在天气逐渐转热的时候，想起了要去响沙湾。我想象中的响沙湾就是个沙漠景区，不料那里超五星的住宿，超五星的自助，无时不在的演出都给我留下了深刻的印象，好像到了迪拜一般。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”一生梦想：在广袤的沙野上长衣飘飘昂头仗剑，遥望天边落日、大河蜿蜒。——可惜，想的多，没动过。
很早就听说有机会去响沙湾，盼来盼去、美梦成真。一群小伙伴在群里叽叽喳喳，突然有人说：听说那里的宾馆连拖鞋都没有。我马上联想到：恐怕就更没水了——想玩就得吃苦。玩摄影的什么苦没吃过，想当初五个人一个火炕，烫的不能睡，我垫了个冰箱的包装箱照样在深秋的坝上睡了一夜。
交通很方便，下了飞机打个车，不到一小时就到了景区大门。没想到一进去就办入住，举目四望，一间房都看不到，心想没准睡地炕呢！华夏儿女祖上就是睡半地下的，无所谓！
小姑娘给我手腕上固定了一个紫色小条——我在医院见过，住院期间不准摘下。果不其然——入驻期间也不准摘，理由是：服务方便。我下意识的撇了下嘴。
没想到小伙子拎上箱子就把我请上了“勇士”四驱，一脚油门窜了出去，顿时扬沙四起、绝尘而去！一路上把我们颠的七荤八素、晕头胀脸！嘴里还得说：师傅，这车真有劲！
十分钟后一个大坡冲上去，一栋不着边际的建筑映入眼帘，真真的惊到了我。什么是海市蜃楼？这就是啊!它出现在你意想不到的地方，而且又是这么的现代和伟岸。在这漫漫的大漠荒野里它不就是个海市蜃楼吗？它出现的那么突兀，那么不真实。给人难以想象的震撼！
虽然遍地黄沙，木栈道上却是非常干净，沿途上去推门进去更是不得了。宽阔的大厅有个长长的服务台，小姑娘们笑盈盈的看着你。利落的不能再利落，不一会儿就给了房卡，由导引员领进房间了。
小伙子热情的帮我拎着行李，连着上了两部电梯，一看这才是一层，我们走进长长的走廊问小伙子有多远，小伙子利索的说：130米。我心里说业务好棒啊！
小伙子很快的在前面走，我紧紧的跟着，按说我身体是非常棒的，可是130米就这么费劲？住进房间后我一直心存疑惑，吃晚饭时我专门丈量了步伐：400步，这就是说至少300米。这里的房间是环形布局，后来证明一圈下来大约600米，200多个房间，这仅仅是一层，可见这个莲沙度假岛的接待能力有多么强大！而小伙子告诉我130米，不过是个心理暗示性的安慰。不然风尘仆仆的客人一听还有将近一华里，谁敢说能不崩溃呢？
这栋巨型建筑物里功能齐全，它的酒吧里兼有歌厅，游泳池分室内室外两种，室外还有专门的水吧，以及各种游艺和演出以及CS。尤其值得称赞的是它自助性质的餐厅，一天三顿的饭菜超赞。无论是中式、西式、日式、粤式无所不有。就连烤鸭都做的非常正宗，至于蒙式的烤羊就更不用说了，各种水果不仅新鲜，而且都成熟的很好。我吃了三天基本没重样。最重要的是：这一切都是一票制的，凭手腕上的紫带一概免费。没有这条带子其他人也无权进入。
值得称道的是建筑物内的卫生，可以说是一尘不染。大家知道在大漠之中能做到这一点绝非易事。尤其是室外的游泳池，不仅水面没有杂物，即使是水底也是一眼见底，干干净净。有意思的是很少看到人员打扫，我想他们一定是在半夜客人休息的时间做的这一切。
这里的房间分两种，外环是大房间，大大的落地窗可以看到响沙湾沙漠，采光极好。内环是小房间，落地窗的视野受了限制。无论哪种房间都是设施先进而齐全，工作人员彬彬有礼和蔼可亲，虽然他们工作期间都是驾驶平衡车，遇到客人他们一定会下来和客人打招呼。
长长的走廊里点缀着射灯打出的剪影：骆驼 舞蹈 摔跤无形中就宣传了蒙族文化，让你不经意间就欣赏了一种民族的美。
莲沙度假岛一定是摄影人的最爱，在房间的平台上就可以拍风光、拍夜景，出门不远爬几个沙丘就可以拍日出，拍日落，甚至可以拍驼队。想想就要流口水啊！
在沙漠，海市蜃楼是迷途人的绝望。今天我们能够住进如此真实而现代的海市蜃楼，只能说我们是时代的宠儿！
有人说：响沙湾是个假的迪拜，我说：迪拜是个假的响沙湾！
值得注意的是：自己的车是不准进景区的，而且一般的四驱车在这里也不好使。

响沙湾景区包含着福沙度假岛、莲沙度假岛、悦沙休闲岛、仙沙休闲岛、一粒沙度假村。一开始我没理解为啥大漠荒原要称作岛呢？后来恍然大悟:沙海中的沙丘称作岛不是最合适吗？
相传远古时期，一位仙人云游到此，坐在沙柳之下，奏乐解乏，叮叮咚咚美妙的神曲飞向了空中、渗入了沙中。此后每当驼队或者旅客经过这里扰动沙子，总能听到神曲的回响。——好似这里被神仙种下了欢乐的种子。
在响沙湾景区有各种各样的休闲娱乐活动：滑沙 滑索 游泳 CS 飙歌 酒吧 水吧等等数不胜数。但是我最喜欢的还是无时不刻、无处不在的歌舞。
在各个岛上不同的时间有不同的歌舞表演，即使在住宿区，每晚不仅有歌舞（每天都是不同的节目表演），而且还有篝火晚会。
莲沙度假岛的演出棚很有特色，三面密闭，通向主建筑方向是开放的，你可以随时走向水吧索取不同的饮料，也可以随时去碧绿的泳池一展身姿。当然也可以到顶层的酒吧去来杯威士忌或者是沃德嘎，更有泡吧高手会要一杯“今晚不回家”。
所有的演出基本都是短小精悍夺人眼球。精彩当中不乏幽默。
四只小天鹅中会混入一只异类，虽然身手超群却总是洋相不断，被洁白无瑕的天鹅屡屡驱逐，却又不离不弃。
十分专业的拳击台上，反差极大的两个选手看似十分仇恨，比赛结果却总是出乎意料，而且拳头时常不经意的打在裁判身上。
黑人兄弟的演出十分质朴，在仅有一名鼓手伴奏下热情的闪转腾挪。他们的演出不像是在舞台，更像是在非洲草原上的自家村口；不像是给人演出，更像是自我展示、自我抒发，在举手投足中绽放精彩。
如果说杂技攀杠子是力量之美，那么柔术就是柔顺之美。他们在台上展示着自己的十年功夫和传承心血。
蹦圈是杂技的传统节目，但是能在这里看到这个高超的技艺也是出乎我之所料。他们居然能够轻松的穿过六层高的圈，可见响沙湾的管理层在节目选排上是下了大力量的。
杂技男性通常是展示力量，而女性多是展示技巧。蹬鼓就是这样一个节目，女孩们蹬了圆鼓蹬长鼓，个人表演后时团队表演，看得出她们的精准合作是日月磨合出来的精品！
精彩的少林武术在继承传统的同时，不仅能娱乐百姓还能有所收入，不能不说是件好事情。表演当中看到了他们平时苦练的真功夫。
更精彩的是，他们把蒙族的服装展示融入音乐演出更是赚足了眼球。尤其是小伙子的呼麦非常非常的动听，让人琢磨不透他发音位置和技巧。尼玛老师结束后还专门上前讨教。
最好看的是大型歌舞蒙族婚礼，庞大的场面把蒙族的结婚盛典从前到后展示了个淋漓尽致、美不胜收！
响沙湾本身就是一场歌舞盛宴，如果您想在休闲的同时欣赏歌舞，响沙湾是您的不二之选！
注：这里是一票制，只要进了景区所有的餐饮、娱乐、游戏、歌舞、酒吧都是免费的。所以不要被门票吓倒。

响沙湾的蒙语是“布热芒哈”，意为“带喇叭的沙丘”，正是这一声号角把四面八方的游客都吸引了过来。
从包头出来，透过出租车的车窗，吹着野风，不久就看到一块高地，这块高地就是一个巨型是沙丘，也就是我们说的响沙湾。
进了响沙湾你会发现这里是一片沙的丘陵。各个景点都在你看不到却又不是很远的地方。即使你能够看到不代表你就能到达，在沙漠里行走是件非常可怕的事情，以后我会讲到。
莲沙度假岛——福沙度假岛——一粒沙度假村——悦沙休闲岛——仙沙休闲岛，这些沙丘如果航拍一下，也许可以一目了然，如果要是自己走一遍恐怕是不可想象的，虽然说不是不能做到。
而景区为您安排的交通工具完全出乎我们的预料，从骆驼、勒勒车、四驱越野、沙漠大巴、小火车，刹那之间逾越了千年。这里简直就是个交通工具的博览会啊！
“送战友，踏征程。默默无语两眼泪，耳边响起驼铃声。”一曲送战友让多少人对驼铃心存了期待，一声声驼铃又让多少人产生了对丝绸之路的畅想。所以几乎每个人都会期望能够爬上驼背，去体验一下那种不可言喻的摇摇晃晃。
不过这种事情看起来和做起来，完全是不同的概念。牵骆驼的大哥首先让骆驼趴下，两个驼峰之间有个铁环，他让我手扶铁环跨腿上去，想让腿抬那么高谈何容易？费了九牛二虎之力总算上去了。
虽然事先牵骆驼的大哥都说过了注意事项，但是骆驼那艰难的起身还是震撼了我：后腿往起一直人就向前栽了下去，那个幅度超出了我的预料，在即将上演狗吃屎的时候，它的前腿也站了起来，——身上的汗分不清是冷汗还是热汗。
在浩瀚的沙漠上，骆驼节奏分明的迈着它那缓慢而又坚实的步履，而我则像胖子身上的赘肉一般一摇一晃，此时此刻我和骆驼同时产生了减肥的思想！
蓝天白云、风吹草低，勒勒车吱吱呀呀的络绎不绝，成群的牛羊逶迤而行，车上牙牙学语的孩子手里拿着黏黏的奶块。这就是典型的牧区转场。看到这牛车谁不想上去体验一下？
在响沙湾景区这些都为您准备好了，而且都是一票制的。那头壮硕的大牛足有一吨多重，勒勒车的车轮也有一米多高，手抓车辕奋力上去，那牛心有灵犀般的就出发了。这个时候臀部传给大脑的第一个感觉就是：这车没有减震——。这时眼睛死死盯着前方的每一块石子儿，等着它们从我的臀部一块一块的颠簸过去。
四驱越野车我就不说了，下了出租就乘上了它。还是说说那个船型的沙漠大巴吧。一上车司机师傅训练有素的站在车头，恭恭敬敬十分文明的给大家讲注意事项，大致有三：要抓紧所有能抓的东西；不要站立；不要拍照。
一开车师傅好像换了个人，大巴嗖的就冲了出去，真的像一条船——不过是风口浪尖上的船。在沙海中劈波斩浪、奋勇直前。转弯就像是冲出漩涡，上坡就像是冲上浪尖。正当大家意犹未尽时。大船却稳稳而准确的靠上了码头。
这里的小火车完全出乎大家的意料。虽说小站是木栈道的，也没有卖票和验票的。但是规矩的铁路，完善的管理，严格的维护都超出了我们的想像。大家都知道：中国的铁路几乎就是军队式的管理，这里也不例外。
火车进站的鸣笛，铁路工人手上的旗语，以及到站后司机及时的检修，处处都做的认认真真、一丝不苟，体现了非常高的素质。
这些敞篷的车厢更像是十八世纪美国西部的火车，行走在一望无际的黄沙大漠之中。一部分来自东南亚的游客，意犹未尽的在车厢里走来走去自拍自乐！
旅游寻求的不是舒适，而是刺激！或者说是一种感觉，——这些响沙湾都做到了！
如果您一定想要舒适，那么就回莲沙度假岛的房间吧——哈哈哈！

响沙湾的沙漠里有最美的光影，最亮的星空，最壮观的天象，最有意境的驼队。
要拍好、拍到这些影相，我们离不开舒适而又大气的莲沙度假岛。这个岛到景区大门连一条铺装的公路都没有，只有一条常年四驱跑出来的一条野道儿。可以想象如果没有这么一个落脚之地，我们什么也办不到。
沙漠绝不是美女披着一条红纱巾，在晨风里飞舞那么浪漫。在这里如果走在平地还可以，但是稍有坡度就会大费破折，那时塌落的沙丘，迷眼的风沙任何一样都够受的。
我最喜欢这里的房间，拉开落地窗帘就是一幅画，站在阳台上就是很棒的创作基地：帐篷的弧线，地板的直线，大地的色彩，天空的湛蓝。这些足够我们去施展才华了！
可是我相信任何一位进入响沙湾的摄影家都不会停留在这个层次。披星戴月、捕光捉影是每一位摄影师的起码追求。
当天晚上。一干人马把盏言欢、相见恨晚，而后拍晚会，玩篝火，最后又到酒吧对酒当歌、推杯换盏，一直热闹到零点，回到房间又是晒照片，刷微博。待到次日早晨四点起床拍日出时，可怜的孩子们居然才睡了两个多小时。
出来后大堂的服务员早就给准备好了鞋套，这里要赞一个，大堂的服务员似乎随时都知道你需要什么。你回来后把鞋套脱到大堂自然就会有人收拾起来，所以大堂什么时间都是整洁划一、规规矩矩。
一行十二人披星戴月、络绎而行，沙漠里的风不动声色的从你身边飞过，不管你穿多少似乎都被它剥光了一样，让你冻的勾肩耸背像是打了败仗。
大漠里的沙砾很有规矩，似乎只是在膝盖以下飞舞，绝不越界。所以对大家的单反相机影响不大。
大家翻越了两个大沙邱后站在了沙漠的制高点，翘首期盼东方日出。说实话，万里晴空对于日出不是什么好事儿，可是偏偏被我们赶上了，太阳公公一露头就光芒刺眼，没有一丝游云更别想红霞漫天了。
好在沙丘的表面被光线刻画出了丝丝纹路和层层红晕。什么叫捕光捉影，总不能与这样美妙的光影擦肩而过吧？！
莲沙度假岛的围墙很有特色，它是A型金属板和铁网构成的，在平射的光线下投出了长长的影子，给人以长城的联想。
沙漠中有一种虫子，样子类似于屎壳郎，当地人管它叫牛牛，这个小家伙走过的痕迹有点想拉锁一样，弯弯曲曲很有意思。
沙漠中有一条牛牛的脚印和哺乳动物的脚印平行了，这就标志着他们曾经在不同的时间从这里走过，如果他们同时出现在这里，恐怕牛牛就不存在了。——沙漠中谁是谁的食物我们不得而知，但是沙漠中食物的匮乏是可以想象的。
沙漠中为数不多的沙柳丛在晨风里摇曳起舞，阳光为它在沙地上刻画出了动人的乐谱，好像起伏的沙丘也与它同乐同步。
响沙湾，摄影家的摇篮！

《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”。
而有些较真的门徒则对“大如车轮”深深的探究下去，有的说一米大小，漂浮空中；有的说大于四十里，是佛祖的行辕；稍微靠谱的说法是佛祖的莲花坐台。
佛祖把莲花放在最崇高的位置，是崇尚莲花出污泥而不染的圣洁； 莲花的花根不死,次年又生,象征人生灵魂不死,轮回不断；佛教把莲花看成圣洁之花,以莲喻佛,象征菩萨在生死烦恼中出生,而不为生死烦恼所困扰。
莲沙度假岛的设计者似乎就是秉承了这一理念，为我们在大漠黄沙中营造了一个佛的国度。在灿灿星空中用佛的角度来看，它就是一朵闪光耀耀的白莲花，冥冥之中似乎佛祖在上面盘坐讲经，又似乎是观音菩萨站立拂柳。我们恰恰是佛祖脚下一瓣莲，在佛祖脚下默默倾听，静静修行。
莲沙度假岛的顶层有一间小小的佛堂，在现代化的建筑里，它就像一支檀香静静的飘香。中间的一幅书法：“莲花禅静兰若”，给我们指出了修行的心境，谁能分的清莲花与兰花的静与香？
莲沙度假岛装饰简朴大方而不失豪华大气，处处秉承了莲花理念，几乎每一个图案都是菱形的造型，把莲的形象贯穿到了每一处，大到外观，小到走廊，无处不在。
酒吧里的吊顶灯饰似乎是把莲的创意发挥到了极致，恰似莲沙度假岛的倒映，让你就是忘情的喝酒也不能忘掉佛祖给你的善良与宁静。
酒吧里的人都显得那么闲在，那么有品位，没有都市中酒吧的疯狂和放浪。虽然音乐依然高昂，但是人心却不放荡，谁能说这里不是修行？
自助餐定的吊顶依然是莲花瓣的菱形造型，在色彩上采用了莲蕊的金黄，莲花瓣的雪白。即使餐台也都是直角边框，似乎依依不舍那莲花瓣的创意。
这里的饭菜很少有特别腥腻的大鱼大肉，好像中华传统的饮食文化“食不厌精，脍不厌细”理念落实到了每一款饭菜。在这里谁都不会让自己的胃口受委屈，采用一句传统的广告词：总有一款适合你！
在响沙湾每一项活动或娱乐都不会有那种“娱乐至死”的粗俗，处处透着不同的文化。尤其是到了蒙古包里，那种周到的礼节和热情的讲解，深深的触动着你。
我走进一个蒙古包，大妈自己在照进大门的斜阳里做针线活儿，我轻声说打扰了，大妈也轻声的说：没事儿，进来吧！那一刻让你忘了是旅游，好似是朋友串门一般。虽然我们萍水相逢，但是能感到那种莲花气质的熏陶，在无形中感染着你。
响沙湾里的活动都是那么祥和而快乐，没有其它景区里的那般嘈杂和浮躁。也许是这里的一票制减掉了四处售票的商业气息，能够让人们心无旁骛的安心玩耍。在这里——你忘掉年龄，做个佛的孩子就好。

福沙岛貌似离莲沙度假岛的直线距离很近，我感觉站在房间的落地窗前就应该能看到，标志性的建筑就是那个巨大的敖包。
敖包是蒙古语，意即"堆子" 。有些对蒙族文化不了解的人以为是类似汉族的坟包。在辽阔无垠的草原或者是沙漠，敖包的最早作用是当路标的。不然在浩瀚的天地之间迷路是很常见的事情。
敖包也是蒙古族的重要祭祀载体。蒙古族祭祀敖包大概缘于古代的祭圣山。祭圣山又与成吉思汗时代不无关系。据《蒙古秘史》记载：成吉思汗在早期被蔑尔乞特人追赶时，藏在不罕山里蔑尔乞特人绕山三圈没有抓住成吉思汗。敌人走后成吉思汗下山对人说：不罕山掩护了我，保住了我的性命，我将每天祭祀，每日祝祷，让我的子孙都知道这件事。——从此便遗留下来这一习俗。
蒙古人是出了名的好客。按照蒙古人的古老传统习俗，有客必待，不分远近、贫富、亲疏，只要迈进蒙古包的门，都要热情相待。如果是从远方来的客人，主人还要走出蒙古包迎候。还会根据情况献上不同色彩的哈达，不同的颜色代表不同的客人。当天给我们献了蓝色的，那是拿我们当兄弟啊！
蒙族还有【敬鼻烟】的礼节。到蒙古包做客时，随着问安声双手捧着鼻烟壶相互递送交换，嗅完鼻烟后，再将各自的鼻烟壶换回。如果客人是长辈，晚辈要站在客人面前双手把鼻烟壶捧给客人，待客人接过鼻烟壶，从壶中掏出鼻烟嗅一嗅再还给本人。如果长者回递鼻烟壶时，晚辈要慢慢弓身将鼻烟壶接过来，用右手向上举一下，而后双手奉还。如果客人是同辈，要用右手相互交换鼻烟壶，各自掏出对方的鼻烟壶嗅一嗅，然后奉还。
矮矮的地桌上摆上了各色特色食品。基本分为奶制品和面制品。对于奶制品我在很多地方都品尝过，大同小异。但是面制品就不一样了，馓子再怎么变化，味道也不会有大变化。但是月饼的区别就太大了。实际上月饼是烧饼的演化和提高，比如在陕西月饼铺不仅和烧饼铺在一起，而且是常年卖的，根本不管初一十五。
我看内蒙地区也是如此。内蒙有一个地方叫喇嘛庙，那里出的月饼很有特色，名气也很大。它是用胡麻油做原料的，一入口就有非常明显的区别。这种月饼坚硬无比，我想是为了脱水后利于保存。
这次在蒙古包里看到了月饼非常想品尝，但是一个人又吃不了，一直等着有人掰开。可惜一直到出门也没人动，——就我这种脸皮怎么当合格的吃货呢？虽然事情过去很多天了，依然耿耿于怀！
在蒙族大哥深沉悠扬的马头琴声中，我们参观了他美丽的家：几个特色的酒壶彰显了蒙族汉子豪爽的性格；一把蒙刀的刀把上是个将军的形象，不认识也不敢枉猜，鞘尾上是一匹强壮的马头；一幅金马鞍让人想起了它的主人的彪悍；一张鎏金橱柜让人赞叹它那精美的工艺和悠久的家传。
老阿妈把她送给女儿出嫁的帽子摆在了最重要的位置，也许上面是她家里最贵的珍宝。我知道这里面有两层含义：一是女儿是她的小棉袄心头宝。二是游牧民族往往把最贵重的东西都穿在自己的身上，我想蒙族也不例外。
一个民族就是一部史书、一部宝典、一幅画卷。
我期望再来响沙湾——看了再看。

到了响沙湾天色将晚、日落西天，红彤彤的夕阳让人急不可耐，一下车顾不得办手续就跑到后边的悬崖上找地方拍落日了。夕阳软软的照在曲曲弯弯的沙丘上，竟然呈现出水的状态。
手中的长焦一拉，惊讶的看到了莲沙度假岛——那不是传说中的海市蜃楼吗？没想到的是后来居然住了进去。
到了宾馆放下行李就跑了出去，去追寻落日的最后一道光。不想人进了沙漠就跑不动了，那流沙像个无赖一般的让你跑一步退半步，看来如论如何也跑不到心中理想的制高点了，灵机一动：就地拍吧——任何一个角度都是唯一的。能在任何一个角度拍好，同样是一种锻炼。
响沙湾的夜，静的只有风声。当我站在房间的阳台上，看着头顶上一轮皓月时，好像它也在歌唱。在慢门的陪伴下，我居然把月亮拍出了星光，在深邃的太空里熠熠闪耀，响沙湾的夜晚天蓝如洗，星亮如钻。如果你望的久了，难免会浮想联翩。
拍天光日出是不可或缺的，4点钟大家就起床冲向了宾馆门口的沙丘制高点。尽管大家把能穿的都穿上了，可是荒漠中的野风依然轻易的穿刺了大家的神经。就在大家瑟瑟发抖急不可耐时，太阳公公升起来了！
由于天空少云，所以没有朝霞，太阳一出来就非常的刺眼。没办法只有移花接木、二次曝光。把唯一的三缕云彩移到了莲沙度假岛上。而后又把日月框到了一起。
响沙湾的白天几乎都是蓝天，可能是季节的问题，很少看到白云片片。在景区拍的片子几乎都是蓝天、绿水、黄沙，您说说：这不是迪拜是啥？
响沙湾值得去玩一趟。