庆云寺在鼎湖山的天溪山谷,始建于明崇帧九年,依山势构筑五层殿宇,计有大小殿堂100多间,鼎湖十景中的“菩提花雨”、“方池印月”、“塔殿香风”诸景均在寺内,是佛教全国重点寺院。
钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶,即可达
庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地,始建于明崇祯年间,已有三百多年历史
寺内现存一口“千人锅”,直径近2米,可容1100升,颇为引人注目。古刹 当年的盛况,于此可见一斑。
园中繁花似锦,蜂蝶翩飞,生意盎然,与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中,两棵高大的古树,枝繁叶茂,绿阴如盖 ,根部护以石栏
原来,这是两百多年前,引自锡兰国(今名斯里兰卡)的两棵菩提树 。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下,因而,佛门视菩提为圣树,
其实,菩提本身并没有什么高贵之处,将其置于鼎湖山万木丛中,恐怕没有多少人能够分辨得出。
鼎湖山的树,种类实在太多。据说,在地球的同一纬度线上,鼎湖山是现存植物品种最多的一个点,已辟为自然保护区,并被联合国教科
而如今,大约是佛法失灵的缘故吧,同一个庆云寺,却由于引来大批旅游者,反给自然保护区带来潜在的威胁。
那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司 轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄
这万般泉声,被一支看不见的指挥棒编织到一起,汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流逝,历史的变迁
我俯身倾听着,分辨着,心神犹如融于水中,随泉而流,游遍鼎湖
又好像泉水汩汩 滤过心田,冲走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。
“山不在高,有仙则名 ”,我却道“山不在名,有泉则灵”。孕育生机,滋润万木,泉水就是鼎湖山的灵魂。
全国惟一的宝鼎文化园区。其中两件举世之作——“肇庆九龙宝鼎”和“端溪龙皇砚”,以其规模和精湛的工艺获得世界吉尼斯证书。
肇庆古称端州,所产的砚台因此叫“端砚”,在中国所产的四大名砚中,尤以端砚最为称著。
蝴蝶谷原始森林探险线位于鼎湖山三大景区之一的天湖景区,由碧湖、小岛、森林三部分组成。湖名为鼎湖,是鼎湖山最大的湖,湖水碧绿;小岛设有缤纷蝴蝶园和蝶翅画廊,森林为原始森林,典型的亚热带沟谷雨林。
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