。 古巷现存的老房子大多数建于明清两朝，古巷深处，常常看到这样的古宅，让我们想象着当年曾经的繁华。

去铁溪风景区是因为一直惦记着要吃一次长桌宴，误打误撞而来的。这一路过来景色极好，如果可以的话，租个自行车骑过来最好，季刀苗寨寨、南花苗寨都在这条路上，或者在某个寨子里小住几天。时间的关系没有进入景区当然也没有吃到长桌宴，景区门口的烤巴拉河鱼、小螃蟹倒是十分鲜美可以尝尝。

今天的晚餐吃的干锅和蒸窝窝头，不是喜欢的味道。旅行中我喜欢尝试各种不一样的当地食物，哪怕不合口味我也愿意尝尝，毕竟不试试怎么会知道好不好吃。

早起晨拍是我旅行的习惯，旅游旺季的镇远古镇大概只有早餐才能恢复宁静，千年前的古镇大抵就是这个味道吧。
早餐后照样1路车到镇远火车站坐火车去凯里。

凯里可算得上是黔东南的交通枢纽，旅客大都在这里中转去往各个目的地。凯里火车站外面有很多拉客的士，到雷州要120元，有人拼车的话还是很方便的。出站1路公交车2元到凯里客运站，买了前往郎德的小巴车票，50分钟到郎德下寨，因为前两天的大雨路被冲垮了，接下来要步行到郎德上寨。跟着同一辆巴士过来的老乡深一脚浅一脚的走着，连续上小缓坡还是很累人的。

郎德上寨是贵州开发得最早的苗寨，以前也是收门票的，2008年更因奥运圣火经过寨子而风光一时，那个时候是郎德最热闹繁华的时候。
但随着蓉夏高速的通车，西江千户苗寨开发出来以后，那里规模更大，寨子更集中，而这里才一百多户，所以这里才没落冷清了。难怪在博物馆里有如此多的国家领导人曾经光顾过这个小寨子的照片。

郎德上寨有三座寨门，青瓦吊脚木楼疏密有致地依着山势建筑山坳斜坡上。进到寨子小路全以鹅卵石铺设，整整齐齐干干净净。寨子中央有一个大芦笙场，地面是用鹅卵石以仿古代铜鼓面十二道太阳光芒和飞奔的骏马，广场很多卖手工苗绣品和租苗族服饰拍照的。

深入到寨子里面一路的各种标示牌想象以前的盛况。顺着歪斜路片的指示，沿着弯弯曲曲的小路走到“杨大六文物博物馆”。
馆内陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头 盔、铁炮等战斗武器，这个算是寨子里比较像样的景点。

寨内吊脚楼鳞次柿比，吊脚楼上装有“美人靠”供来客休息。“美人靠”平时又是姑娘们刺绣的好地方，具有独特的苗寨风格。寨里有多个刺绣参观点，里面展示传统的织布工艺和各种苗绣、蜡染，同时兼卖这些手工艺品。

郎德上寨是个清雅古朴苗寨，依山傍水，寨后有松杉繁茂的“护寨山”，寨前有蜿蜒曲折的“丹江河”。 “风雨桥”横跨于河上。
以前进郎德上寨，首先要饮十二道拦路酒，然后才沿着石板小路走进寨子中央的芦笙场。在郎德将会欣赏到敬酒歌、苗族飞歌、芦笙 舞、铜鼓舞、板凳舞、集体舞等丰富多彩的苗族民间歌舞。
现在随着这里旅游业的凋敝这些活动已经看不到了，郎德上寨又恢复了往日的平静没有喧嚣和繁华，却有原汁原味的纯粹，保存了苗族原始村落恬静的自然风光和浓郁的少数民族原生态的文化气息。
很难想象昨天的朗德上寨曾经如今天的西江千户苗寨般热闹。对于喜欢清静的朋友来说，来这里住上几天放空是个不错的选择。

寨里有很多苗家乐，如今游客少了生意很清淡。我们住的老支书苗家乐，墙上挂着许多领导合影的照片还有温馨的家庭照片。房子整洁干净，可以住宿和吃饭。住宿是按人算的，不给搭伙吃饭。
晚餐去了另外一家 “阿花农家乐”，店主是个漂亮的苗家阿妹，老板家自己养的鸡现杀半只爆炒半只炖汤，豆腐是自家做的，小白菜也是田里现摘的，此行吃得最舒心的一餐。

小贴士
1、在凯里洗马河汽车站乘坐直达郎德的班车，10元/人，每1小时一班，车程约50分钟。从凯里市租车约120元。
2、以农家乐为主，都是木质结构的房屋，价格按人头算30-80不等。
3、所有参观游玩无需门票
4、没有专门的餐厅，住宿的农家乐可以提供餐食。

郎德上寨一到天黑显得格外安静，晚上早早回房间休息，不一会竟然下雨了，木板房的隔音并不好，一夜雨声入耳，早起精神不振。
下一站要求什么地方？在西江苗寨和肇兴侗寨之间二选一有点困难，考虑到已经去过的镇远古镇和郎德上寨都是苗寨，决定放弃已经很商业化的西江苗寨去肇兴侗寨。
吃过鸡蛋煮面的早餐步行到郎德下寨，坐小巴一小时后回到凯里客运站，贵州的交通很不方便，要去肇兴侗寨还得回到凯里转车，凯里到黎平的车票117元，三个半小时车程，黎平-肇兴22元，一个小时车程。也许在地无三尺平的贵州修路成本太高，明显感觉这里的交通费很贵，而且发车不准时。车站售票搞得很正规要凭身份证购票，进站还要刷身份证，可是班车开出车站，车站外面司机就直接收现金上车，还夹带私货，眼看着化工塑料桶上车，祈祷不要是危险品。

虽然肇兴侗寨目前还不算太过商业化，但作为已经被开发的景点，现在进来是要收门票的了。在携程预订了侗寨门票可以省20元。班车傍晚5点到肇兴侗寨售票处已经没人售票查票了，班车司机师傅说：你们运气真好省下门票费了，班车直接把我们送到寨子里。（庆幸网上订票时选的是现场支付，每人省下一张毛爷爷）。
一进寨门就喜欢上这里，一下子就被这里的地方特色建筑吸引了。
两个人都背着大背包，进入寨子先找住处，随机找的荷塘客栈离寨子大门不远，标间90元性价比不错。我们因急于卸下背包就近找的这家，后来发现寨子里到处都是民宿客栈，逛一逛还能找到更好的，我们住的这家靠近路边，没有什么景观。

这里有镇远古镇的方便却不像镇远那么喧嚣，有郎德上寨的安静又有各种服务区的便利，消费比镇远古镇和郎德上寨都低。
终于吃上惦记了好几天的肠旺面7元。

侗族民谚说：“侗人文化三样宝：鼓楼、花桥和大歌。”

鼓楼是侗族人的灵魂与信仰，鼓楼是侗寨的标志，有侗寨必有鼓楼。楼的顶层或一层火塘边置有一面用于传递信号的牛皮大鼓因而得名鼓楼。“置楼悬鼓”距今已1800多年的历史。从外观上看，侗族鼓楼是一种极富有视觉效果的建筑。一座建好的鼓楼,楼顶是连串葫芦形的顶尖,直刺苍穹。中部是层层叠楼，形如宝塔的楼身。鼓楼底部,多是正方形, 中间是一个或方或圆的大火塘，四周有宽大结实的长凳,供人歇坐。侗族的鼓楼在重檐数上皆为单数，这是由于侗族把奇数视之为吉祥之数。鼓楼是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂，平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。
肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，一个寨子就有五座鼓楼，分布在寨中五团，依次为“仁团鼓楼”、“义团鼓楼”、“礼团鼓楼”、“智团鼓楼”、“信团鼓楼”，因而被称为鼓楼文化艺术之乡。鼓楼作为每个团的地标建筑，不仅是侗族人智慧和汗水结晶，更反映了不同团在村寨里的实力与特点，一般来说，人口越多的团鼓楼的层数越高。肇兴侗寨寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。
信团鼓楼是寨中第一楼，也是较精美的一个。鼓楼十一重檐八角攒尖顶，正面装饰二龙抢珠。楼角装饰彩绘雕刻。鼓楼有一副楹联：鼓乐声声京城震动雄证当今盛世；楼阁巍巍侗寨欢呼讴歌天下太平。

花桥体现了侗族人的朴实与浪漫。侗族喜欢傍水而居，侗族聚居地区大多溪河密布，有的绕寨而行，有的穿寨而过，所以寨中寨边都建有桥，桥上建有长廊式、可遮蔽风雨的桥屋因而又叫“风雨桥”。桥通道两侧有栏杆，形如游廊，并且可以在桥上进行彩绘而得名。花桥不仅造型优美、结构坚固，还有着关于连接龙脉的传说，风雨桥寄托着侗家人向往幸福生活的美好愿望。它是侗族老人休息、年轻人对歌幽会，朋友之间唠家常的场所。”
花桥也有称谓，通常以团名冠之。唯信团花桥与众不同，称为“孟猫花桥”。 “孟猫”两字源自侗语的汉语谐音，有些则没有名字，通称其为“某团花桥”。

肇兴侗寨人住的吊脚楼，被称作“干栏”式楼房。全木结构吊脚楼遍布全寨，粗大的梁柱，木墙板，青瓦铺顶都是真材实料。如此规模的吊脚楼群，当下已不多见了。吊脚楼多是沿河而建，错落有致。楼下堆放柴草、杂物，饲养牲畜，楼上住人。
肇兴侗寨的一大景观是“侗布”。染布、晒布、捶布是侗寨人的主要工作，出售侗布是他们重要的收入来源。据说，染布工艺是沿袭祖宗留下来的传统手法，侗族的染衣匠大多是女人担任。她们将大锅的水烧开，加入靛蓝或者紫的、红的染料，将布匹放进去后翻煮一个小时左右，然后挂在长竹竿上晾晒。所以，寨中随处可见晾晒的侗布。

侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一，被授予世界非物质文化遗产，是侗族人的传承与歌唱，侗族大歌曾走上央视春晚的舞台，也曾走出国门征服世界各地的听众。
肇兴不仅是鼓楼之乡，肇兴还是个歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班，每天有两场表演节目，夏秋是上午10:00点和晚上20:00，冬春是上午11:00和晚上17:00，每场演出一个小时。
这个艺术团全是当地的侗族男女青年组成，虽然不是专业演员，表演整体来说还是不错，灯光舞台效果，节目编排都很好，展现了侗族的特色不要错过。
两场演出的节目不一样，晚场的节目是侗族民间传说故事《珠郎和娘美》曲名便是两位主人公的名字，剧情可以理解为侗族版的《梁祝》，表达了侗族人对包办婚姻的反对和对自由恋爱的向往。让我们通过歌舞、服装、乐器、背景等，了解了侗家儿女的生活。

看完侗戏班的表演出来看到早些时候还有点冷清的街道已经变成美食一条街了，生意还很火爆，抵挡不住美食的诱惑点了烧烤宵夜，当地产的黑啤是喜欢的味道，烧烤比预想的便宜很多。

黎平县地区以山地为主，肇兴侗寨则处于一狭长谷地，是全国最大的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。一大早走出寨子去爬寨子对面的那座小山，要登高远眺才能领会到侗乡第一寨的恢宏大气之美。
寨子的入口是个小公园，水车、游廊，小桥流水人家的意境。一大早游客还没到来，寨子还在沉睡中，一切显得那么很安静。

等我们玩了一圈回到寨子的时候已经到了寨子开门迎客的时间，这时候来的游客就需要买门票了，门口有迎宾的歌舞表演，我们昨天到得晚没有看到这些，今天刚好补上。
看完迎宾歌舞表演吃完早餐刚好可以去看上午10点的侗族歌舞表演。白天场的节目是侗族大歌，侗族大歌以“众低独高”，复调式多声部合唱为主要演唱方式，参加演唱的人越多效果越好，多声部无指挥无伴奏是其主要特点。模拟自然之音是侗族大歌编创的一大特点，也是产生声音大歌的自然根源。
第一次听到侗族大歌是在电视上，在侗寨听现场版的侗族大歌仿若天籁之音更觉美妙。

肇兴共有“八寨一山”，八寨即肇兴、堂安、厦格、厦格上寨、上地坪、登江、纪堂、己伦，一山萨岁山，这些点都是可以用徒步的方式把它串联起来的。在这些徒步线路中，肇兴-堂安无疑是最著名的一条，今天我们要去徒步这条6公里处徒步线路。
街上三岔路口的导览牌指明了往堂安侗寨的路径。

不到一公里就出了寨子，沿着一条石头铺出来的小路走到上方的一条小路上，这条小路一直横切，然后转个弯，就看到了前方向上升的路了。
开始一路的陡坡上升，这时候遇到一伙下山的人群，提着登山杖叫苦不迭，被告知山路是如何的崎岖艰难，劝我们不要徒步了。而我因为听其他人说这条徒步线路很轻松，竟然还穿了裙子。
肇兴的海拔是410米，堂安的海拔是935米，525米的落差造就了这一路上的梯田景观。

沿着山路走着走着路不见了，无路可走时才惊觉我们是迷路了，退回到上一个路口才发现路口拐弯处的路牌掉进水田里，不见了路牌导致我们走错方向。偶遇一个三口之家，原来他们和我们一样也没发现倒掉的路牌，跟着我们走错路。
顺路前行路上再不见行人，再往前就进山里，道旁都是树，山路曲折向上寨子早就看不见了，这一段上升路全在草丛中，有些草有大半个人高，中间的通道也仅能一人通过，山路上密不透风，刚上一个山头便口干舌燥。这一家三口自重比较重早已累得气喘吁吁，大汗淋漓。好在全是青石板，除了体力消耗较大点路并不难走。
上升约100米，梯田的样子渐渐显现出来了，走在山间就和在景区里行走一样，小溪流水潺潺，水质清澈，洗了桃子等到那一家三口一起补充了水果能量。

继续往上行前方山上有一个侗寨就是厦格侗寨，到这里路程已经过半，休息了很长时间也没有等到那一家人。
出了厦格又是一大片上升比较急的梯田路，这时候遇到一个下山的人，他是一早坐车到堂安侗寨，然后走路下山的，这是比较轻松的方式。指着再上方的一个寨子说：那就是堂安了。看着很近其实还要绕不少路才能到达。绕过几道弯看那路时隐时现的，还有不少路要走。
越往上视野越开阔梯田的样子越明显，层次越鲜明，高处远望梯田层层叠叠，绿色的田埂勾勒出梯田的轮廓。

走完这段上坡路就到堂安侗寨了，我们边走边玩走的速度不算很快，看了下时间大概用了两个小时。侗寨有三宝，堂安也不例外。高高的鼓楼矗立在寨子中央，格外醒目。它是一个浓缩的精神家园，有了鼓楼才有侗寨，才有鼓楼下“摆古”的老人，才有了流传千百年的侗族传说。

鼓楼上坎有一处清泉，冬暖夏凉，四季长流。瓢井是用来盛泉水的石斗，由青石打造，由于其左右各有一凹槽，形似木瓢而得名。据说正是因为有这股泉水，才有了堂安。瓢井的水特别清爽甘甜，不仅寨子里的人喜欢喝，就是7公里之外的肇兴人也常常来这里挑水喝。将手里水瓶里的水倒掉，立马去接了满满的一瓶水并喝了一大口，感觉是比矿泉水好喝的多。

堂安三面环山一面是宽阔多大的梯田，沿着石阶往上走景致大不同，石砌的小道、流水、萨坛，沿山曲折向上的石路被绿树溪水点缀着。一直向上可见寨子全貌。其村寨的稻田多沿山势分布，依山而建，形成的梯田蔚为壮观。夏季，满山坡翠绿的秧苗绿油油一片。堂安梯田还有一个特别之处，别处的梯田大都是泥土做的，而这里却是用石头堆砌而成的。大概是因为这里山形较陡，加上山中石头较多，难以平整土地，所以只好垒石填土为田。

堂安已经有客栈和饭馆了，吃住不成问题。现在堂安侗寨是一座中国和挪威政府共同组建的生态博物馆。
在堂安逗留了很长时间才等到那一家三口，他们想找人拼车回肇兴，而我们还想徒步回去，告别这一家人回去的路一路向下比来时轻松很多。这是非常美的徙步线路，单程大概6公里的山路（徒步2小时左右）往返花了四个半小时，一路上的梯田美景尽收眼底，而且这里

肇兴侗寨的博物馆是新建的，占地还挺大的，就是内容不太丰富。侗族的人文历史，婚庆习俗在此都有非常清楚的介绍，图文并茂，只是上午时间偌大的博物馆只有我一个人在参观。
侗寨给人的感觉与苗寨很不一样，从花花绿绿的苗家服饰一下变成了黑、灰色朴素的侗衣，视觉上就感觉安静许多。
肇兴的游客没有镇远那么多，这也是我喜欢的原因。

肇兴侗寨旅行小贴士：
1、肇兴侗寨门票100，网上预订80，运气好的话可以像我们一样免票。如果有预定酒店，可以联系酒店老板来接可以有不少优惠。
2、来到肇兴侗寨，一定要看侗族大歌表演。
3、从江高铁站到肇兴侗寨的往返巴士已经开通每人8元，赶时间的话可以包私家车。黎平县有到肇兴的直达车，每天三班，分别是12:00、13:10、14:10，票价22元、约2.5小时车程。从黎平县开往地坪的班车也会经过肇兴，每天3班，分别是7:00、8:00、9:00。
贵阳每天有3班开往黎平的班车，票价150元、约4小时车程，分别是7:50、10:00、13:00。
4、肇兴侗寨酒店、客栈、旅馆很多，住宿不提前预定完全没问题。