宝华山,佛教律宗名山。而山脚下的千华古村,是一条以佛文化为线索,集素食餐饮、香文化、禅茶文化、佛阁祈福等于一体的佛文化展示集中地。明清古建筑,特色民俗表演,仿古一条街,如此等等,惟妙惟肖地再现了当年明清时候宝华山的热闹与繁华。(以上来自媒体介绍,哈哈)利用献血的五天假期中的半天,到千华古村转转(其实就休了一天,哎,说多了都是泪啊)
千华古村和隆昌禅寺是一个大门进入。隆昌寺在山上,千华古村在山脚,依山而建。一进大门的绿色长廊能遮挡点太阳。虽然今天阴天,虽然架子上全是绿色塑料叶子坏笑 坏笑 坏笑 因为是周一,人真的很少。
景区大门。话说,好好的地方,被“售票处”这个白色的牌子给污了。。。况且周一到周五,凭南京身份证还不用买票
进了牌坊,左手第一间就是银行,嗯嗯,金融很重要。那时候叫钱庄钱庄门口的石碾子
银票。类似现在的存单么。不知道明清有没有移动支付,有没有承兑汇票哈
这账本的字写的,跟现在的医生的病历还是有异曲同工之妙的。总之就是,不让外人看懂
感应互动,双手做怀抱动作的时候电视上就哗啦啦的掉金币,哎哟砸死我了
银行,哦,不对,钱庄门口的石制花盆,很有感觉,放在院子里,养几尾小鱼,栽几株睡莲,嗯。前提是得有个院子。
豆腐店。里面有豆腐卖,还有豆浆豆脑。问了下,这条街上虽然可以买东西,但是所有人都是景区员工。拿工资的。卖东西的营收都是日清日缴。
小时候,外公家就有,做粉丝时用来过滤水淀粉。一块很大很结实的白布,四角有圆环。挂在这个十字木架上,让水淀粉不停的在布上滚动。豆腐店是用来过滤刚磨出来的豆浆。豆浆流到下面的桶里。豆渣留在布上。想念外公外婆了。
俗话说,好吃不过饺子,还有一半。。。不能说我数了半天,只有七根旗,差评。
杨柳馄饨店。以为老板娘是个如杨柳一般的女子结果进店一看,不说了,都是泪发抖
斗笠,蓑衣,鱼篓,莲蓬。那黑的是啥不知道,知道的补充下。
移动支付已经深入人心,随地可见支付宝支付二维码。能做好看一点么
中间台子上应该是弹古镇之类用的吧。不过琵琶是不是更合适一点偷笑 偷笑 偷笑
门口的舞台。这时候比较早,12点多。小丑还有其他演员在练功。话说,台上一分钟,台下十年功。光鲜背后的艰辛,不是谁都能懂。
每天下午13:30-16:30有免费表演。希望观众能多给点掌声。
应该是从北面长廊中间往南由于刚下过暴雨,水是相当的浑浊
秦淮河古称淮水,本名“龙藏浦”,全长约110公里,流域面积2600多平方公里,是南京地区主要河 道,历史上极有名气。 相传秦始皇东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是凿方山,断长垅为渎,入于江,后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”。
东部源头出自句容市宝华山,南部源头出自溧水县的东庐山(天生桥下胭脂河),两个源头在江宁区的方山埭交汇,从东水关流入南京城。秦淮河由东向西横贯市区,南部从西水关流出,注入长江。
宝志公祠,是纪念隆昌寺开山祖师宝志和尚的祠堂。宝华山隆昌寺最初是梁代高僧宝志和尚在此结庵传经,故名宝志公庵。宝志即民间传说中济公和尚的原型。后来曾更名为千华寺又名千华社。到了明代,神宗赐“让国圣化隆昌寺”额,遂改名为“隆昌寺”。(以上均未经考证)
宝志公祠的背后,是一个古戏台,有少许观众在看戏。听唱腔应该是某个地方戏唯一现代化的就是戏台两边的电子显示屏,显示唱词。
仔细看了下,辣椒都是布做的。没错,布。。。做。。。的
沿着石台阶往上走,穿过一个桥。花寨,这名字又点意思,因为,这两边全是温泉客房(且不管宝华山哪来的温泉)
这是如家开发的住宿项目,一个个独立的房间。嗯,不错。问了一下工作小哥,大概一千多一晚上。嗯,我是消费不起的。
还在施工之中。看到了浴缸。话说,有点小,应该双人的,嘿嘿
嵎夷 嵎夷即季禺.楚人与嵎夷同族.嵎夷,季禺,羲和,少昊儒帝颛顼都在甘水一带《尚书·尧典》记载,羲和浴日的汤谷(旸谷)在一个叫做嵎夷的地方。“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷”。孔安国注云:“东夷之地称嵎夷。”
面北:昧谷百度下:古代传说西方日入之处。《书·尧典》:“分命 和仲 ,宅西,曰 昧谷 。” 孔 传:“昧,冥也。日入於谷而天下冥,故曰 昧谷 。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》:“玄塞隔阴戎,朱光分 昧谷 。” 明 方孝孺 《御书赞》:“衣被万方, 嵎夷 昧谷 。”
花山居、青山驿、花寨,都是住宿的。花山居还有餐饮。青山驿还在施工中
这是快到312国道边上了,不知道又在建设什么。气势恢弘啊。
最后,照例放上我的老伙计,在宝华山景区大门口露个小脸。
OVER半天晃悠结束。最大的遗憾是没有找到一家正宗的镇江锅盖面,尝一尝锅盖面和镇江肴肉。那就留到西津渡一起吧。
暂无评论,来做第一个吧