随着人们的生活条件的水平提高了，越来越多的驴友可以有条件来川藏线自驾游了，四川西部地区很多的道路2014年之后全面修整后，之前很多烂泥石路也铺上了上好的柏油路，很多险峻的山也通了隧道，像是川藏线上很多垭口都已不复存在，川藏线自驾的难度越来越简单方便了，近几年自驾川藏线的人不断增加，路上的风景也变得越有趣。

DAY1:新都桥-理塘县-格聂神山
DAY2:理塘县-左贡
DAY3:左贡—然乌
DAY4:然乌—波密
DAY5:波密—林芝-拉萨
DAY6:拉萨---羊卓雍措
DAY7:拉萨一日游（大昭寺-小昭寺）

从四川出发，来到了海拔较高的高原，除了雪山，一路上都可以见到各式各样的动植物，除了能看到牦牛和藏獒之外，还有一些长在川藏线上的美丽风景。

平时在外旅游就要注意自己的文明形象，来到一个地方，除了回忆什么也别留下，不要给当地的生态造成破坏和污染，不然，人类最后的一片净土都可能会不复存在，人类应该和大自然友好相处。

如果要想走川藏线，我想只有经得起考验的汽车才能够胜任，川藏线路况比较复杂，所以有这台车莫过于走长途自驾游的好车，福特全新的探险者今年上市不久就吸引住众多车友的关注。

福特探险者，新车一共推出搭载2.3T 动力的五款车型，而且全系采用新一代CD6纵置后驱平台，可谓“肌肉感”满满。第一眼看到福特探险者，就被这个超大的SUV所吸引住，说实话，这是我第一次简单这么大的SUV。这款车整车长度超过5米，在众多的合资SUV中实属少见。

福特探险者车前面相对上一代有了全新的改造，层次分明的倒梯形轮廓的前格栅与大灯组，硬朗的车头线条便是最大的亮点，中网的设计也是比较独特，铁链造型更是十分独特，中网上的车标里有一个小小的摄像头的，用于360全景的影像。

从这台车的后面可以看到探险者的尾部也是具有特色，给人感觉棱角比较分明，搭配上方聚拢型的车尾灯，设计十分具有层次感。

走进探险者的车身里面，第一感觉就是非常宽敞，电动的座椅包裹性很强的，质地材料不错，前排的座椅还有按摩功能，长时间坐着都不会觉得腰酸。

探险者的方向盘大小设计合理，而且还能伸缩，方向盘上的按钮排布有序，液晶显示器也是十分符合用户者的习惯。

仔细看中控显示屏，这里采用尺寸为12.8英寸竖形全中控液晶屏，由于分辨率高，所以看起来会画面会比较细腻，12.8英寸的屏幕搭载的智行信息娱乐系统是亮点，不仅满足于车主的日常需要，关键时候辅助路面驾驶，车上的语音控制和触屏都比较灵敏，这个系统值得来体验一番。

福特探险者是一台7座的SUV，后排的座椅支持放倒和折叠，折叠后的空间可当一张床来使用，另外，福特探险者有着超过81立方英尺的存储空间，不仅满足你的全家人的出行需求，而且还能够带上更多的行李，这个对于出远门还是十分有用的。

探险者电动升降门金额电动踏板、带滑动的双片式天窗和电动遮阳帘、可调式电动车窗，加热等等这些细节，都让人体验完之后爱不释手。

全新福特探险者可谓动力十足，铂金版的四驱系统可谓杠杆的，让你轻松起步，双涡轮增压V6发动机保持动力，加速起来丝毫没有一点迟滞，另外这款车安全性也是值得称赞的，超强的地盘让你走在烂路都觉得轻松，车上的自适应巡航控制、碰撞预警等安全辅助驾驶功能有力于缓解长时间驾驶的疲劳。

羊卓雍措，是喜马拉雅山最大内陆湖泊，与玛旁雍错、纳木错合称为西藏的三大圣湖，是中国最神秘的圣湖之一。羊卓雍措除了天然混成的自然风光，这里各式各样的天气赋予了羊卓雍措湖变幻无穷的神秘面纱。羊卓雍措湖是个拥有16亿斤鱼的巨大鱼库，湖内鱼类肥美量多

西藏人信仰源于4000多年的崇拜一种神的信仰，早在中国考古学家发现的有4000多年历史的卡若遗址中，发现古时候当地没有捕鱼的工具和鱼骨之类的标本。

西藏最早的教派成立于3800多年前，当地人信仰着苯教，这种宗教信仰主张大自然主宰着人类的一切，苯教的龙神水中的主人，也是释放各种人间疾病的神，当地藏民都对其十分敬畏。

西藏的原始苯教后来发展成为了雍仲本教，也就是古象雄佛法，这种佛法在源远流长的发展中创造了无数的古象雄文明，是青藏高原地区最重要的文明之一。

一直到现在，我们看见西藏人磕长头、转山、挂经幡、转经筒等的风俗都是源于这种古象雄文明的传承，西藏地区至今还保留着这些灿烂的文明，保持着对原始宗教传承下来的信仰：敬畏自然、敬畏生命，崇尚个人修行。

说道敬畏生命也是西藏人不吃圣湖鱼的一种风俗，当地西藏人习以为常的生命算法和我们平常所认为的不一样，比如在西藏撞了一头牛，那么藏民会跟你算上这头牛有几代牛仔生命的价格。同样的藏民认为吃上一条有鱼卵的鱼认为就是毁了成千上万的小生命，罪孽会十分沉重，佛教信仰主张不能滥杀无辜，敬畏生命也是西藏人不吃圣湖鱼的原因。

说到敬畏生命，曾经在《冈波仁齐》的电影中我们知道西藏的屠夫们一生中都要经过长远的朝圣才能洗清自己的罪孽，朝圣过程中劳其筋骨，饿其体肤，经过万重苦难才能让自己得到心灵的救赎，从而得到神的庇佑。所以在当地，西藏人总会善待自然界的每一种动物，相信万物皆有神。

说起西藏人不吃鱼也跟水葬的习俗有关，当地人认为这是藏民中的穷人病人才拥有的最后仪式，肉体放在水上不下沉说明生前是个好人，如果是好人，就愿意将自己的肉体给鱼吃掉，与自然融为一体，让自己来生能够得到好的转世。

西藏境内当地很少藏民有开卖鱼肉的餐馆，当地卖酸菜鱼烤鱼基本是四川人，四川人基本承包了西藏的餐馆。很多来西藏旅游的游客知道，在进藏的路中下馆子消费物价都是比北上广贵的多，不过当地藏民却很少下馆子，至今还是保留着朴素单一不吃鱼的饮食习惯。

康巴汉子丁真最近在网上意外走红，成为了家乡甘孜的旅游代言人，一时间甘孜藏族自治州所有A级的景区都免门票欢迎大家前来旅游。从地图上我们可以看到，甘孜藏族自治区不是在西藏，而是在四川的西部，是整个四川省最大的州市，甘孜州海拔最高的县城理塘距离四川省会城市成都大概有600多公里的距离，这里是丁真从小生活的地方。

丁真的家乡理塘县是川藏线的必经之地，所以那些经常走川藏线的人并不会陌生这里。四川甘孜藏族自治州理塘县被誉为世界的高城，海拔有4000多米，是川西高原上海拔最高的县城，这里生活的居民大多是藏族汉族人民。和丁真一样，生活在理塘的居民都是比较淳朴善良，很多时候对于外来的游客也是十分热情。

理塘县的教育条件算是甘孜州最好的几个县城了，很多县城的孩子都能免费接受九年义务教育，而且学校经常能够拿到政府的生活补助，所以县城孩子们的生活还是没什么太大压力。

虽然理塘的教育条件还过得去，但是和丁真一样生活在县城外的藏民很多还是没有接受完九年义务教育了，他们很多成为了牧民放起了牛羊，在这里如美画卷的地方过起了自由自在的生活。

纵观理塘县的地形图我们可以发现，这里的地貌主要还是以高原和山原为主，这里的最高的格聂神山海拔可达6200多米，这座女神山一直是甘孜人心中的圣山。每当站在格聂主峰的时候，你总会觉得格聂神山离你还是如此之近，一种窒息的美感扑面而来。

在格聂神山周边，我们除了可以看到雄伟的雪山之外，这里的湖泊，雪林，寺庙也是值得来观赏的地方，这里的青春科尔寺位于理塘县城的北边，这个寺庙以前是属于西藏黑教寺庙，它的教义混合了汉族人的道教，所以被称为一种新派的藏教，比较特别。

在理塘县上，变化多端的云朵在大起伏的山丘上显得更加有趣，奔跑其中，你会感觉到天上的云朵忽高忽低，等你爬上山顶的时候，感觉能够触碰到云朵，但实际又离得很远，不得不说，这种新奇的体验只有在理塘才有。

理塘县的县城的条件还是比较好的，特别是当地的住宿旅馆都特别多，而且住宿条件还算不错，选择比较多样，而且价格都不算贵。由于这里的川藏线上一个很重要的休整点，所以很多自驾游的游客会在理塘县买点补给用品，以满足川藏线上的物资需要。

如果你想要来到甘孜藏族自治州，这几个月正是最优惠的季节，所有的A级景区都是免门票的，这个可以为你省下很多钱。另外，如果来到甘孜藏族自治州，一定要来丁真的家乡的故乡理塘县看一看，因为这里的景色真的很美，你可以静静感受下川藏线上最高的县城的无穷魅力。

拉萨是个悠闲的城市，这里的日出日落景色十分壮观，日出万丈光芒，日落海天一色，给你带来不一样的奇妙观赏，看着清澈见底的海水，漫步在龙海滩柔软的沙子，实在是一种惬意的享受。

中国最出名的藏传佛教寺院——大昭寺，位于西藏拉萨，大昭寺是西藏现存最具规模的吐蕃时期的建筑，西藏较早使用土质结果的寺庙，昭寺融合了藏族、尼泊尔、印度和唐代时期的建筑风格，寺庙里面的构造十分具有特色。

大昭寺，位于西藏拉萨，和布达拉宫这个雄伟宫殿不一样，大昭寺是中国藏传佛教的典型寺庙，寺庙里的建筑风格结合了西藏、唐代、印度、尼泊尔的建筑特色，建成至今有1350多年的历史，是吐蕃时期最辉煌的建筑。每天都有从全国各地的教徒来到这里朝圣，大昭寺在藏民心中有着至高无上的地位。