几张美图,几个目的地
这次的旅程从福州开始,又或者说是从合肥开始一路的皖北自驾,当然,我是乘客而已,最辛苦的是带我们驰骋一路的老司机了。皖北起源于清康熙九年庐凤道,光绪三十四年更名皖北道,范围包括安徽长江以北的庐州府、凤阳府、颍州府、安庆府和亳州、泗州、六安州、滁州、和州。现指安徽淮河以北地区,包括宿州、淮北、蚌埠、阜阳、淮南、亳州6个省辖市。旅程:寿县--八公山-八里河-亳州--凤阳小岗村--琅琊山
寿县,一个小城竟与北京并列文化名城
秦汉时,名人多好成仙之道,最著名的莫过于秦始皇派徐福海外寻仙了。今天不说始皇帝,只说淮南王。据说淮南王不务正业,只爱寻求仙丹灵药。他逢人便说:“有了仙丹就可以长生不老!”他派人进山访仙,也许是虔诚感动了神仙,有一天他从仙翁手里得到了一张仙方。他把自己关进暗房里,炼起仙丹来。八卦炉里炼出10颗圆滚滚的仙丹,他一口气吞下5颗。没等吞下另几颗,他已飘飘悠悠飞上天去!剩下的仙丹,让门外的鸡犬抢着吃了。空中一阵鸡鸣狗叫,原来它们也上天成仙了!这就是著名的“一人得道,鸡犬升天”的传说。
这个故事就发生在淮南国,现在的寿县就是当时淮南国的都城。历史上有三位最著名的淮南王:英布、刘长和刘安,他们的共同结局是因叛乱而被杀。所以,真实上淮南王刘安并没有成仙,他似乎也不是一个不学无术之人,他留下了著名的《淮南子》,《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》),这是汉初集大成的一部哲学著作,杂家作品,除道家思想外,还兼收了儒家、法家、阴阳家之言。可说是一部隐藏在在求仙访道博采黄老言的道家之书中的百科全书了。来到寿县,曾经淮南王封地的都城,我们在古老的寿县城墙边品尝了一桌豆腐宴,据说,中华美食的豆腐发明者就是刘安。
谁能想到,不甚起眼的寿县,却是是安徽省内最早也是最多次成为都城的地方。战国时的楚国、蔡国、西汉淮南国、东汉袁术、南朝宋国都曾在此/?建都!寿县同时也是楚文化的发源地。正因如此,寿县成为最早列为国家历史文化名城的古城之一,同时被列的还有谁呢?--北京、西安等。
千年岁月,古老的城墙见证的太多人类的金戈铁马、自然的变迁,默默的守护着这座城,1991年淮河发大水,寿县城墙成功的将五六米高的大水挡在县城之外。四个保存完好的城门,依然是寿县人进出的必经之路,坚硬的石板路,留下了一道道深深的车辙,隐约泛着光辉,在雄伟的城门之下,也许你会穿越千载岁月。
《淮南子》还是一部记录战争之道的奇书,话说“战争是一门艺术”,看到保存完好的寿县瓮城,我相信的这句了。且不说牢不可破的城墙,瓮城里外两道城门设计就是杰作。你会发现,它们是错开的,骑兵的冲击力再强大,速度再快,也只能马撞南墙了,不由得想起了“瓮中捉鳖”这句成语。
若想了解一个城市的过往,莫过于参观她的博物馆了,沉默无语的文物,却昭示着寿县的辉煌。你以为县城博物馆大概展品了了,那就错了。所谓水不在深,有龙则灵。4000年的文明史,给寿县留下了不可胜数的无价之宝,因此,寿县博物馆在文博界享有很高声誉,在安徽仅次于安徽省博物馆,是国家重点博物馆。
门票:寿县古城墙20元,博物馆免费特产小吃:豆腐,牛肉面
八公山淮南王炼丹处,鸡犬也升天 吃豆腐宴
八公山国家森林公园位于安徽省淮南市境内,主体部分属八公山区,南麓小部分属寿县。八公山,也许你是第一次听说,那么,先从一个成语--“投鞭断流”说起吧。
南北朝时,后秦苻坚企图征服南方的东晋王朝。他在全国大规模征兵,当有了80万人马时,便号称百万大军,他得意地说:“东晋很快就会被我征服了。”可是,许多大臣都认为进攻东晋的时机还不成熟。大臣石越劝苻坚说:“虽然我们现在兵多将广,但晋军有长江天险可守,我们未必能取胜。”苻坚傲慢地笑道:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流!”翻译成白话大概就是想我符坚有百万大军,众兄弟将马鞭抛入江中,水都可截断了。那时的符坚散意气风发的,开头是美好的,结局并不如意。风声鹤唳、草木皆兵,这是接下来发生的事儿,在谢安兄弟的运筹帷幄中,百万大军灰飞烟灭。这场公元383年的秦晋淝水之战就发生在八公山麓,寿阳城下。这场战争不仅再次创造了中国军事史上以少胜多,以弱胜强的著名战例,同时也给后人留下了一些有意义的历史掌故和可为凭吊的历史遗迹。
八公山由四十余座山峰叠嶂而成,相比其他名山,虽不险峻,却是江南的屏障,可说是兵家必争之地。八公山的海拔大都在100-200米之间,最高点为白鄂山,海拔241.2米。登上并不高的一座顶峰,山下的山水田园尽在眼底,东晋王朝的命运就在淝水一战中,若败,将再无可退之处。自是名士多风流,谢玄、谢琰和桓伊率领晋军七万战胜了苻坚和苻融所统率的前秦十五万大军,并阵斩苻融之时,谢安正在与客人下棋。他看完捷报,便放在座位旁,不动声色地继续下棋。客人憋不住问他,谢安淡淡地说:“没什么,孩子们已经打败敌人了。”直到下完了棋,客人告辞以后,谢安才抑制不住心头的喜悦,舞跃入室,把木屐底上的屐齿都碰断了。
八公山得名于汉代淮南王刘安及其8个门客得道成仙的故事。刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众,其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高,称之“八公”。八公聚此炼丹,后来,刘安吞服丹药与八公携手升天,鸡犬啄食余下的丹药也随之升天,这是八公山版本的“一人得道,鸡犬升天”的传说。在炼丹之余,刘安还发明了豆腐,也就是大名鼎鼎的八公山豆腐,被誉为豆腐之祖。如今,八公山下的玛瑙泉豆腐传人更将肥水之战与豆腐技艺完美的结合,做出了一道名菜:淝水之战。你看,豆腐做成的将士栩栩如生,正整装待发,为这个国家而奋战。
淮南王之前,遥远的8亿年前,八公山是“淮南虫“的世界。淮南虫是迄今为止世界上发现最早的古生物化石,被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命之源。走进八公山地质博物馆,看着这些古老的化石,原来,这里就是世界的源头。
美食:八公山豆腐宴 价格从几百到上万元,吃的是豆腐,更是艺术对豆腐鼻祖刘安来说,在淮南品尝一顿色香味俱全的豆腐宴,也许是对这位美食家最深情的怀念吧。银鱼豆丝汤、楚币豆腐、时苗留犊、刘安点丹、菊花豆腐、风声鹤唳等等,让你惊叹豆腐也疯狂。
阜阳八里河公园
八里河风景区是国家AAAAA级旅游景区,环保“全球500佳”,地处安徽省阜阳市东南的颍上县,南临淮水,东濒颍河,北距颍城8公里,西迄阜阳60公里,东南距合肥170公里。其主园区即“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”、“鸟语林”占地面积3600亩,享有“天下第一农民公园”之美称。
“世界风光”微缩了世界名建筑希腊宙斯神庙、法国雄狮凯旋门、德国柏林众议院、荷兰风车、巴黎圣心教堂、北海白塔等。有天鹅湖、九曲桥、玉带桥、湖心书画长廊、柳堤等景点。在八里河,一日游遍世界名胜。
记得带上相机。在世界各国的建筑前面留下美丽身影,今天在法国,明天在希腊,在朋友圈周游列国不是梦想。
门票:95元起地址:安徽省阜阳市颍上县八里河镇东南方向八里河南岸赵营村与潘冲村中间。
亳州 华佗故里,看三国戏,练五禽戏
说起来就尴尬了,毫字少一笔是亳(bo),可我来亳州之前竟没发现,傻傻误以为毫居然是多音字,看来还是要多读书的。
一代圣君商汤;集政治家、军事家、文学家于一身的一代枭雄曹操;中医外科鼻祖华佗;“天资文藻,博文强识”的魏文帝曹丕;出口成章、七步成诗的曹植;在中国文学史上占有重要地位的“建安七子”;魏晋风流的嵇康;在军事上震古烁今的张良、曹仁、曹洪、夏侯渊、许褚等;代父从军的孝烈将军花木兰。这么多姓名,如一颗颗闪亮的星划过历史的天空,他们都来自一个地方"亳州“。
亳州推荐:其一 亳州古街、花戏楼亳州古城里,有座精美绝伦的大关帝庙,庙里戏楼的砖雕、木雕、彩绘多以地方戏曲折子戏为主要内容,所以俗称花戏楼。游亳州,定要去花戏楼。
“一曲阳春唤醒今古梦”,“两般面貌做尽忠奸情”,这是花戏楼左右路边的对联。枋之面外皆镶大木透雕,共有三国戏十八出。八出戏的人物,车马风物景色,雕刻工艺立形完善,给人以真实感,其它还有花卉、奇禽异兽。正所谓人生入戏,戏如人生,戏台上演绎的忠奸黑白,又如何比得上那些灿若星辰的历史风流人物呢?
其二 亳州博物馆相对寿县博物馆,亳州博物馆展品少了许多,好处在于灯光布置更为纯净,突然发现在这里给妹子拍一组写真也是极美的,不甚复杂的光线,古老的藏品,岂不是中国版的《卢浮魅影》吗。出镜:yumi摄影师:蓝湿
亳州,是一代名医华佗的故乡,华佗在行医救人的同时,还发明的五禽戏。所说的五禽之:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。五禽戏就是模仿这些动物的动物而来的,据说太极拳就参考了五禽戏而创立的。在华佗养生广场,我们有幸认识了华佗五禽戏的58代掌门人——周金钟老师。在周老师的身上,我看到的是一位全身心投入五禽戏传承与发扬的有心人。传统文化的困局在于现代生活的快节奏,人心不再淡泊,没有一颗执着而淡泊功利的心是无法坚持下来的。
亳州,还是中国的药都,身在“药都”,亳州人对药膳一直情有独钟。亳州药膳传自三国时期的名医华佗之手,走在今日的亳州市街头,仍能看到大大小小的中药材店铺,空气里也弥漫着淡淡草药香。亳州药膳继承了宫廷药膳的优点,成为众多菜肴中的“极品”。
品尝一顿药膳,是亳州之行不可遗漏的。
凤阳小岗村
凤阳,最大的名人就是朱元璋了,那么,仔细算来,明朝的那么多皇帝都是凤阳人了。凤阳是全国较有名的历史文化名城,有举世闻名的明中都皇城和明皇陵,还是是八仙之一的蓝采和的成仙之地,是庄子与惠子濠梁观鱼之地,也是中国农村改革开放的发源地。
1978年,十八位农民以“托孤”的方式,冒着极大的风险,立下生死状,在土地承包责任书上按下了红手印,创造了“小岗精神”,拉开了中国改革开放的序幕。
其实,整个小岗村展览馆的建筑就是一件艺术品,令人惊叹
小岗村现在还保留着当初几位村民冒着生命危险签字的小茅屋。
11月的小岗村,有点冷,正合适在院子里晒个太阳,荡个秋千
门票价格:20元景区开放时间:8:00—17:00免票:身高1.2米—1.4米半票,1.2米以下儿童免票,预订老年票、军官票须凭证购买
琅琊山,醉翁亭
收到“跟着故事游安徽”的行程时,旅程的最后一站,滁州琅琊山,好个陌生而又熟悉名字。犹如一位久别重逢的往日知己,莫非就是那位欧阳文忠公描写过的一山一亭。重读《醉翁亭记》发现不一样的欧阳修。“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。”换成现代的话说,你看,我醉时能与你们共乐,醒来还能写一篇妙文,这也就我欧阳修能够做到了。原来,一代宗师也有忍不住自夸一下的时候。
欧阳修,百科全书式的人物。一位严肃的史官。撰修了《新唐书》、《新五代史》。《新五代史》文笔简洁,叙事生动,当时人就认为它的笔力与《史记》不相上下。《新五代史》的文笔之出色,的确在二十四史中是罕见的。一位农学家。欧阳修曾遍访民间,撰写了《洛阳牡丹记》一书,书中列举牡丹品种24种,是历史上第一部具有重要学术价值的牡丹专著。一位正直的政治家。因为正直而不甚得志,堪称仕途坎坷。《醉翁亭记》就是他被贬官至滁州所做。也许,一个不太得志的政治家才是一位完美的诗人。李白、李煜如此,欧阳修也一样。一位伯乐:唐宋八大家中的曽巩、苏轼、苏辙等人皆是他慧眼发现的。一位诗人:政论文慷慨陈词,感情激越;史论文则低回往复,感慨淋漓;其他散文更加注重抒情,哀乐由衷,情文并至。诗人又是多情的,“庭院深深深几许”,吟诵多少年,扰动了几多少年心。
“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。”寥寥数语,欧阳修已经把滁州最美所在告诉了我们,先生遥指西南方,那就是琅琊山。琅琊,良才美玉之意。东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此而转运称帝的传说,称其为琅琊山。到了宋代,欧阳修的《醉翁亭记》更令它声名远播,可说是史上最完美的名山代言了。
琅琊山四季变幻,处处皆美景。我们错过了春的“野芳发而幽香”,夏的“佳木秀而繁阴”,赶上了秋冬的风声萧瑟,霜重铺路;水瘦石枯,草木凋零,画面如诗。
游醉翁亭最好的导游自然是那位六一居士了。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是《醉翁亭记》的酿泉。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。曲水流觞间,众人皆醉,那醉的最深的就是琅琊太守了。
醉翁亭,此刻没有酒,我却醉在秋色里。
琅琊山已太美,因为一篇美文而更具蕴含人文气息,信步山间,层林浸染,古树名木遍布景区古建筑群周围,琅琊山特有的琅琊榆、醉翁榆苍劲挺拔,琅琊溪淙淙流淌,让泉、濯缨泉等山泉散布林间,更有琅琊古寺隐秘在山间,不愧是“皖东明珠”。
琅琊古寺,建于唐代大历年间,唐代宗赐名“宝应寺”,宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿,习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中,潺潺泉水绕寺而过,亭楼阁错落有,正如宋人诗云:“踏石披云一径通,翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上,楼殿参差树色中。”
世上不朽,唯那些赫赫之名。千年悠悠,时光易逝,荣华如浮云,欧阳修的《醉翁亭记》却与琅琊山共流传。
自驾路线:合肥市区——朝南京/安庆/芜湖/包河大道方向,靠右进入合肥绕城高速——朝滁州/南京/G40/G42方向,靠左进入沪陕高速——从全椒/滁州出口离开靠右行驶——S206——丰乐大道——花园西路——西涧中路——观景路——抵达琅琊山景区宁洛高速:滁州出口下—S312滁州方向—环滁东路—环滁南路—会峰路—丰乐南路—环滁西路—琅琊西路—琅琊山风景区合宁高速:滁州出口下—S206滁州方向—丰乐南路—环滁西路—琅琊西路—琅琊山风景区自驾路线:合肥——京台高速公路——沪蓉高速公路——丰乐大道——琅琊山104国道:G104—滁州—环滁东路—环滁南路—会峰路—丰乐南路—环滁西路—琅琊西路。
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