傣王的御花园--西双版纳曼听公园
曼听公园原是傣王御花园，称“春欢”，意为“魂园”，公园距市中心仅2公里，占地2.4万平方米。主入口位于公园南面，园内设有民族文化广场；藤本植物区；御兰园；放生湖；佛教文化区；植树纪念区等六个景区。 曼听公园位于西双版纳傣族自治州首府景洪市东南方，距城区约2公里，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，占地面积400余亩。有保存完好的500多株古铁刀木林及植被，园内有山丘和河道，又有民族特色浓郁的人文景观，是个天然的村寨式公园，以前是傣王御花园，已有1300多年的历史。景区集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色。曼听公园是西双版纳最古老的公园，傣族习惯把她叫做“春欢”，意为“灵魂之园”，过去是西双版纳傣王的御花园，传说傣王妃来游玩时，这里的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因而得名。 佛教文化区有享誉东南亚的西双版纳总佛寺——瓦叭洁,和白塔、八角亭、放生湖在这里您可以通过进香，拜佛栓线、放生等佛事活动和参观贝叶经领略浓郁的南传上座部佛教文化。 园内6千平方米的黑心树林中、藤攀葛绕、奇花异木、五彩纷呈、争奇斗艳、浓荫护夏、凉爽宜人。碧波荡洋放生湖畔，绿草如茵，繁花似锦，是休闲娱乐的佳景。在这里还可以参与热烈的龙舟比赛和充满艺术情趣的傣族民间堆沙活动。 景洪也叫允景洪，是傣语的音译，意为黎明之城，或黎明的府，曾是“景陇的王国”之地。1958年6月始名为景洪县，到了1994年撤县为市。景洪市占地面积7000平方公里，其中山区占95﹪。景洪市内居民族以傣族为主，说到傣族相信大家都会不约而同地想到泼水节吧，那么大家又知道泼水节的由来吗？泼水节来历相传远古的时候，傣族居的地方被恶魔控制，导致季节混乱，瘟疫不断，民不聊生。恶魔有七个善良的女儿，她们看不惯父王的所作所为，于是决定大义灭亲。她们趁恶魔醉酒之际，用他的头发丝割下了他的头颅。但是恶魔的头颅落地会喷火，所到之处都是火灾，于是七位姑娘轮流抱着魔头，直至它腐烂，每轮一次都要泼一次水，冲洗身上的污垢。可怜的姑娘们都被烧死了，但是从此人们迎来了风调雨顺，人们为了纪念七位勇敢的姑娘，将这一天定为辞旧迎新的日子，也就是今天的“泼水节”，泼水同时又是寓求吉祥的意思。
西双版纳总佛寺
西双版纳总佛寺位于云南省西双版纳自治州州府所在地景洪镇的曼听公园附近，是西双版纳佛教信徒拜佛的中心。西双版纳的总佛寺，又称为“洼巴洁”。佛寺所在地为一矩形大院，院门开于北边西端。目前的总佛寺占地面积3000平方米，建筑面积约1000平方米，由佛殿“维罕”、佛学院教学楼、在建的“波苏”（直译为莲花极顶亭）、僧房“哄暖”几个部分组成。 总佛寺的大门一侧，有一摆着大鼓的平房，房内墙上绘有称为“搭萨西杂”的佛本生经图画，供有数尊佛像。其中一尊佛像，从肩背部伸出龙头状手臂七只，从后向前搂住头颅。北边正中为佛寺的主要建筑“雄罕”——佛寺大殿。大殿占地面积为90平方米，殿基约高一米，色泽紫红，殿墙为乳白色，安有铝合金门窗。殿宇约高七米，砖木结构建筑。重檐状殿宇的宇脊为四级台阶形状，宇脊正中有三座小塔，形成殿宇的最高之点。佛寺大殿门前是由红色木柱支撑的精巧宇厦，殿门上方悬挂着赵朴初题写的“西双版纳总佛寺”匾额。大殿高5米，殿室内铺有地板胶和地毯，上方盖有荷花图案的顶板。14根直径约40厘米的红色木柱，分立在大殿厅室两侧。殿厅南面是供奉佛像的两台基座。台基座的正中，供奉着一尊高2.5米的释迦牟尼佛金像。金像左右及前面，又供奉着十四尊高不过一米的各种佛像。基座下台，又供着大小佛像九尊。两台基座之间，摆满插有各色鲜花的花瓶。殿内有高僧为信徒诵经忏悔赐福。 大殿的左后方是正在建造中的“波苏”，平面结构有些近似十字架，只是那横盖的屋宇稍长，竖盖的一间屋宇略短，形状恰似有房屋架成的十字。大殿东北侧，是由中国佛教协会、云南省佛教协会和泰国友人投资修建的佛学院学楼，一栋三层楼房，内设有学经室和佛学院僧侣宿舍。东侧是总佛寺僧侣住房“哄暖”和学习傣文与佛经的场所。在正对大殿大门的空地上，设有一形似十字的佛像供台。台上供有金身佛像一尊，佛像前置有香炉。 院场东边，植有二株高一米余的具叶树。两树中间立有一碑，上书：“泰王国僧王颂绿.帕映纳讪旺智护尊者于一九九三年六月卅日法驾亲临西双版纳 跋洁总佛寺，种下两株具叶树，以示中泰两国人民友谊及佛教交往万古长青。”落款“佛历二五三六年”。
游览西双版纳曼听公园和西双版纳总佛寺大约要大半天的时间，这两处景点位于西双版纳傣族自治州的首府景洪市内的曼听路，交通方便。曼听公园每人门票54元，总佛寺免票。从曼听公园的南门进入，沿着右侧游览道路，就能看到美丽的孔雀湖，一路欣赏着御花园的美景，从后门进入中国南传佛教文化的中心--西双版纳总佛寺。请保存好门票，参观完总佛寺，回到曼听公园还是要验票的。
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