D1 广州——西宁广州白云国际机场——西宁塔尔寺
为了适应论坛的新功能，各位车友看的时候直接点“行程”就可以到达主贴了，祝各位看帖愉快，再次感谢各位的大力支持，您的回帖是我继续的动力，谢谢！
【出发时间】凌晨5点
【旅行周期】9天
【人均费用】8500
如果说有一个地方，能让我朝思暮想，望穿秋水；如果说有一个地方，能让我热切期盼,满是憧憬，那只有西藏！走遍的大江南北，从炎热的三亚到冰天雪地的东北，从鸭绿江畔到西部的大草原，唯独是世界屋脊——青藏高原还对我保持着神秘感。曾经各种因缘巧合未能踏足这片净土，而现在我真真切切地来了！
楼主也曾想抛开一切迎接怒放的生命，无奈现实的压力事实一般的存在。即使是这短暂的假期，也来之不易。不管如何，能圆了自己的进藏梦，也算是弥补了小小的遗憾。飞机+火车的方式，也是很多第一次去西藏的人们通行方式。是日夜不能寐，早上5点起床赶飞机，几经周转终于降落在了西宁的机场。
先在较低海拔的西宁适应一下，时间紧迫，下了飞机直奔塔尔寺。到了塔尔寺才发现，单反的CF卡没带，居然犯下如此低级的错误。所以，前半程只能是DC出片了。塔尔寺得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙皇帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。
塔尔寺是个开放式的寺庙，整个建筑群镶嵌在山坳之中。之前行走敦煌青海湖一线的时候，已经来过塔尔寺，所以这次就随便闲逛一下。相信很多童鞋也对塔尔寺比较熟悉了。
这里的建筑有点混搭的意思，既有浓郁的藏式风格，又有中式的搭配，体现了数百年来汉藏文化的交融和民族的团结合作，是这两个民族劳动人民智慧的结晶。
大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，位于全寺正中，初建于公元1560年，后于公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，整个建筑庄严大方，雄伟壮观，阳光之下，金光灿烂，光彩夺目。据说这金殿每次有国家领导人来访，就会溜一次金顶哦
酥油花、壁画和堆绣，具有独特风格和很高的艺术价值，称为“塔尔寺三绝”。壁画和堆绣涉及到国家文物保护和宗教保护，不允许拍照，我等守法公民自然不会乱来。
原来酥油花馆是免费的，听说现在收费了，算了，还是看看不用钱的吧~~~
酥油花放在玻璃罩里，各种反光，众多游客围观，勉强拍几张渣图看看。做工还是比较精细的。
作为宗教中心，也吸引了很多信众。他们在佛殿外准备简单的生活用具，日复一日磕起了长头。
楼主一直佩服磕长头的人，能这样坚持下来实属不易，这是怎样的虔诚，怎样的信念。杂念越多，越难坚持，反而是简简单单可以一贯而终。
这个是小金瓦殿，金光闪闪的瓦顶，据说要35公斤的黄金来打造。
这个貌似是藏医院，不太懂，在外面逛逛就好
倒是门口挺有特色的，来拍一张
整个建筑群错落有致，寺院内的小轿车显示了世俗化逐渐与宗教互相融合。
印经院的门口吧~~~似乎是，忘记了~~~
大门紧锁，本来想看看是何建筑，无法以管窥豹~~~
寺庙内的喇嘛，有老的有年轻的，似乎已经习惯了游人的镜头
各种整修在继续，现代文明与古老的宗教鲜明对比。到底应该恪守传统还是接受现代文明的包装，值得我们深思。
如今的塔尔寺俨然已与朝拜者已达成一片，没有高高在上的傲气，在与人们的互动中成就着自己，也成就着芸芸众生。
虽然天气有点阴沉，但游人依然络绎不绝。
差不多了，撤退~~~
D2 西宁——格尔木青海湖——德令哈——格尔木
晚上赶回西宁，西宁的朋友给我们接风洗尘。话说西宁的酒文化很特别啊，热情的主人家拿着一托盘满满倒上酒的杯子，每个客人敬上3杯。然后来作陪的朋友继续~~~车轮大战不停，结果呢？大家都知道为啥没有美食的照片了。我只依稀记得水煮羊肉很好吃，没有骚味，然后那个面食也不错，至于其他的，都忘记了~~~~
定好的火车票是下午的，所以还有时间到处走走。来到青海怎么能不去青海湖呢？虽然以前来过，但旧地重游也蛮有意思的。
高原的天气变化莫测，前一阵子还是阳光明媚，转眼就狂风暴雨了。措不及防啊，防寒的衣服都没带上，只好就地裹上军大衣，不能在进藏之前生病啊，大忌！
人说大美青海湖，我想说的是晴天时候的青海湖吧，疾风骤雨，大浪拍岸，算是青海湖的另外一面。
游船自然是停开了，只是静静停泊在码头。
二郎剑景区因距离西宁151公里，这里之前又被称为151基地，是我国第一个鱼雷发射试验基地。二郎剑又名为“海带”，藏族人称之为“海虎”。位于青海湖东南岸，为一狭长的陆地提带，宽约百步，长25公里，自南向北没入海中，开头酷似一把长剑。
这是青海湖的主要景点，有观鸟台、观鹿园、观海桥、观海亭为组合的观赏区，以码头广场、“吉祥四瑞”雕塑为组合，还有一些水上摩托、自驾游艇水上娱乐。 下雨，一切就免谈了。
这个算是青海湖特产——湟鱼，裸鲤的俗称，以其鲜嫩味美而著称。呃~~~当然不是这条。我会告诉你其实昨晚我们也吃了吗~~~当然不是这条body了~~~
好吧，猥琐的楼主闪亮登场~~~~为免吓人，特作处理。俗不可耐的到此一游，证明我来过。至于这位农民工兄弟的打扮，就请忽视吧。话说刘天王最近也是以此犀利哥的造型亮相哦。
虽然如此，外面依然是又冷又湿，躲到所谓的博物馆瞧瞧。
都是一些藏族的生活习惯和民俗的展示，也算是为进藏做做功课吧
看到这些服饰，证明你已经到了藏区。时间不早，赶回市区坐火车。
本来以为，一场大雨的到来，青海湖之行将无所获。路边的油菜花却吸引了眼球。
还有湖边牧民们的牧场。
各种颜色相隔的田地，看起来有点意思哦
听说这些都是私人景点，进去是要给钱的哦。环湖的位置，基本上被藏民占了，所以啊，想亲近湖水，可不是太容易的。
不进去也能看嘛，油菜花田还是很漂亮的说。如果晴天，那就更好了，可惜，没有如果。
继续欣赏油菜花天。
刚说高原的天气说变就变，这边，远处竟然有一缕阳光。
继续是五彩斑斓的油菜花海。
映入眼内，有如一幅幅油画般
淅淅沥沥的雨中观赏油菜花
路边的小村庄，与远处大山相映成趣。
如烟如梦，渐入佳境。
西宁西站，走了好远，交通安排不是很科学啊。有点乱哄哄的赶脚。
火车已经到达站台，准备接上我们奔向拉萨。
嗯，就是这一列车，亲们可是认清楚了哦。
火车缓缓出站了，西宁周边还是很繁华的，到处都有村落。
不像是想象中的青藏高原吧。
继续是村庄。
铁路边建起了现代化的工厂。
车上的人都开始招呼着斗地主拖拉机了，而楼主赶紧找个窗边的位置
静静坐在窗边欣赏眼前的美景
也许这些景色对当地的牧民来说稀松平常，而对整天生活在石屎森林的楼主来说，却感觉到心旷神怡
人烟逐渐稀少了
我们算是正式踏上天路了吗？
继续欣赏铁路两边的美景吧。
天气依然有些阴沉，但已逐渐好起来。
偶尔还看到一丝丝阳光的照射。
高原上的牧场。
突然见一个不知名的湖泊，在广袤的西部，想知道自己在哪里实在不容易
草原上牧民的房子，还有五彩的经幡
又经过一个不知名的湖泊，与想象中的干涸有区别
什么叫天高地广？
牧场上成群结队的牛羊
飞驰的火车貌似与它们无关，安逸地享受自己的美食
偶尔从密布的乌云当中射出一道金光
散布着的牧民房屋，表面这里还是有人居住的区域
水草肥美，祖国果然是地大物博
经过一道河流，河边的是红柳吗？
终于到了德令哈，赶紧跑出来抽根烟
D3 格尔木——可可西里可可西里无人区 三江源
入夜无风景可看，玩着手机游戏进入梦乡。在青藏线上很多地方都没有信号，3G更不用说了，老老实实过起与现代文明社会隔绝的日子。好久没有睡过火车卧铺了~~~~打鼾的人总是有的，所以嘛，其实睡得也不太踏实。恍恍惚惚中天已经蒙蒙亮了，爬起来刷牙洗脸，继续发呆~~~
窗边一片白茫茫，海拔不知道已经到哪个高度了，车厢里面加了气压，所以感觉没啥异常的。
一片白色的世界，问旁边的人，说是唐古拉山了~~~到底是不是，其实楼主也不太清楚。
天渐渐亮起来，这时候列车已经翻过了唐古拉山。远处延绵的雪山，据说就是唐古拉了~~
远看的一片水汪，实际上是沼泽区
在这种环境下筑建的铁路，说是天路实在不为过
远处巍峨的唐古拉山脉，是那么的迷人
终年白雪皑皑，山顶上云雾萦绕，却像仙境一般
广播提醒已经进入了可可西里无人区~~~无人吗？楼主明明看到了伴随列车而行的小卡车
列车碾过一道冰河，浑浊的河水在低温下结成了冰块
列车很快把小货车甩在了身后，继续向前疾驰。这时有人过来问，你昨天已经拍了一个下午了，今天还要拍？呵呵，这壮美的精神，仅仅一个下午怎么够的，楼主恨不得用上旅程的所有时间。
景色果然有些不同了，这个躺在昆仑山和唐古拉山之间，经过几百万年冰川的侵蚀形成的土地，被古老的藏族传说形容为妖姬出没的地方。格萨尔王也曾在此受到迷惑，他的王后珠牡将其救出后，诅咒这里永远荒凉。
极目望去，云淡天高，展现眼前的是一片亘古洪荒的原野，除了附着于大地之上薄薄的草皮，旷野上就再也见不着其他植物
地面的积雪还没化去，如此恶劣的生存环境，难怪是无人区。但这却是大名鼎鼎的三江源，祖国的三大河流发源于此。
不过作为风景来说，确有一种空旷而壮丽的美。这种苍凉的美，只有在这里才能见识到。我还是好好享受眼前这一切吧。
蹬大眼睛想看看可可西里最出名的藏羚羊，可惜无处寻找。这种高原上的精灵，特别敏感。
阳光照射着积雪，地面慢慢化开。融冰夹杂着泥泞，我又想起来可敬可爱的筑路工人。
薄薄的积雪下面是沼泽地，表面平静，下面暗藏杀机。
明暗交错，万里天高，被石屎森林禁闭已久的我，顿感心旷神怡。
偶尔出现一条小河，突然间对面窗户一阵惊呼，藏羚羊。当我抓起相机挤过去的时候，那几个小精灵已经跑得远远的，拍不到了
修建铁路留下的便道，算是给无人区留下的印记。
铁路的开通，无人区不再神秘，更多的秘密也逐渐为世人所知。
突然见到一条小桥和马路，估计是为了维护铁路方便吧
小河弯弯向前流，抚育着这片土地。
高原上到处是这种浅浅的河流，虽然不深，却宽广。
随着季节变化，雨季来临的时候还可能随时改道，之前走过的道路，未必还能通行。
远处的山岗像是一堵墙一样，这是喜马拉雅造山运动创造的奇迹
天空中飘来一朵云，在山上投下了阴影
如幻如梦，轻烟萦绕在半山，只是映入画面的一队牛羊才提醒这是现实的存在
而这仙境确实实实在在的展现在我眼前
云朵的投射，令山岗幻变出色彩
极目千里，白云飘飘
生态脆弱啊，挖开的泥土，这么多年还没长出早
大自然的壮美
白云貌似伸手可摸，离我们是这么近
黄、绿、蓝、白，眼球充斥着美丽的色彩
这个看起来像个火山不？？作为地壳运动激烈的地块，很有可能哦
极其脆弱的生态环境
阴晴不定，远处又是一片乌云铺天盖地
又是一片乌云袭来，在高原可以一天经历四个季节
继续是多彩的颜色，草地，高山，白云，蓝天，有比这个更美的吗？
这边却是阳光明媚，云朵飘飘
看着云朵挥洒泼墨，在山上描绘出各种各样的图案。
高原上点缀着星星点点的湖泊，藏族把湖泊叫做“措”，这是一措再措了~~~
D3 可可西里——安多——那曲措那湖
随着列车运行，突然间出现了一大群楼房，这是进藏以来看到的第一个人口聚集的地方了。貌似一下子从天堂回到了人间，有点不适应的感觉。虽然比北上广这种大城市差远了，但密集的建筑也显示了它的繁华，这应该是西藏的一个重镇吧。列车飞快掠过小镇的站台，站台上用汉藏两种文字~~~汉字楼主还认识几个，清晰地写着“安多”。
关于安多，度娘如是说：
安多县地处西藏北部，著名的唐古拉山脉南北两侧，东与青海省治多县、杂多县、西藏聂荣县为邻，南与那曲县接壤，西与班戈县、双湖县搭界，北靠青海省格尔木市。全县面积约10万平方公里，县城所在地位于109国道3420至3430公里处，距那曲地区所在地那曲镇135公里，距自治区首府拉萨市464公里，离格尔木市703公里，交通发达，是西藏的北大门。
进入人烟密集的安多（当然是对于西藏而言），这是离拉萨不远了，虽然还有460多公里，但对于广袤的西藏来说，这个距离很短。
这边是念青唐古拉山脉了，属于断块山，位于中国西藏自治区。
横贯西藏中东部，为冈底斯山向东的延续，东南延伸与横断山脉西南部的伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，同时将西藏划分成藏北、藏南、臧东南三大区域。
度娘介绍，念青唐古拉山地区受东西向的怒江断裂带和雅鲁藏布江断裂带的控制，挤压断裂稻皱是形成了海拔平均6000米以上的高大山系，它的山脊线位于当雄—羊八井以西，全长1400公里，平均宽80公里，海拔5000~6000米，主峰念青唐古拉峰海拔7111米，终年白雪皑皑。
这是海拔6000米的高山，貌似一点感觉都没有啊，怎么还没平原地区的一千多米雄伟呢？
老兄，别忘记了，你身处的世界屋脊青藏高原啊！
听说这是青藏铁路的“固沙技术”，主要是保护路基，多重防护
又再“错”了~~~但看起来这个规模貌似比较大
草原、湖水、高山、云朵（虽然有点灰~~），又是另一景色
湖水蓝得发黑，犹如一块蓝宝石镶嵌在群山之中，该不是纳木错吧~~~我有点疑惑
湖边有大片的沼泽，这时乌云有点散开的赶脚，露出蓝蓝的天空
这是青藏天路的加固路基的技术
貌似这个季节水量不大
湖边就是山，已经习惯了
太美了，啥也别说了，欣赏吧
入藏以来，第一次近距离接触高原湖泊，实在太震撼了
牦牛随处可见，看来也是水草肥美
继续来湖边看看
可惜云层太厚了，难道又要下雨？
湖面或绿或蓝，显露出瑰丽的色彩
蓝色的估计是比较深的地方吧
这个湖泊貌似像个长条形，列车走了许久都没走完
原来这个湖泊是有个车站的，可惜我们没有停留
如果可以停车拍上几张照片，那就太好了
难道是考虑安全原因不让旅客洗车观赏，已经做好的站台就是个位置优越的观景台啊
既然如此，就在车上欣赏了吧，未免有点遗憾
这种美丽的景色，也就是西藏才有了，奇怪是丝毫不觉得视觉疲劳
湖边还有放牧的牧民，稀稀拉拉搭着几个简陋的棚子
太阳出来了，除了牦牛，其实羊群也有是经常看到的
D3 那曲——当雄——拉萨高原牧场
过了错那湖，就是差不多到那曲了。
关于那曲，度娘如是说：
“那曲”因境内那曲河（怒江上游）而得名，旧译“黑河”，明末清初和硕特蒙古称喀喇乌苏，清代作哈拉乌苏、喀拉乌苏，为“那曲”这一藏语地名的满语义译。那曲地区地处西藏北部，位于青藏高原腹地，是长江、怒江、拉萨河、易贡河等大江大河的源头。与新疆维吾尔自治区和青海省交界，东邻昌都地区，南接拉萨、林芝、日喀则三地市，西与阿里地区相连。
过了错那湖，就进入了那曲，已经属于藏区人口比较稠密的地区，不时有牧民家的房子从窗边掠过
环境也明显比无人区更适合生存
广阔的草原和蓝天白云，在高原上却是别有风味
阳光透过云层投射在草原上，视觉对比很强烈
虽然比无人区多了人类活动的痕迹，但也算是人间天堂了吧
经过一个繁华的市镇，列车广播提醒那曲车站到了。
难得停车五分钟，跳下车厢舒展筋骨，呼吸一下新鲜的空气。虽然列车有空气过滤系统，但是十几小时的旅行，确实也是令到车厢内的空气浑浊不堪。这时候突然感到一阵清洗，实在是心旷神怡。而空气是明显稀薄了，需要略略加大呼吸的力度。
那曲车站是进藏以来最大的车站了，车站的规模，也显示了这个地区在西藏的地位。
昔日的牧场建设了现代化的楼宇和工厂
密集的楼房仿佛在告诉我，欢迎回到人间~~~
真实的楼房变成模型场景，好玩
试用相机的新功能，远处的汽车顿时变成了微缩景观
是不是有点上帝角度俯视人间的感觉？
继续再来一张
云彩依然似乎是触手可及
繁华只是一瞬间，转眼又是无边无际的大草原
依然是草原美景
继续是高原变幻莫测的天气
那就继续感受吧~~~
高原牧场的风光就是如此
虽然有些人会感觉视觉疲劳
但我怎么也看不厌烦
总之，满眼的绿色蓝色白色总是看起来很舒服
水草肥美抚育了青藏高原的牦牛和羊群
到处是这样的小湖泊
而湖边经常会驻扎一些牧民
其实牧民也是会逐水草而居
面对如此美景，生活简单一点又如何？
这边属于牧区，所以牧民的活动痕迹随处可见
与可可西里半天不见人类和动物不太一样
这算是另外一种风景了吧
沉醉于美景中不能自拔
虽然加了压，但是高原比平地还有差别的，有位小伙伴就因为缺氧跑回铺上睡觉了。
经过我身边问了一句，还在看啊，有啥好看的，不都草原嘛~~~
青藏铁路上风光对我来说是一种另类的震撼，是因为期待已久。
而列车速度和广阔的视角，也可以让我很舒服地观赏眼前的风光。
于是，我贪婪地趴在窗前静静欣赏一个我似乎不曾来过的地域，甚至放弃了习惯性的午睡。
一边用快门记录着看到的一切，期待以后在记忆中慢慢滴回味。
这片土地既熟悉又陌生。
熟悉是因为无数次在别人的影像记录中看到过。
陌生则是我有生之年第一次踏足。
脑海里不断地将眼前的美景和记忆中的想象一一对应。
没错了，这就是我魂牵梦绕的圣地。
人口逐渐密集起来
星星点点的牧民房子点缀着草原，衬托着远处的山脉
远处黑压压的一大片乌云袭来，有点山雨欲来风满楼的感觉
伴随着电闪雷鸣，骤雨噼里啪啦击打着近在咫尺的窗玻璃。
列车快速地穿越雷区、穿越大片的积雨云，掠过雨帘，转眼又是太阳雨了。
这一幕幕就像电影胶片一样快速在我眼帘掠过
伸手隔着窗玻璃，想触摸残留车窗的雨点，而那些感觉似乎真实的存在
草原上的牛群和羊群依然是悠然自得，安详地吃草。
作为草原的主人，它们已经习惯了风云巨变，暴风疾雨也只等闲~~~
只留待我们这些外来者惊奇地看这这一切
阳光顽强刺破云层，显示它的存在
再往前走，又是晴天了
远处的山脉清晰可见
这些雪山下的小村庄，不知道一天要经历多少晴雨
放晴后的天空，虽然仍有云层，还不忘展示那慑人的蓝色~~
厚厚的云层里面，藏着念青唐古拉山的主峰~~~这是旁边熟悉的人告诉楼主的
本以为与其无缘了，随着列车的运行，天空逐渐放晴，眼前一亮，这不是主峰吗？
虽然狂风暴雨另有味道，但楼主还是一贯喜欢蓝天白云的晴天
熙和的阳光洒在草原上，白云投射了点点阴影
天穹还原了它应该有颜色，这就是西藏蓝吧
开阔的场景你总能看到不同的色彩
高山在千姿百态的云朵衬托之下更显雄伟
雪山融化的积水哺育了草原的水草肥美
而公路也不断和天路并行，如果你看到这样的情景，那大多数是靠近城市了。
果然，当雄车站到了，奔波差不多二十个小时，这是到拉萨的最后一站了。关于当雄，度娘如是说：当雄，藏语意为“挑选的草场”，位于西藏自治区中部，藏南与藏北的交界地带，面积10036平方公里，可利用草场面积1050万亩，总人口3.6万人，平均海拔4200米。气候属高原温带半干旱季风气候。
到达当雄站，也意味着青藏铁路之行接近了尾声，看样子是处于两处山脉的谷底。铁路和公路从谷底直穿。路的两边是城镇和牧民的定居点。
说起当雄，最著名的当然是纳木错了，西藏的三大圣湖之一，楼主的行程中有此一点，现在就先在火车上观赏当雄的美丽景色吧，初体验一下。
既然是谷地，当然有不少河流穿梭而过，这条河看起来也是季节性的，现在水量比较小，大水的时候，估计铁路两边都灌满了
谷底的中间是优质的牧场，成群的牛羊散步其中，白的黑的，数也数不清。
两边巍峨的山脉，提供了屏障，保护了牧场
雪山融水也滋润着草原，真是风水宝地啊
但是过度的放牧对草原还是有破坏的，有些沙化的迹象，真希望要加强保护，让这块风水宝地代代延续下去。
除了放牧，肥润的土地也适合耕种，这可是青稞哦~~~来到藏区，怎么不见识青稞呢。
还有一片片的油菜花天，而牛群也越来越多，甚至铁路两边都有它们悠闲的身影。
突然间看到国道上有自驾车队，楼主兴奋地跳起来，对同伴说，自驾车队啊，帅吧！同伴不以为然，不就两部旧越野车吗，值得这么兴奋？脸上满是BS的神情。他哪里知道，楼主最大的心愿，就是能开着汽车征服青藏高原这片大地呢！下次，下次一定要自驾过来，楼主暗自决心。
拉萨河谷地向来是西藏富庶之地，两边满满的农作物
就连藏式小楼也建得漂亮一些。
依山而建的藏屋鳞次栉比，河谷当中是耕地，一片郁郁葱葱。
再回望拉萨河谷地，列车已经明显放慢了速度，我们就要进入拉萨啦！
列车缓缓驶过拉萨河大桥，远处的布达拉宫映入眼内。千万次魂牵梦绕的布达拉，今天终于能够亲眼看到你啦。而车厢内也是一阵欢呼，第一次进藏的人们纷纷挤到车窗前，看看雄伟的布达拉宫。
D3 D4 拉萨布达拉宫、大昭寺、八廓街
准备进入拉萨火车站，此次青藏铁路之旅终点。楼主感觉到莫名的兴奋，之前路边的壮美景色，已经使楼主对接下来的旅程充满了期待。布达拉宫、大昭寺，多少次在各种媒体中看到的身影，而我就要实实在在地接触到。楼主像个小孩子一样爬上爬下收拾行囊，又舍不得窗边的美景，连同伴都要为楼主着急~~~
老调重弹，在和许多童鞋交流的时候都会说到，为啥不自驾进藏。其实在开篇楼主也略为提到过。这次西藏之行，之所以选中了火车+飞机的形式。
首先是时间，作为朝九晚五的上班族，更是在竞争激烈，工作鸭梨大的北上广，要挤出将近二十天的时间，是比较困难的。可能楼主是一个比较纠结的人，舍不得放弃目前的工作环境，毕竟是上有老下有小的，潇洒走一回不是楼主这个年龄段的人群适合做的事情。或者在过个十几年没有负担的时候可以，但现在来说很难。
其次是考虑到高原的因素。不说各种高原反应的传闻，楼主身边也是有过在西藏突然就走了活鲜例子。虽然楼主去过很多海拔高的，例如云南香格里拉，例如青海，但是对世界屋脊确实没底。对于大自然的敬畏和尊重自然规律，还是稳妥起见吧。毕竟从青海坐火车，有一个逐步适应的过程，况且现在的列车对高原反应还是有一定的准备，例如加压等等。如果自驾，荒山野岭的话，只能是呼天天不应呼地地不灵了。
再次就是自驾车况路况等因素必须考虑。有过不少车友走青藏滇藏遇到坏车修路大雨等原因终止行程的例子吧，不用一一再说了。另外，自驾一般来说要一定人数为好。就楼主自己来说，不愿意和不熟悉的人一起出行，熟悉的朋友，又很难凑起时间来。说起来也曾经谋划过这事，但是最近因为不凑巧只能作罢。
最后，这是楼主第一次进藏。在长期规划中，还有其他进藏的计划。广袤的西藏，优美的风景，光靠一次走完，有点太匆匆。楼主更愿意把西藏的美好慢慢编入回忆当中。一个朋友规划了7条进藏路线，并贴在了自己车上，他打算花几年时间走完（呵呵，结果来到拉萨就开起了客栈~~这次楼主算是打扰他了）7次是不够的，要长住才能慢慢欣赏大美西藏。
好，说了这么多废话，就是为这次西藏之行顺顺利利，下次我还会再来的！
拉萨火车站，虽然楼主有点疲惫，但是仍然拖着大包小包像大乡里进城一样左顾右盼。
拉萨火车站，现代化的藏式风格建筑，建在山边丝毫不影响它的雄伟。天空依然是特别清澈，特别的蓝。
大好天气，是在欢迎楼主这个远方的客人吧。
诸位不会介意楼主到此一游吧！朋友的车已经到了，接上我们直奔客栈。哈哈，有人照顾的赶脚真好。
吃完晚饭以后，有小伙伴说要买点手信，结果出租车司机一下子就把我们带到了布达拉宫广场。
木有带相机啊，楼主那个悔恨。手鸡凑合着来。
这已经是晚上差不多九点了，内地已经万家灯火了吧。
西藏解放纪念碑的音乐喷泉启动，广场的人群围着喷泉跳起来锅庄舞
我们不会跳，就在周围瞧瞧热闹，手机在这种条件下是无法拍照了，所以图片欠奉了。
红墙后是自治区区委和区政府，正对这布达拉宫，旧政府、新政府，这个对比蛮有意思。
远处的天边泛起了霞光，有天线的地方是药王山，拍摄布达拉宫的最佳地点。今天没带相机，就不凑这热闹了。
还是来看看雄伟的布达拉宫吧，其实布宫建在一个小山包上，远看不如近看雄伟。
坐着广场边上，慢慢欣赏日落的黄昏，慢慢看着夜幕逐渐笼罩布宫。休息够了，打道回府，明天来个正式的参观。
每天进入布达拉宫只能有2000人，所以一早就来排队了。参观的时间也是有限制的，两小时之内要出来，否则旅行社就要受罚。
布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝。
布达拉宫既是宫殿、城堡，又是寺庙，这是因为西藏原来是政教合一的社会。因此，布达拉宫里面有处理政务的场所，就是所谓的白宫部分；也有进行宗教法事的场所，被称为红宫。
昨天晚上没有休息好，辗转反侧，迟迟不能入睡，今天一早又赶过来了。爬这些楼梯似乎有点气喘。
了解过西藏的童鞋都知道，藏民一向对宗教场所极为重视，因此红宫的建筑设计更为恢弘、而内部陈设更是金碧辉煌。
近观布达拉宫，有另外一种之美，有种高山仰止的感觉。
微微倾斜的墙角，更显布达拉宫的巍峨。黄色代表繁荣，同时它也黄教的色彩特征，所以布达拉宫一定会有黄色。
无字碑是五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措建成布达拉宫后所立，不刻碑文显示出其不同寻常的思虑。游客在无字碑上贴上硬币，祈祷平安。沿着甬道上去才是真正的入口。
布达拉宫的白墙所用的白色涂料是牛奶加入糖以后制作而成，每年都会刷一次。每到一个门口都会有厚厚的牦牛毛挂毯。
在藏地建筑的门边、窗边装饰有黑色的边框，这是藏式建筑风格的主要元素之一
到处是精美的壁画，不说多说，都是与宗教有关的图案。踏入宫门墙壁上彩绘四大天王像，而在汉传佛教寺庙中经常是以雕像出现。
有着厚重的历史感~~~这个貌似是四大金刚之一哦，最有意思的是天王手中托的是藏传佛教的喇嘛塔，而不是我们常见的那种。
虽积年累岁，但是仍然色彩斑斓
悬挂在走道上方斑驳的羊皮鼓，很想去试试还能不能敲得响。在高原地带建房子是很艰难的事情，因此没有汉地寺庙中的钟鼓楼也是可以理解了。
从布达拉宫看看广场
前面白色的建筑群，是噶厦政府办公的地方，略显简陋了一点。
昨天看过的药王山，在布宫的东面
从布宫看看拉萨市区的新面貌
拉萨市区其实不算大，在拉萨河谷的一个狭长地带，再来一张全景扫描
藏族建筑应用黑色，来自对“地下神”─“黑年神”的崇尚，布达拉宫内墙，门、窗边饰都大胆使用黑色。
在白宫入口处有一个四面围合的院落，中间是长方形场地。这是专供达赖喇嘛在节日期同观赏跳神、藏戏表演的场所，藏语称“德阳夏”，意即东欢乐广场。每逢藏历十二月二十九，在此举行布达拉宫跳神节，达赖喇嘛在白宫第七层的寝宫东日光殿的阳台上向下观赏。
这也是布宫最后能够拍照的地方，进入白宫红宫就不允许了。白宫中起初三层楼房是过去地方政府的办公地点，再往上才是达赖喇嘛的经堂、修行室、习经室、卧室、客厅等，厅堂卧室相连通，空间不大，佛龛、佛像、壁画、各种摆设充斥其间，无不精美。
屋檐下红色的墙体是一种叫白玛草建筑材料。白玛草是西藏特有的一种柽柳枝，把它晒干后用牛皮绳扎成拳头粗的小捆，整整齐齐堆在檐下层层夯实，用木钉固定后再染上红颜色。布达拉宫的女儿墙、宫堡的檐下，都是白玛草墙。它不光有装饰效果，还通风透气并有效地减轻墙体的自重，
红宫里，佛殿、佛像、法堂等一座接一座，简直就是一个金碧辉煌的佛教寺院。最令人叹为观止的是安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔，体量巨大，装金嵌宝，奢华得超出人的想象。
布达拉宫凝聚的是藏族同胞世代积累的虔诚、智慧和财富，是当之无愧的世界文化遗产。
外墙上的白灰经过数百年来的粉刷，时间一长墙体竟也有了雕塑感
从红宫出来，满脑子仍然是金碧辉煌和昏暗的酥油灯，转眼看到一丝青绿，竟然有些亲切的感觉。
走完迂回曲折的十三层布宫，感觉的到有些气喘，估计是休息不够，又赶鸭子般爬上爬下的，再加上背着十几斤的摄影器材，貌似有点高原反应了，坐下来休息一下。
看看远方的精神，努力使自己忘记脑袋在隐隐发涨。
而手中的相机依然不停歇，记录下看到的点点滴滴
依然是随便拍拍，登高望远的感觉还是很好的。
布宫是藏族古建筑艺术的精华，无论在哪个角落看都是气势雄伟
金顶上具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉
依山势而建。分部合筑、层层套接
山坡上长满了黄黄绿绿的草，和白色的宫殿配合到绝妙。
好不容易终于下来了，回望一下，布宫更有高高在上的感觉。当年达赖喇嘛真会选地方啊。
布达拉宫红山上有很多摩崖石刻，色彩斑斓
大多是佛教的佛像图案，楼主只能粗粗看一下，不太懂是啥意思
布达拉宫转经的信徒们，他们围着布达拉宫一圈又一圈地转
他们来自西藏各地，千里迢迢来到这这里，是心中的信仰支撑着他们。
一位老者在细细端详墙上的佛像图案。
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），始建于唐贞观21年。是位于中国西藏自治区拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，始建于唐贞观21年，距今已有1350年的历史。
在大多数藏族人心中，大昭寺的地位不亚于布达拉宫，甚至于拥有藏传佛教至高无上的地位。
对于旅行者来说，也有“去拉萨没有到大昭寺就等于没有去过拉萨”的说法
进入大昭寺正门后，是一处露天庭院，是寺内举行辩经、驱鬼、迎佛、法会等等活动的场所，再往前走，庭院西周的柱廊和回廊上都绘满了佛像，又称千佛廊。
大殿内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，由于不准拍照，所以照片依然欠奉。大昭寺常年提供点酥油灯的服务，昏暗的大殿内满是星星点点的酥油灯。酥油灯的烟气使楼主的高原反应更加严重了，有种昏昏沉沉的感觉，草草参观一下，走上金顶透透气。
大昭寺的金顶在阳光下发出耀眼的光彩。大昭寺的屋檐都是金色的。檐角还雕着龙头，上面挂着个黑色的铃铛。每个角落里都拱卫着狮子，金身绿毛。
金顶的标志物，屋顶的雕塑中间是金色的法轮和两只卧地仰视的金鹿，这是藏传佛教的标志
法轮代表佛教，金鹿代表虔诚的信徒。金鹿法轮，用以表示“佛法如转轮，永不停息，释迦传法，众生皆听，佛法无边”的意思。
半人高的墙上矗立着金色的胜利幢，胜利幢也叫金幢、宝幢。原是古印度的一种军旗，是胜利凯旋时举起的旗帜。后被佛教引用于法事活动中，标志着佛法庄严，战胜恶邪蓬勃发展的意义。圆柱形胜利幢上披有层层叠叠飘锤的色彩缤纷的丝绸帐帷并悬挂着众多珠宝。其底部饰有波浪形状飘扬的彩色丝绸帷帘，上
换个角度在来看看法轮和胜利幢
人类已经不能阻止猥琐的楼主再次出镜了！
天空有点阴沉，但是远方的布达拉宫依然清晰可见
从金顶上看看大昭寺广场，大昭寺正门前的大旗杆，叫“觉塔青”，意思是“佛的大经旗杆”。据传是7世纪中叶松赞干布为迎接释迦牟尼佛像的到来而栽。藏族姑娘年满16岁时，就要到这根旗杆下举行一个庆贺成年的仪式。
后面的房子貌似是喇嘛住的房子
下来金顶出门，在正门外扑面而来的是燃烧着的酥油浓烈的香味，两个硕大的香炉里烟雾缭绕。
虔诚的朝圣者花了三年甚至五年的时间，一路磕头从藏区各地来到大昭寺。他们带着简单的行囊，行着五体投地的磕头礼，大昭寺门前的每块石板，早已被他们磨得光滑如镜。
朝拜的信徒们沉浸在自己的祈求中，渴望着借缕缕青烟向佛祖表达他们的心意，丝毫不理会旁边路人注视的目光。
跟随着人群按顺时针方向走到八廓街。其实应该是“帕廓街”。它是围绕着大昭寺的一条环行的街道，是拉萨转经的中圈--帕廓，时间久了，帕廓街就叫出了名号，现在更多人简单叫“八角街”
它不只是一个环形街道，而是环绕在大昭寺周围的那一整片旧式的、有着浓郁藏族生活气息的街区。除了摇着转经筒转经的信徒，还有熙熙攘攘的游客。街道两边是各种各种卖西藏特产的商店。其实楼主知道，很多工艺品可能就是从义乌小商品市场批发而来的。高原反应愈发严重了，头痛欲裂，背后不停冒着冷汗。
强忍着略略天旋地转的感觉匆匆走完一圈，回到广场等刚从广州过来的朋友会面。
朋友已经多次进藏了，看到我脸色发青，直冒冷汗，连忙叫我到广场边的一家茶馆坐下来休息。
大口喝了几杯甜茶，坐在椅子上休息了好一阵子，总算缓过气来，虚汗褪去，脸色也逐渐恢复了正常，人也精神起来，大家互相说着西藏的见闻，继续消磨时间。这个甜茶真是缓解高原反应的良方，哪位童鞋到西藏感觉不适，可以试试这个办法哦，别人楼主还不告诉他~~~
大多数人去到八廓街都是去玛吉阿米吃吃藏餐，但来过西藏的朋友们其实都不怎么推荐，估计是口味差异吧。再加上出门几天，饮食不太正常，开客栈那伙计说今晚给我们叫了一桌正宗广东风味的外卖大餐，再来点高度的青稞酒，开心一下。于是我们还是杀回客栈去吧。
八廓街处在拉萨老城区的中心，旁边的老房子，更有世俗化的味道。
例如这个路边的牛肉店，新鲜的牦牛肉就摆着卖，让你突然想起了这就是拉萨人的日常生活。
安静的街道，少了游人的喧哗，份外宁静。比起各处人流如鲫的景点，这种感觉更为舒服。
路边一些有些店子，卖的工艺品比较正宗，例如来自尼泊尔和印度原产的，当然价钱也要贵些。如果是图便宜，那只能是买八廓街的义乌货了。
朋友带到一个中山老板开的工艺品店，挑选了带给家人的手信，算是一份心意吧。
日常拉萨人的生活，就应该是这样的。街道上也很干净。
很多历史文化古迹其实都隐藏在老城区之中，但是时间有限，只能匆匆而过。待到有空住上几个月的时候，楼主再来细细品味。
老城区经过改造，条件也已经大大改善，街道整洁，建筑粉刷一新。
回到朋友的客栈，时间尚早，上天台看看，还可以远眺布达拉宫。
长焦镜头终于有用武之处了，拉近来拍一张。
朋友忙完客栈的事情，才有空坐下来与我们这些远方来的客人一起，把酒言欢，人生几何。酒醉三分，微醺，在跑到楼顶咔嚓几张，回到房间安然入睡，明天准备去纳木错。
D5 拉萨——纳木错羊八井 纳木错 那根拉山口 念青唐古拉山
“纳木错”意为天湖，是藏传佛教的著名圣地。她和阿里神山下的玛旁雍措湖、日喀则岗巴拉山下的羊卓雍措湖并称为西藏三大圣湖。
纳木错位于拉萨市当雄县和那曲地区的班戈县之间，离拉萨市约260公里，离当雄县城约60公里，湖面海拔4718米。从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸30多公里，湖面面积为1940平方公里，是国内除青海湖外的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，湖水最深处超过33米。它的北面依偎着和缓连绵的高原丘陵，东南面是直插云霄、终年积雪的念青唐古拉山的主峰，一望无际的草原环绕湖水的四周。千里湖面象一面巨大的宝镜，镶嵌在藏北草原上。
本次旅行，玛旁雍措湖、羊卓雍措湖行程无法安排不能前往，但纳木错是无论如何也不能错过的。
纳木错的路程还是比较远的，所以第二天一早我们就出发了。出门的时候天还没亮，刚出拉萨城，太阳出来了。
日出的阳光透过厚厚的云层，撒在山岗上
不少旅游团队也是这个时候出发的，一路都是旅游巴士。
天开始渐渐亮起来，出了拉萨以后与青藏铁路 一路伴行
云层是那么低，萦绕着高山，却又故意露出的峰顶
高海拔的山顶还是有积雪的，阳光洒在山顶有点日照金山的感觉
这里的山看起来没有平原的雄伟，但却是都是超过5000米以上了
云里雾里，遮遮掩掩，羞羞答答不肯见人
一丝一缕，金光万丈
看到路牌，是到了羊八井了。羊八井盆地系念青唐拉山南缘的一个狭长带状断陷盆地，呈北东至南西向延伸，长近90公里，宽1至10公里，面积约450公里。
盆地南北两侧的山峰海拔在5500米至6000米以上，山顶发育着现代冰川，山谷中和山麓带古冰川遗迹广泛分布。
坐火车经过的时候没注意，错过了。这次行程当中没有专门安排去羊八井，只能远远眺望一下了。半山上到底是地热蒸汽还是云雾，有点搞不清楚。
国道时而和青藏铁路交叉而过。
铁路高架桥蜿蜒到远处的山边，构成一幅绝美的图画
这座山不知道叫神马名字？
风景永远在路上是没错的，随便路边都是美景
云雾笼罩的高山，山脚的河谷、蜿蜒的小河和平地的村庄，构成了一幅高原乡村美图。
远处火车轰隆隆驶来，楼主伸出手致意，才发现是一列货车~~~
远处阳光挥洒地在大地上作画，近处青藏铁路构成了有趣的前景
经过当雄，县城的旁边就是巍峨的高山，距离是那么近
云层厚厚地笼罩着念青唐古拉山脉，犹抱琵琶半遮面
偶尔放晴，明媚的阳光洒落大地，一片金光闪闪
终年不化的积雪，这是现代冰川了吧，有点触手可及的感觉。
汽车从国道拐下来，朝着深山行进。纳木错在进入当雄县后要走另外一条路。
伴着山脉继续前进。
高大的山峰就在车窗旁边
当雄的赛马场。一年一度的当雄赛马节是西藏的一项传统盛会，在赛马节举办期间，也是牧产品丰收的季节。长期以来，来自西藏各地的农牧民群众在赛马节期间约定俗成地做商品交换，前来采购的商人也很多。据统计，节日期间，每天人流量可以达到三、五万人。可惜不是时候，所以空荡荡如野。
在景区门口等验票，看看当地牧村的风景
山坡上挖虫草的藏族妇女，偌大的草原，要找到一根虫草真不容易啊。虽然楼主吃不起，看到这种情景，也希望她们能挖多点虫草，卖更好的价钱。
进山了，小伙伴互相提醒不要昏睡，因为我们要爬越5000多米高海拔的山口
旅途之中楼主是不太愿意浪费时间在“上车睡觉”中~~~除非是窗外的景色实在无聊
楼主还在欣赏窗边的山景，旁边的小伙伴已经是一阵欢呼，纳木错
青藏高原的明珠，藏民的神湖、天湖、灵湖，是藏传佛教的著名圣地，就这样展现在楼主的眼前
望山跑死马，转头我们又拐进了一个山窝，湖是看不到了，看看山景吧
靠近湖边水草肥美，大片的羊群撒落其中。
以为到了垭口看到纳木错，马上就到了，结果车子摇摇晃晃又开了1个多小时才下到山脚
不愧为第二大咸水湖，从湖边往景区中心走，还有好大一段距离。
西藏的天空永远是那么的蓝，蓝得彻底，蓝得发黑，这就是西藏蓝
说是纳木错有十八道梁，这是乌龟梁，样子还是比较神似的。
湖边的草地像是一张无边无际的巨大绿毯，延展到远方
天连着水，水连着天，天蓝水更蓝。蓝天上飘着朵朵白云，远看湖中水平如镜，实际上浪花飞溅。
不远千里蜂拥而至的游人打破了圣湖的宁静，但她依然安详地注视这一切。
不断的调整着位置和角度，快递地按动快门，要把这天上的美景记录下来。相机已经不能完美地纳木错拍摄下来，还是静静欣赏，让它永远定格在我的脑海里，铭刻在心灵上。
远处白雪皑皑的念青唐古拉山主峰犹如琼楼玉宇一般，忽隐忽现。脚下的湖水会随光线条件的不同而多变瑰丽，由近处的清澈透明，往远则依次呈现淡绿、浅蓝、深蓝、深紫等颜色。
优美的弧形水线，湛蓝的湖水，犹如婀娜多姿的仙女，令人过目难忘
念青唐古拉山的主峰犹抱琵琶半遮面，始终不肯露出真容。
雪山、圣湖、牦牛和牧民，大自然是那么的和谐
无数信徒虔诚地来到纳木错，目的只为转经。纳木错是身、语、意之圣地。
据说如果能绕湖而行，便能得到渊博的知识和无量功德，并舍去恶习及痛苦，最后获得正果。偷拍一张转经累了休息的老人
这浅而深的蓝色，蓝得那么清澈，那么丰润，那么迷人，仿佛世界上一切的蓝色都包容其中。
楼主相信每个到过纳木措的人，都会被它圣洁的蓝色所震撼，灵魂都会被纯净的湖水所洗涤。
时间不早，纵然依依不舍，也好离开，看这远处的雪山，茫然有所失
在山口远眺纳木错，美丽的圣湖与天一色，而我却要离开了。
雪山圣湖，期待不远的将来我们再度相见
那根拉山口，是通往纳木错的必经之地，海拔5190米。海拔5000米以上号称生命禁区，站在的山口当中，狂风一阵又一阵袭来，气温骤然降低，不少游客听了导游介绍都呆在车里不敢下来。
在藏民心目当中，每个山口都是神圣之地。山口上被转经的信徒挂满了经幡，表示对神灵的敬畏。
来程赶着去看圣湖，没有停留，只是在回程有时间参观一下。
那根拉山口海拔高、氧气稀薄不宜久留，大家都挤在一块篆刻着海拔5190米的石碑前留影。楼主还是和经幡合个影吧。
遇上重大节日或者家里喜庆，藏民还是保留着传统，找一片开阔地搭起帐篷，准备好丰盛的食物，把酒言欢，载歌载舞。来一句舌尖体：放完牧了，扎西骑着马回到家中，用高压锅为自己泡制一锅羊肉。典型的藏民更偏爱拉上帐篷的门帘，在黑暗中享受这独特的美食。这是现代化工业给一天辛苦劳作的人最好的馈赠。
念青唐古拉山脚下的藏族民居
现在也改成了钢筋混凝土结构了，但是外墙装饰依然是浓厚的藏式风格
刚出当雄就是延绵的山脉，雄伟的山峰
念青唐古拉峰地处大陆腹地，山脉的屏障作用阻挡了西北的寒流和印度洋的暖流，属于半干旱大陆性气候，造就了大片适合牧草生长的牧场
青藏铁路横跨而过，蔚为壮观，一片天然牧场向前伸展，远处有牛羊星星点点散布其中
草原和小村庄，一片安乐祥和的田园风光
村前小河曲折蜿蜒
不远之处就是终年积雪的雪山
汽车继续行进，蓦然抬头，草场延伸处，两山之间一处有豁口，犹如仙境一般呈现眼前
车轮继续滚滚而行，绕过若干道弯路，眼前豁然开朗，几座巍巍雪山展现眼前，在强烈的阳光下闪耀银色光芒。
只见云雾缭绕，雪峰巍峨，直冲云天，景色之壮丽，让人惊心动魄，念青唐古拉山离我们如此的近
念青唐古拉主峰有三座，据说最高海拔7111米，为念青唐古拉东峰、西峰和南峰
念青唐古拉，藏传佛教的护法神，传说是一左手执白幡，右手持长剑，身上闪耀黑雕金刚焰的山神。
高山之上，云带缠身，雄俊峭拔，果真是身披铠甲的英武之神。
大山耸峙，银装素裹
山峰雄阔，气势冲天，人类在这显得多么的渺小。
仿佛以它雄伟的姿态在召告，它才是这里万古不变的主人
现代冰川犹如恒古不变的盔甲，装饰这念青唐古拉
让人不得不佩服大自然的力量是如此伟大
继续穿行在雄伟的念青唐古拉山，但见群峰嵯峨，绵延不绝。
念青唐古拉的座座山峰，无不体貌雄浑，魁梧壮大，给人以壮绝寰宇的感觉。
D6 拉萨——林芝米拉山口、中流砥柱、尼洋河、巴松错
拉萨是西藏的中心，也是旅游的集散地，从这里可以到阿里、山南、林芝。驴友们一般都是先到拉萨，再组团或者约伴到各处游玩。看着刚认识不太熟悉的驴友们在兴高采烈讨论如何如何安排行车，煞是羡慕。而楼主此次西藏之行准备进入最后的一段，准备离开拉萨前往林芝，然后从林芝飞回广州。
哲蚌寺是藏传佛教格鲁派六大寺之一，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺, 也是西藏最大寺庙，占地面积约20多万平方米。全名“吉祥米聚十方尊胜洲”。位于位萨西郊5公里的更丕乌孜山下，为格鲁派最大的寺院。
哲蚌寺与其他寺庙最大的不同就是辩经了。辩经过程中，喇嘛或高声怪叫，或者鼓掌助威，身体语言丰富，即使不懂藏语，看起来也挺好玩的，只是这次时间有限，只能匆匆而过了。一次旅程不能太完美，太完美就没有再了的动力了，这是给楼主一个借口。
仍然是天色未亮就出发了，空旷的路面车辆很少，车轮滚滚，小伙伴们都在抓紧时间睡个回笼觉。
而我总喜欢默默注视着窗外的风景。这次旅程，风雨总是不少或缺的内容，每天出发看着阴沉天空总有担心，但每次到了景点以后，天气却异常阳光灿烂，这也是上天对楼主的眷顾吧。
天刚刚亮，就到了松赞干布的出生地，这里已经挤满的旅游巴，稍为休息一回，这个不在行程之内。匆匆拍张照片走人。
海拔逐渐升高了，小伙伴们互相提醒不要再昏睡了，以免高反。
而山势也逐渐雄伟起来，汽车喘起了粗气，动力明显不足了。
我们继续在大山中穿行，远处阳光冲出云层，撒在山顶之上，各种矿物质发出耀眼的光芒。
到了米拉山口，回望走过来的路，尚算平坦。但天空依旧阴晴不定。
米拉山口，就是米拉山的山口，地处拉萨市到墨竹工卡县与林芝地区工布江达县的分界上，拉萨到林芝旅游线上的一个休憩之地。
米拉山因其高大雄奇而成为此地藏民心目中的神山，米拉山同时孕育了二条比较有名的河流--拉萨河、尼洋河。
一阵大风袭来，楼主不禁想要打寒战，赶快拉紧冲锋衣的拉链，气温还是有点低的，而空气似乎变得越来越稀薄了。
近处的山坡，拉满了幡，在大风吹刮之下，一边飘舞，一边发放呼呼的响声，彷佛每飘扬一下，就象征着吟诵了一遍经文。藏民往往通过这种方式向上天传达他们的美好愿望。
爬山过程中有段路下了冰雹，上到山顶天气虽然阴沉，但是总算上天眷顾，能让楼主站在这里欣赏大美风景。
一位的骑友林芝过来，上到山口，兴奋地脱掉骑行服，举起自行车大吼大叫。5013，生命禁区的标志，太多游客拍照了，挤不进去，算了，随便拍一张走人
过了米拉山口，海拔陡然下降，气压升高，空气也湿润起来
继续伴着尼洋河而行，岸边是藏民的新式住宅，风格也和拉萨不大相同，至少，窗户开大了，证明这里的气候还是很温暖湿润的。
尼洋河两边是高耸的山峰，我们继续在谷地穿行。
随着海拔的降低，两岸的树木郁郁苍苍，植被也丰富起来。迎来了林芝的第一个景点——中流砥柱，仍惊涛骇浪，岿然不动。
在湍急的河流当中，一块巨大的石头矗立在此，度娘如是说：中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游，山高沟深，水流急涌，为尼洋河第一大峡谷，江中一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相传这块巨石是工布地区的守护神——工尊德姆修炼时的座椅。
既然是景点，肯定是吸引N多人拍照留念，楼主不去到此一游，反而是看看汹涌的河水
看尼洋河流过于此，是怎样的急流澎湃
透过河谷当中，远处是湛蓝的天空，这种蓝和纳木错的感觉又不一样
河水犹如翡翠一般，雪白的浪花，翻滚激荡，夺路而去
尼洋河在大山中蜿蜒前进，远处的山峰露出一点尖尖角
路过阿沛阿旺晋美的老家，阿沛村，去藏民家访一下
这个是一个藏民新村，家家户户都住上了漂亮宽敞的楼房，屋前小阳台载满鲜艳的花朵
传统砖木结构的藏式民居，横梁上描绘着各种民族特色的图案，还见缝插针挂上一盆盆栽。
摆满的是各种藏式家具和装饰，藏族同胞喜欢用鲜艳的图案来装饰，都是色彩分明，对比强烈的
橱柜里面装的锅碗瓢盆，这么大个锅，是要煮牦牛的？
貌似客厅里面最大的家具就是橱柜了，都是用原木做成，上面彩绘着各种图案，价值不菲哦。
煮饭的炉子，貌似冬天还可以取暖？
现在藏民生活水平提高了，家家户户后面还有个牛栏杂物房。
二师兄在路边闲逛，个头比较小，传说中的藏香猪啊
这就是接待我们的主人家~~~大家猜一猜他们是什么关系
我们一大帮人估计是打扰了人家，主人家很腼腆啊。
这些都是藏族家庭招待客人的食物。
土豆可是一宝啊，容易储存又饱肚子
这些食物有点油腻，不太适合我们南方清淡的口味
可惜刚吃完饭，否则这个馕饼还是有诱惑力的
这是个话梅吗？大家来研究一下撒
这个野生的蘑菇干是拿来卖的~~~~不会挑，还是不买了
核桃这个都知道了，不用多说
这一包~~~实在搞不清楚，有知道的童鞋说一下
尼洋河是雅鲁藏布江支流之一，发源于米拉山西侧的错木梁拉，由西向东流，在林芝县的则们附近汇入雅鲁藏布江，全长307.5公里。
尼洋河是工布地区的“母亲河”，又称“娘曲”，藏语意为“神女的眼泪”。
尼洋河沿河两岸植被完好，风光旖旎，景色迷人，途径景点众多，是青藏高原最美丽的河流之一。
水流至次，河面开阔起来
河中央多了许多沙洲
沙洲之上，长满了低矮的灌木丛
岸边的植被开始有了层次
随着地势平缓，河水也流动也减慢下来
河边藏民围的栅栏，又是有神马功效？
坡地平缓的开阔地，总有一些村庄散布其中
有点农耕文化的意思
在平缓之处，河流总会分成几条细流
待到狭窄一点的地方，又汇合到一起
吃完午饭，前往巴松措游玩。记得看过很多西藏游记说巴松措不值得去。本来想改去南伊沟，但是由于包车价钱谈不妥，还是按计划行程吧，反正下次还有机会再来。
其实后来游玩了巴松措，还是觉得值得走一下，当然比起三大圣湖，纳木错之类的，巴松措确实在气势上不足。但是这一汪碧绿的湖水，还是会令初到西藏的人们一阵惊叹。
看来这个景点人不算多，停车场比较空旷
巴松措引人入胜之处在于其淳朴古老的人文原生态也。生活在工布江达县境内的藏民被其他藏区人民称为“工布人”(意为生活在凹地里的人)，他们有自己的服饰、独特的建筑、不同的节日，甚至语言都与其他藏族不同。
原始工布风情的藏式村落结巴村有80多户农家，算是当地比较大的村子了。
据说村内还有少数一妻多夫和一夫多妻的家庭。
村里的男女都喜穿氆氇制成的“果秀”(毛呢长袍)，头戴黑白折围花裹毡帽。妇女腰带银链，喜戴首饰，背披一张猴皮坎肩。
结巴村的观景平台是巴松措的最佳风景处
远处的青稞田在阳光照耀下，和湖水的奇幻颜色衬托下，也发出鲜艳的颜色
林芝是西藏小江南，从这个小山村就可以看出来了
看看这边的藏族民居特色
巴松措的湖面有种精致且迷人的质感
山顶都是裸露的岩石
从另外一个角度看看
这座雪峰看起来像未出鞘的宝剑，躲在云层当中
雪峰环绕，中间的碧绿湖水，比起纳木错又是另外一种的美
再看看远处的山顶
“国王宝座”，这座雪山~~~~楼主想起了权利的游戏里面那个铁王座
湖心扎西岛是靠这样的两条浮桥与岸相连
也可选择游船游玩一番~~~不过楼主没啥兴趣
走过摇摇晃晃的浮桥
据说扎西岛有个水葬台，所以啊，这个鱼，看看就罢。藏民以前不吃鱼，就是因为水里的鱼很可能是吃过尸体的，这个习惯随着内地人的增多才逐渐改变。
小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”，是西藏有名的红教宁玛派寺庙，建于唐代末年，距今已有1500多年的历史了。错宗寺为土木结构，上下两层，殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。
巴松措又名错高湖，是西藏东部最大的堰塞湖之一
“错高”在藏语中意为绿色的水，湖面海拔3469米。
坐在湖边享受这闲暇一刻
D7 林芝雅鲁藏布大峡谷 尼洋河雅鲁藏布江交汇处 千年柏树王
在西藏地图上，你会看到雅鲁藏布江在林芝地区拐出一个大弯，本来像东流，突然变了方向往南流了，这一代就是被誉为世界上最深峡谷的雅鲁藏布大峡谷。度娘告诉我们：
雅鲁藏布江大峡谷北起米林县的大渡卡村（海拔2880米），南到墨脱县巴昔卡村（海拔115米），大峡谷全长504.6公里，平均深度5000米，最深处达6009米，是世界第一大峡谷。
这是此次西藏之行游玩的最后一天，由于距离比较远，也是凌晨5点多就出发了。
一路上，天色刚亮，白云横陈于墨色山峦之间，雪山顶部隐约呈现出白色
大渡卡是雅鲁藏布江大峡谷的起点，也是景区服务中心，实话说配套还不算完善，只是大门关得很紧~~
景区门口有个停车场，旅游巴和自驾的车辆只能停在这里，还有八一镇开到派镇的客车。
门票要290大洋，貌似有点贵，只是包含了环保车和一个自主餐，中国的门票经济，真是没办法。从景区大门到雅鲁藏布大峡谷观景点，其实还有相当长的距离。
大渡卡藏语意思就是放马处，以前是村民们放马的地方。从这里开始进入雅鲁藏布大峡谷。
大渡卡江岸还有一座古堡遗迹，是昔日此地工布首领的庄园城堡，后来在与波密王的战争中，被炮火摧毁。
现在留下的只是一堆废墟，藏民们自由地放牧
从大渡卡远眺远处的雪山，这个不是南迦巴瓦峰
第二站是大桑树。大桑树是一棵幸福之树，已历经1450年的风风雨雨，如今依然枝繁叶茂，生机黯然，
现在这里已成为大峡谷的婚俗场地，相爱的人们可以在这里举办具有工布特色的婚礼，让这棵千年的“智慧老人”见证他们的今生不变的爱情。
其实这些景点有些无聊~~~~内地很多地方都有，实在提不起兴趣，还不如拍拍天空的太阳
在附近还有一颗桃花树，据说绕三圈能有桃花运啥的~~~~也有点没劲。还不如不远处屹立着的一块飞来天石，那上面存有佛经“六字真言”，据说可以带给人们吉祥。
环保车的第三站，来到一个能看到大峡谷里雅江“S”形的地方，竖了一牌子，上面写着：“南迦巴瓦峰--云中天堂。
南迦巴瓦峰（7782米，喜马拉雅山东部最高峰）并与雅鲁藏布江零距离接触。导游说,与佛主有缘的人,才能见到那难觅影踪的"圣山"南迦巴瓦峰，今天虽然晴朗，貌似运气不是那么好。
常说某个景点“不去遗憾、去了后悔”，而这个景点给楼主的感觉是：“后悔有一些，不去肯定遗憾，但去了更遗憾” 。没来之前，雅鲁藏布江大转弯的图片看起来很是雄伟壮观，但是在景区是看不到的，我们的所谓观景台，只是一个小拐弯而已。真正的大转弯，要离开这里将近20公里，而且是无路可走。
但是明明看不到的景点，景区却把它印刷到门票的封面上，我只能说呵呵了~~~
不过，从观景台看过去，直白村和小拐弯的景色都还不错~~~
小拐弯之处有那么安逸的小村庄，雪山下的村庄小巧精致，一片田园风光
从南迦巴瓦峰观景台下去,就是雅鲁藏布江。雅鲁藏布江是藏族人民的摇篮和母亲河，藏译为“高山流下的雪水”
绵延的雅鲁藏布江从涓涓细流汇成泱泱大河，在穿越了大峡谷后折弯流入印度。
虽然是小拐弯，水流还是比较湍急的，江水汹涌奔腾，气势不小。
等了二十来分钟，南迦巴瓦峰始终不肯露出真容，到下一个景点，直白村看看去。
经过一道桥，路况还是不错的。
雅鲁藏布江大峡谷的最后一个景点直白村，是一个可以用肉眼观测南迦巴瓦峰的地点。
这里树了一块巨大的标石，上刻“南迦巴瓦峰”和其海拔高度。并立有一块木制的关于南迦巴瓦峰的简要说明。
从这个山坳看过去，理论上是可以看到南迦巴瓦峰的。
据说要看到南迦巴瓦，一是要晴天；二是要下午。旁边摆摊的大妈说：一年也就30天左右可以看到南迦巴瓦峰。今天虽然是晴天，看样子不太走运啊，始终是一片云雾。
既然看不到，就看看当地人玩的有游戏，类似内地鱼虾蟹摇色子之类的小赌博。
雪山的融水滋润着山谷的土地，形成一条条细小的溪流
充足的光照和湿润的气候，植被一片茂盛
当地村民建筑的一些小房子~~~不知道有啥用处。时间不早，略带失望，离开直白村，南迦巴瓦峰，楼主果真与你无缘?
心有不干的楼主恋恋不舍地在环保车上频频往回看，突然间发现南迦巴瓦峰露出了一处尖角。
楼主尖叫起来，看到南迦巴瓦峰啦，赶紧问导游能停车不！
谁知道司机大哥还没等导游开口，干脆利落刹住车，说快去拍照吧。
车上的游客一阵欢呼声，争先恐后跳下车，拿出相机不停拍照。南迦巴瓦，总算等到你露出真容啦！！
南迦巴瓦，“比天高的山峰”，终不悔楼主对你痴痴守候
连绵的雪峰挺拔着伟岸的身躯，南迦巴瓦峰主峰也有如刺破苍穹的长矛，刺破浓雾
而时隐时现的阳光照在雪山上，映起层层圣洁的光辉。这一刻,真是令人终身难忘。
深切的雅鲁藏布大峡谷宛如青藏高原东南部的一个绿色门户，面向着孟加拉湾和印度洋，为来自印度洋的暖湿气流提供了一条天然的通道。
从大峡谷回来，经过有名的佛掌沙丘。
佛掌沙丘，位于西藏米林县丹娘乡境内，距离两江汇合90公里远，是雅江最大的江心沙丘岛。
在雅鲁藏布江大峡谷中，由于经常刮大风，扬起的沙子堆积成小山状
远远望去，金黄色的沙丘如同一个合拢的巨大佛掌，背后是葱茏苍翠的青山，在雅江的倒影下，沙丘像两个佛掌在合十祈祷
归途中还是有不少值得驻脚的风景
这些藏式民居是不是和其他藏区不同？
尼洋河水清澈而缓慢，而雅鲁藏布江水则浑浊而缓湍急
尼洋河水汇入雅鲁藏布江之后逆流而上，一清一浊，一急一慢，形成了鲜明对比。
让人不禁感叹大自然的巧手，造就如此奇观
尼洋河的优雅涓流融入到汹涌奔腾的雅鲁藏布江，一起奔向印度洋
世界柏树王园林位于距八一镇5公里的林芝县巴结村境内，海拔3040米，面积约20万平方米。园林平均树高44米，平均直径158厘米
最大的巨柏树被誉为“中国柏科之最”，树高57米，直径5.8米，树冠投影面积一亩有余，距今已有2600多年的历史。
树干非常粗，要十几个人才能合抱过来。树有一定的年龄，自然成为了众生景仰和朝拜的圣灵了。
于是，树身上、树脚下、树根旁，挂满了白色的哈达。
有些童鞋看完柏树王就止步了
我们几个人继续拾级而上，往里面走
其实里面环境还是非常不错的
D8 林芝——广州八一镇
转眼间八天的行程就快结束了，今天基本的没有景点了，就是等着唯一一班通过成都中转到广州的飞机。在这短短的几天行程中，由于信号等种种原因，大多时候楼主都可以自由享受这纯美的风光，而不用担心口袋里的手机会响起来，算是暂时完全脱离了工作。而来自于大自然的鬼斧神工，为我们留下了这壮丽的景色，还有为信仰坚守的淳朴藏民，仿佛与我们所生活的到处是人工刻画的石屎森林，充满尔虞我诈不信任的人际关系，这就是一片纯净的土地。窗外的西藏风光，竟然有些恋恋不舍，有种想要留下的感觉。但理想是丰满的，而现实是骨干的，无论如何都要回到现实当中。再想到回去以后繁杂的事务等着楼主要处理，更加未免惆怅。纵然如此，还是要离开。此次西藏之行，即使不够完美，已经足够在我脑海中刻下深深的烙印。虽然圆了一个西藏梦，但又有了更多的梦等着楼主来实现。大美西藏，纯净的西藏，期待下次再与你相会。
以几张林芝的几张手机片作结束！
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