车是什么？是工具亦是我们行走的双腿。它不仅能带给我们驾驶的乐趣、乘坐的舒适与快乐，更能让我们走的更远看的更多！这也就是所谓的带给我们“诗和远方”。
大众探影2019年12月一上市我就开始关注，因为受到其他原因影响我才延迟到今年才提车。
大众探影采用了全新改款的logo，看起来更加大气时尚靓丽。这款小型SUV，对于我来说基本上能满足家庭日常出行和偶尔的自驾游。
开了一段时间来说，这款车的方向精准度极高，而且操作起来相当灵活方便，加上小排量的设计完全能与之身躯相呼应，更好的满足了家用SUV的经济性与实用性。在这一点上来说大众探影还是可圈可点的。全液晶仪表盘的设计对于这辆车来说有增加了一份科技感与时尚感。
下面就为大家献上我与小影的此次出行！

经过一晚上不间断的雨作业，早上的湿度高达百分之七十，空气也显得特别清新。临近中午厚重的白云中漏出斑斑蓝天，我们驾驶一汽大众“霸气外观，动感内饰，流线线条，自主品牌”的“探影”从成都出发，轻音乐乐曲声中，一条绿荫笼罩的柏油马路，映着一片树影，伸展在汽车前面。成都平原上不时地飘来泥土的芳香，放眼望去，满眼都是嫩绿的庄稼，一直延伸到遥远的地平线。公路在平原上的林盘中盘旋缠绕，九曲十八弯地飘舞，有如一条回环曲折的飘带。经过都江堰“马踏飞燕”，我们沿岷江逆流而上，岷江河水静悄悄的流淌，闪动着粼粼的水光，就想似闪动着明亮的眼波，凝视着这漫山遍野秀色。时而江水汹涌奔泻而来，如箭离弦，如马脱缰，如猛虎出山，轰鸣如雷响彻天际。车到汶川映秀镇，勤劳勇敢的羌山儿女，经历了震撼中外的汶川大地震，涅槃重生，现在的映秀镇，柳绿花红，生机勃勃。藏羌风情浓郁的建筑、迎风飘扬的五星红旗、串串声响的大红灯笼，无不展现出映秀新城的焕然一新。
汶川县大地震已经过去12周年，再次探访映秀镇漩口中学地震遗址，感叹12年时光转眼已过，死者长已矣，生者长思念。走进漩口中学大门，迎面就看到在地震中倾倒的教学楼废墟前，安放着一个硕大的四川汶川特大地震纪念表盘，上面清晰地显示着地震发生的时间——下午两点二十八分。当年大地震导致教学楼剧烈摇晃，当时教学楼教室里的一面钟因为摇晃摔落到了地上，于是人们把破碎的钟放大，做成了这面记事钟。这座遗址是没有清理被原样保留下来的，为了保存这些频临倒塌的建筑物，建筑物的底部都进行了加固。我们为地震造成的巨大破坏和惨烈景象感到震惊，也深深地为在地震中罹难的师生感到惋惜与悲痛。站立在铭思亭旁，眼望遗址群最高楼上的国旗迎风飘扬，仿佛是在将漩口中学的故事随风送向祖国的四面八方……

离开映秀镇，时而风轻云淡，时而细雨绵绵，伴随咆哮的杂谷脑河，沿蓉昌高速在毕棚沟出口（扑头）下高速，经国道317进入毕棚沟景区道路，当看到公路中间一株高大的“迎客松”，你就正式进入毕棚沟旅游线路了。来到“红叶山庄”，这里距毕棚沟景区门口只有4公里，环境幽静，没有景区门口附近嘈杂，是毕棚沟旅游，尤其是自驾游最佳食宿地。我们实地考察了红叶山庄新进推出的又一款旅游接待新产品——精品民俗。 房间里均配有豪华的布艺、家具和设施，以浓重而不失活泼的色调、奔放且大气的布局关注到每一个细节。尤其房间生活设施布局，令居住其中成为美的享受，超大的落地窗是看山赏景，让您尽享不一样风情。在心仪的房间里踱来踱去，苦于囊中羞涩，算了吧！还是留给需要它的人。
离开红叶山庄，我们来到“毕棚沟第一家”，这里依山傍水，风景宜人，有大雪塘冰川、磨子沟瀑布、水果、干果齐备的花果山。这里距毕棚沟门票站5分钟车程，距离国道2分钟车程，距离理县县城20分钟车程，距离古尔沟温泉20分钟车程，是自驾游理想的食宿地。超大的房间，古朴的装修，简洁的布局，给人一种“懂得生活”、“喜欢分享”，把温馨带给每一位客人的感觉。尤其是每一层玻璃幕墙廊道边的休息区，是品茗聊天、欣赏藏乡风光绝佳地方。

按计划驾驶探影去海拔3200米的红军沟探秘红石滩。早上从毕棚沟第一家出发，经毕棚沟游客中心右拐去红军沟，走过沟内最后一个嘉绒藏寨之后就进入了“红军沟”，沟口“凉台沟阳光情人谷”牌坊新颖别致。红军沟原名叫子母达沟，据说当年红军长征时在大梁湾短暂休整，所以也被称为“红军沟”。道路由山谷中蜿蜒而来，它线条优美而动感十足，像一条彩带飘落在起伏的山谷间。时有几只画眉鸟从彩林间飞过，叽叽喳喳地叫着，仿佛在欢迎游客的到来。车在山水间行进，穿梭在红军沟河谷。不多时，前方道路因暴雨冲毁。人算不如天算，只好无奈还回，雾气越来越重，眼看就要下雨了，对面的嘉绒藏寨在云雾环抱中显得个性十足，依山而建，层层叠叠，宏伟壮观。车停寨子下边，河水开始上涨，河道内河水夹带着大量泥沙咆哮而下，水势凶猛，不敢耽搁，及时驾车返回住地。
四、自驾磨子沟花果山 采摘车厘子
毕棚沟第一家午餐后，我们沿磨子沟机耕道前往花果山，这条道路从海拔2200米上升到3000米，虽然是硬化道路，但坡度大，特别考验汽车的爬坡能力。天空布满厚重云层，磨子沟山谷中缕缕轻雾升腾而起，大山笼罩在片白茫茫的云雾中。“探影”在盘山公路上向上爬行，凭借着亮眼的外观、强劲的输出性能、舒适的操控性，游刃有余的爬到了花果山。花果山春天百花盛开，争奇斗艳，五彩缤纷；夏天油菜花开满山坡，染得大地一片金黄，成熟的时令水果挂满枝头，采摘的人群络绎不绝；秋天彩林呈献，美不胜收；冬天白雪覆盖大地，一派北国风光。我们来的时候，正是“送走车厘子迎来青脆李”的季节，油菜花田中的车厘子树上虽然挂满了一棵棵火红火红的车厘子，这已经是果农收获后弃之不要了的，抬手将树枝压弯，摘几颗圆溜溜红彤彤的车厘子，还没有放入口中就让人口水直流。
疯够了，耍巴适了，时间不早了，原路返回，不忍错过路边的美景，一路走走停停，停下来拍照。那份陶醉、那份惬意，相信：只有像你去了才能体会！

毕棚沟第一家早餐后，我们驾驶“探影”开始返航。车到甘堡藏寨对面，从317国道向河对岸望去，只见整座寨子背靠青山，面临杂谷脑河，一幢幢石头垒砌而成、棱角分明、碉楼般藏式小楼，毗邻相连，错落有致，鳞次栉比。藏寨像是一组壮观的艺术群雕，给人一种美的艺术受。
车进甘堡藏寨停车场，徒步来到寨门外的八宝吉祥之金轮和胜利幢。八宝吉祥，藏语称“扎西达杰”，分别是八种吉祥物：宝伞，金鱼，莲花，宝瓶、白海螺、吉祥结、胜利幢和金轮。是藏族人居家常用的装饰图案。进入寨门，身着嘉绒藏族服饰的雕塑立于日月广场右边,后边是藏民族宗教转金塔。日月广场前边是两头牛和一个人的塑像，叫做“二牛抬杠”。“二牛抬杠”由两头牛，一支枷担，一扎牛皮绳，一个犁头，一铜铧头构成。它充分利用力的支撑点、作用力和方向力，减轻了劳动强度，节省了劳动力和提高了劳动效率。
走过屯兵广场和点将台，上边是格萨尔王巨幅壁画。格萨尔王在藏族的传说里是神子推巴噶瓦的化身，一生戎马，扬善抑恶，宏扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪旷世英雄。
漫步在寨子中，仿佛走在迷宫里，那弯弯曲曲光滑的石板路、狭窄相间的巷道、石头垒砌的房屋，仿佛在述说着旧时光，岁月的浸染、风霜雨雪的洗礼。甘堡藏寨无论在其理位置、藏寨规模、历史文化上都比嘉绒藏区其他藏寨略胜一筹，堪称嘉绒藏区第一寨。

离开甘堡藏寨，沿国道317前往桃坪羌寨，途中遭遇路面维护堵车，“探影”夹在大车之间只有静静等待放行。一个小时候后开始放行，到达桃坪羌寨大门，留下“探影”的“足迹”后进入景区停车场，停好车，购票徒步浏览羌寨景区。桃坪羌寨历史悠久，据史料记载，寨子始建于公元前111年，是羌族建筑的典型代表，是世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体建筑群，享有"天然空调"的美名。它有着完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术，被中外学者誉为"羌族建筑艺术活化石"、"神秘的东方古堡"。
走入寨中，寨房相连相通，外墙用卵石、片石相混建构，斑驳有致，寨中巷道纵横，有的寨房建有低矮的围墙，保留了远古羌人居“穹庐”的习惯。堡内的地下供水系统也是独一无二的，从高山上引来的泉水，经暗沟流至每家每户，不仅可调节室温，作消防设施，而且一旦有战事，还是避免敌人断水和逃生的暗道。羌寨的居民楼房一般有二至三层，上层或中层作为住房，下层设牛羊圈舍或堆放农具，房顶为平台，四角常常垒有一小塔，供奉一块白色石头，为羌人供奉的白石神。当你走进羌寨，可见屋顶四角.石碉上.神龛甚至田边.林里，各处供着一块块白石。羌人认为，白石与火结合，白石即为火神，与山结合，此白石即为山神，把白石供在山寨上，白石即为寨神或天神，供在神龛上，便象征宅神.家神。羌寨楼层的用途很能体现羌人"人在畜上,神在人上"的传统习俗。
桃坪羌寨像是羌族千年的历史的一个缩影，保留着传统的生活习惯，穿着整齐的民族服饰的老人，正在织羌绣的妇女，喝着青稞酒的彪汉，一种田园生活的境界。"依山而居，累石为室"。浓郁古朴的民俗气息，独特神奇的民族建筑，精致细腻的羌族刺绣，奔放个性的羌族歌舞，与城市的都市生活形成了鲜明的对比。