前言
去年今时古寺中， 人面牡丹相映红。 今昔欲往不得闲， 夜半家中想花容。 -----忆双塔寺牡丹 前几天刚从河南焦作回来，焦作离洛阳很近，公园里也种植牡丹花，我离开时，那里的牡丹花已经过了开的最盛的时候。我们太原也种植牡丹，但是花期要比洛阳大概晚十几天，五一节左右正是开地娇艳的时候。太原牡丹主要集中在三个地方，迎泽公园、晋祠公园和双塔寺。这三个地方的牡丹我都去看过，要论规模，当属晋祠公园。但我还是觉得双塔寺的牡丹最好，因为那里的牡丹已经有400年的种植历史，品种也比其它两地的多得多。今年五一因亲戚家孩子结婚，没顾得上去赏花，只好在家里翻看以前的照片过过眼瘾了。 双塔寺本名永祚寺，寺内的双塔是过去太原的地标建筑，所以人们都称其为双塔寺！“永祚寺”之“永祚”二字，语出《诗经·大雅·既醉》中：“君子万年，水锡祚胤”句，“永祚”就是“水锡祚胤”的略写。《尔雅·释古》说：“永，长也；永，远也。”《说文解字》说：“祚，传也；祚，福也。”《晋书·乐府》说：“永祚，犹远祚也。”可见“永祚”一词，似有“永远传流，万世不竭”的意思。永祚寺始创于1599年(明万历二十七年)，初名永明寺，1608年(万历三十六年)，五台山高僧福登和尚奉敕续建，易名永祚寺。清初又续建了山门，完善了禅堂和殿宇，形成了一座小规模的寺院。寺院由上、下两院组成，建筑前低后高，错落有致。寺内古建筑大部分完成于明代，是太原市城区现存的主要古代建筑群和游览胜地之一。现为山西省重点文物保护单位。 双塔寺的建筑方位，一反我国千百年来寺院建筑坐北朝南的传统习惯，因地势而拓建，居高临下，坐南朝北，背拥太行群峰，面俯汾水一带。身临其境，凭着古老的塔身，可广瞰古城太原之全貌。 寺内广植牡丹，五一前后，花团锦簇，游人如织，是暮春赏花的好去处。【门票】旺季30元，淡季20元【交通】市区内乘坐812、820、873路公交到“双塔寺”站即可；自驾的话建议走东中环，不堵车。【景区看点】双塔，有一座可攀登；三圣祠，砖砌无梁建筑，国内实属罕见；碑廊，古今名家书法碑刻；牡丹，40多个品种，历史最久的是大殿前明代种植的紫霞仙。【建议】五一前后去最为适宜；另外双塔寺离太原服装城很近，那里是山西最大的服装批发市场，有购物需求的可以去转转。
国色天香牡丹花
永祚寺院内的牡丹主要种植在大雄宝殿前的三个院落里，有姚黄、魏紫、赵粉、豆绿、状元红、青龙卧墨池、碧雪丹沙等40多个珍贵品种。更可贵的是有数十株明代牡丹，品名叫紫霞仙，也叫紫云仙。这种牡丹种植年代久远，较为稀少。花型为单瓣，花期较长，在众多牡丹品种中，它开花最早。花朵硕大如盘，初开时花瓣呈肉红色，馥郁芳香，为玫瑰香型，盛开之际呈淡紫色，馨香更浓；临近晚期则为正紫色，是牡丹品种中的佼佼者。植于寺院大雄宝殿前的紫霞仙牡丹，经历了数百个春秋的风霜，老干虬枝，依然苍劲旺盛。在这里牡丹已不单是民俗文化中富贵的象征，而且更重要的是寓有静候“东南之气”到来之意，一旦东南“温厚之气”到来，紫霞仙会率先绽放，预示着文运昌兴的境界。如此神奇的牡丹，却不能目睹其盛放的整个过程，实为憾事！
砖砌无梁殿
福登和尚计划中的寺院除目前现存的三座大殿外，还有天王殿、后院门庭、前院诸殿和山门的殿堂。然而，终因其年迈体弱，积劳成疾，没有完成宏愿。 塔院现存双塔、过殿和后殿。后院现存大雄宝殿、三圣阁、排堂、方丈等建筑。寺内大雄宝殿及东西配殿皆系无量殿形制，以青砖雕仿木结构建造。
凌霄双塔，老太原地标
凌霄双塔，还有一个美丽动听的别称——文笔双峰。大部分人都以为二塔同时创于世，其实并非如此。这两座形同孪生的姊妹塔，一个是创建于先的“文峰塔”，一个是继建于后的“舍利塔”。“文峰塔”是风水塔，即为补辅该地的地形缺陷，是为振兴地区文化而建的一种带美好愿望、寄托和精神作用的标志性、欣赏性建筑。它的造形虽然取之于佛教的浮图，但是，与佛的教义和佛门没有丝毫的关系。“舍利塔”则是佛门的圣物，是奉供佛舍利子，藏佛经，受佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的宗教建筑。
双塔寺最好四月底、五月初去，赏花观景，一举两得，只为观花，花门票不值，晋祠、迎泽公园都有免费的牡丹园，规模也都不小，只是品种少点。只为观景，景区不大，用不了多长时间就转完了，似乎也有点对不起门票钱！呵呵，拙见供参考！
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