从金边到暹粒车子行驶了两个多小时在一处休息站停下了，我发现柬埔寨和越南差不多，都会在休息站停车，而且这些休息站也都是私人的，吃饭零食休息上厕所，至少厕所不要钱啊，不像国内，有些厕所都是要收费的。

厕所在院子里，其实这里就是普通的居民人家，院子种着的芒果树，很好奇没见过这么小的芒果啊。

休息售卖的零食，东西摆放的很整齐嘛。

我下车的时候买了一个芒果才0.5美刀，拿上车吃了一口超级好吃，然后下车又买了一个，然后就开始了接下来东南亚的青芒果之旅啦，只要看到有卖芒果的，基本上我都拦不住我的手。

上车之后坐了好久，司机也没来开车，便下车等待，大家也没人待在车上等待啊，空调关了在车上太热，下车之后又等了好久，好多人连午饭都吃完了，这才上车继续前进。

又开了一个多小时吧，车子靠在路边停下了，什么情况，出问题了需要修理，车子不发动是没有冷气的，又是所有人下车等待，然后两小伙在那捣鼓。想起来之前走在我们前面的几拨驴友基本上都是遇见了大巴车出问题的情况，看来这在柬埔寨就是件非常普遍的事 啊。

捣鼓了十几分钟，让我们上车，开了二十几分钟，又在一个休息站停下了，这次是真的罢工了，没办法了大家都下车吧，等后面来的车子，有空位的话可以一起坐。

等啊等 等啊等 然后等来了阿水的这趟车，他也是今天去暹粒，买的比我们晚些出发的车票，得嘞，三个人正好可以一起吃午饭，在休息站吃的，如图这样花了8美金，对面的就是阿水了。

吃完午饭之后我们坐上了阿水的那趟车继续前往暹粒，两旁的道路实在是偏僻荒芜啊。

偶然路过的一个村庄，屋顶还都是用铁皮搭建的。看见那些一个个红色的大箱子吗，其实是“冰箱”里面放着冰块和饮料。

所有人来到暹粒的目的应该就只有一个，就是来看看吴哥窟，看看这些个建筑奇迹，看看这个曾经的吴哥王朝。

开了两个小时左右，在下午三点左右到达了暹粒的车站，说是车站吧，连水泥地的没有的一块黄土地上，下车取背包，瞬间一股热浪扑面而来，虽然金边也热吧，还好阳光比较低调，暹粒的阳光直射啊，又是下午最热的时间，太阳晒得晃眼感觉自己就像只虾被扔到了铁板烧上面。当然也会有tutu车司机问我们要去哪里，我们预订了旅店，阿水没预订，于是跟着我们先去看看，司机要价太高，我们背着包就走，走到马路上之后，在路边拦了一辆tutu2美刀成交，还是有几公里路的，而且太阳又这么毒辣，在一条大马路上开了一会儿，左拐不远就到我们的旅店了。

旅店外面种满绿植，脱鞋走进大厅瞬间凉爽了好多，因为我们预订的房间很大，老板同意阿水加床一起住，本来双人间的价格是15美刀，三个人住收取我们18美刀，还好可以接受，走进房间之后，真的是比我想象中的还要大啊，三个人住完全妥妥的，伙计扛上来一张折叠床，正好放在卧室的空余位置，从金边到暹粒也是够折腾的，车子能坏好几次，办理好入住，坐在客厅吹着风扇休息，真舒服，暹粒真的太热了，阳台真好是夕晒，窗帘都不敢拉开，电视竟然能放湖南台，正好在讲陈伟霆。

去楼下前台问吴哥窟包车的事情，旅店伙计给了我一张表格上面有详细的单日行程和价格，但是我们人数还不够啊，阿水只想逛一天，我们要逛三天的，所以只能另外找人了，刚也在楼下问了前台，好像旅店并没有人可以拼车，本来想着到了暹粒应该是挺容易找到拼车的，毕竟大家的行程肯定都是吴哥窟的，然而想错了，我们这次住的并不是青旅，如果是青旅倒也很容易拼的到，然后拿到行程表之后，一下子没有了方向，不知道去那里找人可以平摊一下车费，所以提醒大家提前约好人就省去麻烦了。

在旅店待到太阳落山出门去觅食，实在是太热了，出门之后本来想去老市场夜市那边去的，结果刚一出门，就被旅店斜对面的烧烤火锅给吸引了，是个在路边的店门，外面搭起了一个个很大的篷子，下面摆放着差不多有二十张桌子，氛围更像是大排档，很多人在里面吃着，很热闹。

看着这么多人吃，应该还是不错的吧，于是我们就决定在这里解决晚饭了，其实是自助餐，5美刀一个人价格不算贵，有很多肉和蔬菜可以选择，也有菠萝芒果，炸春卷，还有地瓜、凉粉、西米露可以自己搭配的糖水（这个我吃了好多好多）。

这个就是柬埔寨火锅啦，一锅两吃，上面可以烤肉，多余的油会流到下面的汤锅里可以涮菜吃。没来之前看视频就嘴馋了好久，到暹粒的第一天就吃到了，好幸福啊，但使用的是罐子燃气灶，煮的有点慢。

吃完晚饭，步行去夜市，在旅店的时候连上wifi已经大概的知道了自己的位置以及夜市的位置，沿着河岸方向走过去即可很容易就能找到了，首先看到的便是老市场。老市场有很多东西卖，外面那些摆放整齐的一排一排的都是果干果脯之类的。

老市场的里面其实就真的是个菜市场，这里前面就是卖猪肉的摊位了，其实菜场也是扫街摄影的很好选择之地。

穿过老市场便是酒吧街，一下子就热闹起来了，终于有点感觉了，有点闹腾的感觉，我喜欢这样的感觉，在金边也没去这样的地方，难怪我的心情有点down。

酒吧街的旁边便是夜市啦，会穿过一条街两边都是马杀鸡的店，好多的人站在门口招客的，往里走，是很多的餐厅，然后路边会有很多的这种小摊，夜市还算挺大的，可以逛好久，有店面有搭的那种小篷子，买的东西呢也都差不多，就是各类旅游纪念品，大家晚上反正也得没啥事，可以来这里逛逛买些喜欢的东西，看到了自己在金边买的同款背心，这里要价也才3美刀啊，试着杀价最后1.5美刀买下，还是太年轻啊，在金边我还以为买便宜了，谁说的柬埔寨物价高啊，谁说的，出来我保证不打你，一开始就被带偏了，在胡志明买了顶帽子还买贵了，公平的说一下吧，柬埔寨的物价还行，也不算高的离谱的那种，毕竟柬埔寨是个没有工业的国家，很多东西都是需要进口的，当然我们所处的本来就是旅游区，所以自己掂量吧，还有一点就是到了柬埔寨是花美金的，小额小额的面值感觉没多少，但是花的快啊。

夜市里的小摊位，这是个老兵，将自己的故事写成书，在这里售卖自己的书。

刚刚从看到的从老市场到酒吧街再到夜市路边那些一辆一辆摆满水果的三轮车，其实都是卖水果奶昔的，Shake，水果可以自由组合，真的超级好喝，统一价one dollar，以至于每天到老市场这边都会买上一杯喝。

一万的瑞尔，相当于2.5美金。

逛完夜市往回走，走过老市场之后，发现前面还有一块很光亮的地方，走过一座木质的小桥，恩，暹粒艺术中心夜市，又是一个夜市。

反正还也就是夜市买的东西和刚刚逛的也是差不了多少，但是貌似这边的价格会高些，可能房租高吧。

夜市除了很多的马杀鸡店，还有很多这种鱼疗的，其实这个国内也很多没什么好奇怪的，但是国内看到的都是那种小小的鱼，这里的鱼个头不小啊，感觉能把你小拇指吃了。

回到旅店，终于可以把挤压了好几天的衣服拿出来西了，这个时候就体现了便携衣架和晾衣绳的重要性了，挂在阳台妥妥的，大背包里的东西终于派上用途了。

早上睡到自然醒，然后起床便又开始焦虑了，还没找到拼车的人呢，在网上也发帖了希望能有国人能一起拼车，毕竟我的英文也不是很好，事实证明临时约伴挺难的，然后一整天都是在旅店里面渡过，看看LP上的介绍，看看哪些寺庙值得去顺便研究研究路线，外面太阳那么大在旅店里休整休整后面是三天的吴哥窟大暴走呢。最后你们知道我是怎么找到人拼车的吗，我用了微信里面附近的人功能，然后有些备注中文的司机，加了他们好友之后，下午的时候有个人联系我，问我是不是要包车，我说我们才两个人呢，他说他那里也有两个人，本来那两个人已经谈好价格包下了车子，估计司机想要多赚一点，联系了我，一番谈价还价之后，110美刀谈妥，好吧这个价格能接受（参考价100美刀），老陈说最后实在拼不到的话，就咱俩自己包个车算了，机智如我啊，微信的那功能也不知道怎么就被我突然给想起来了的，要不然我都打算晚上直接杀到青旅去约人了。

和司机谈好了之后，差不多四点多，他就开着tutu过来接我们去买票了，车上已经坐着两个人，那就是来自福建的老吴和小吴啦，第一次见面打招呼一口的胡建口音，很容易就知道他们来自哪里的了，司机还是会讲一点中文的，简单的对话还是没有问题的。

沿着我们旅店门前的路一直开过两个路口左转过个桥再右转一直开，道路两边会有几家高档的酒店，开个十分钟左右就能到达吴哥窟的售票点，很多人已经在这里购买次日的门票了，我们买完票，经过检票的地方，他们看了一下门票就让我们进入景区了。

这个时候两边就已经全部都是高大的树木了，进入了雨林区域，空气凉爽了一些，而我的心却是激动的，神秘的吴哥窟，看过了那么多的照片，今天我马上就能见到你啦，眼前出现了护城河，左拐已经能看到好多的游客了，来来往往的tutu车、自行车，靠近护城河的草坪上很多人在这里纳凉，另一侧呢则都是用蓬搭起来的商店饭店。

沿着护城河的方向行驶，再一个右拐，哇，吴哥窟终于出现在了眼前，tutu车停在了吴哥窟的正门前，下车快步走上前去，仔细瞧瞧这个我期盼了已久的，此次行程中最重要的一个目的地，五座标志性的莲花塔，终于见到了，差点就激动的叫出来，心情澎湃啊，现在写文章的我，想想当时的画面内心还是有些波澜。隔着护城河，远远的望着，有种气势，令人畏惧，可能这正是建筑的魅力吧，千年以前这里曾经的吴哥王朝，我们到达的时候五点多正是太阳落山，吴哥窟是座东朝西的，夕阳照射吴哥窟的正面，打上了一层金色的光，真是值得了，吴哥窟这层神秘的面纱终于要揭开了，来来来，赶紧拍个照压压惊。

一 条长提由外面通向吴哥窟，长提上面分左右两侧，右边一侧走道人多的，是经过修复了的路面平整光滑，左边一侧则是还没有修复完成的，路面上的石块有些凹凸不平，其实上走哪边都是没有关系的。护城河里还种植着莲花正在盛开。护城河也是《古墓丽影》的取景，安吉丽娜朱莉在雨林中受伤之后，漂到了吴哥窟的正门前。

走过长提，却被拦下了，已经禁止进入了，What？明明走在我们前面的几个人还走进去了啊，劝说无果，我们说就让我们进去坐在护城河边上看看日落就可以了，不行，还是拦着不让进，晚来了一步，不然今天就可以走近看到吴哥窟了，走过护城河的长提，便是一圈的围墙，还是看不到里面，五个苞米粟也只是在远远处能够看到。

不开熏的往回走，在长提上慢慢的走着，前方的日落，缓缓升起来的热气球，画面还是很和谐很温暖，在吴哥窟邂逅的第一抹日落。走吧走吧，先回去吧，既然注定要将这份神秘感留到明天那就明日再来吧，让内心再澎湃一会儿。

晚上回到酒吧街去吃晚饭，这是暹粒非常有名的一家餐厅，红钢琴餐厅。

先来一杯奶昔，我喜欢芒果的，芒果和其他的水果怎么混合都非常的好玩，椰子的也不错，会将果肉打碎，很甜。然后带着老吴他们去逛了一圈夜市，他们是今天才到的。

酒吧街这边有非常多的餐厅可以选择，各国料理都可以找的到，暹粒已然成为全世界的旅游胜地，每天晚上的夜市酒吧街，充斥着各种老外，从天黑high到凌晨，每天都是这样的轮回。

而且餐厅装修也还可以，昏暗的灯光，暴走了一天，坐下来吃饭休息，这个调调正合适。

我们选择了一家，我忘了什么餐厅，反正我是点了一份意大利面，菠萝火腿，英文版的餐单，像我这般水平也就点这样了。当时我们隔壁桌是个单独的女生，在吃一条鱼，竖起大拇指推荐我们说非常好吃，于是我们也有点一份，然后和她聊天，她是在这里学校教英文的。话说最后等我们吃完饭那条鱼也没上来，罢也，没能尝到那条好吃鱼的味道。

明天就要开始游吴哥窟了，晚上来超市采购点零食，超市其实是最能体现当地物价的一个地方。不过暹粒好像并没有什么超市品牌，这家超市也就是大型一点的商店了，不过足够了，很大。

早上五点就起床了，今天要去吴哥窟看日出，一路上都是突突突 突突突的声音，吴哥窟总检票口的地方已经是非常的热闹了，清晨天还是黑黑的，坐在tutu车上，吹过来的风超级凉爽，路上还会看见有些人是骑着自行车去的，哇，内心感叹道真牛逼。从旅店开了二十分钟左右就到达小吴哥了，同样司机在外面的停车场等待，我们走上长提进去了，注意哦，这里是没有路灯的，长提左侧脚下的石块也并不平整，而且周围好多的人在涌入小吴哥，可以用手机照明，当心点。走过长提穿过第一道围墙，直接杀到左手边全是人的地方，那便是小吴哥西侧的莲花池，久负盛名拍摄小吴哥日出的最佳地点。

现在是三月份也不是游客最多的时候，这才五点半左右呢，已经围了好几层的人墙了，好不容易在前排找到一个容身之地，但是却只能蹲着，没法坐下，因为是在水池边，脚下的泥巴还是湿湿的，也没法站着，后面会有唏嘘声。

旅行摄影总是在追逐日出日落的脚步，在世界上最大的庙宇—小吴哥前看日出几乎是到吴哥窟旅游的必然体验啊，小吴哥的正面剪影就是柬埔寨国旗的图案，加上莲花池的水中倒影，那样的日出美丽又神圣，网上的照片看的太多了，但也不及自己亲临现场的感受，对，我就是被那张照片给‘骗’过来的。

刚到那会儿，小吴哥还看不大清楚，只能在黑暗中隐隐约约的看到一点轮廓，相机根本拍不了照片，对焦是虚的，慢慢地等待吧，现在是旱季，莲花池的水并不多，影响了苞米粟和天空的倒影效果，等待的心情是激动的，看看周围，手机相机、长枪短炮、三脚架快门线，周围各国的话语国人也不少呢，嘈杂，略显嘈杂，这么神秘这么庄严的地方，咱就不能安安静静虔诚地等待日出吗，反正我是没人可以说话，刚到这里我就已经把老陈老吴小吴给‘甩’了去找机位了，像我这样三脚架也没带的，还只是微单，我就找个前排位置静静的蹲着拍照就好了，不用像那些发烧友一样费尽心思去寻找‘绝佳’位置，其实我三脚架也带了，只不过我不习惯使用它，把它放旅店了，反正我又不是专业的摄影师，我只是喜欢旅行喜欢摄影而已，不用拍出什么风格大片，只是记录我旅行的样子。

等待是漫长的，不温不火的光亮，东方的天空倒也呈现不同的颜色，湛蓝、橘色、玫红，也不知道是谁往莲花池里扔了一块石头，引起了大家的唏嘘声，不过我倒觉得莲花池中泛起的圈圈涟漪，让整个画面变得生动了不少。

等到了六点二十，太阳还是迟迟不肯露面，小吴哥的身后灰蒙蒙的鱼肚白渐渐的泛亮，有人说今天的日出算是看不到了，人潮开始散去，此刻的我脚都蹲麻了，激动的心情变的有些失落，再等会吧，不甘心啊。

又过了差不多十分钟，终于从小吴哥剪影的背后出现了刺眼的光芒，将整个画面照耀的金黄，观众的欢呼声伴随着紧促的快门声，日出瞬间太阳上升的速度非常快，坚持还是值得的，虽然天空并没有云朵，空气也不是那么的透净，这样的日出没有想象中的那么惊艳，但是也满足了，至少我看到的吴哥日出这是最漂亮的，就好像圆梦了似的，记忆中莲花池前的那一抹日出，今天我终于见到了！

太阳正好被莲花塔挡住，就像莲花塔散发出的光芒一样，吴哥窟的标志性剪影，加上周围棕榈树的剪影，这个画面没哭了有没有。

看完日出，满眼望去全是人，我的队友呢，在吴哥窟三天没有手机信号的情况下我都没有与队友散开，我都不知道是怎么办到的。看完日出，继续参观小吴哥，正式开启吴哥大暴走。

注：从这里开始我将主要介绍吴哥窟的各个寺庙信息以及图片欣赏，故事就会变得少了哦，你可以直接选择右侧的导航栏进行跳转获取相关信息。

吴哥窟（Angkor Wat），真正意义上所指的其实就是小吴哥，又叫吴哥寺，是整个吴哥古迹群中最大而且保存得最好的建筑，因此“吴哥窟”也被作为整个古迹群的总称。吴哥窟是世界上最大的庙宇，同时也是世界上最早的哥特式建筑，它位于"暹粒（即老市场中心区）"以北约6公里处，这是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，花了大约35年建造。吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。吴哥窟其实就是人间天堂。吴哥是印度教须弥山的世俗代表，是远古诸神居住的地。“寺庙之城”吴哥窟是创造性的野心和精神信仰完美结合的产物。柬埔寨的历代神王在塑造他们祖先形象的时候，都力求在大小、比例和对称方面做的更好，这种努力在世界最大宗教建筑、所有寺庙的鼻祖吴哥窟上发挥到了极致。吴哥窟是柬埔寨的心脏和灵魂，它是国家的象征，是高棉文明的发源地和民族骄傲的源泉。吴哥窟在很多地方有别于吴哥的其他寺庙，其中最显著的一点是它面向西方。西方象征死亡，于是很多学者曾经推断吴哥窟最初可能是作为一座坟墓而存在的。这一观点得到了寺内精美的浅浮雕的印证，它们都是按照逆时针方向设计的。如今人们普遍认为，吴哥窟很可能即使一座寺庙，同时也是苏利耶跋摩二世的陵墓。

好了，来说说吴哥寺的结构吧，吴哥窟被一条190米宽的护城河环绕，这条河形成了一个巨大的矩形，长1.5公里，宽1.3公里，一条砂岩铺就的引导从西穿过护城河。建造吴哥窟所使用的砂岩石块来自50多公里外那神圣的荔枝山，据说这些石块都是重达8吨，纯手工堆砌，没有使用灰浆或者其他黏合剂，工匠们仅仅靠石块的重量和形状的吻合就将它们叠合起来，无法想象在那个没有机械工具的时代是怎么完成这些操作的，根据碑文记载，修建吴哥窟征用了30万个工人和6000头大象。从茶胶寺可以了解到吴哥窟是先堆砌后雕刻而成的。

矩形的外城墙长1025米，宽800米，四面各有一个大门，但主要入口只有一个，位于西面，它是一条235米宽的回廊，装饰着大量的浮雕和雕刻。进入门楼，在你左手边的塔里有一尊毗湿奴神像，高3.25米，由一整块砂岩雕琢而成。毗湿奴的八条手臂分别举着权杖、矛、圆盘、海螺以及其他物品。

一条475米长，9.5米宽的大道，两侧是多头蛇的栏杆，从主要入口一直延伸至中心寺庙，中途经过两个优雅的藏书室（左手边的藏书室经日本团队修复）和两个水池（左手边那个便是看日出的地方）。中心寺庙包括三层，每层都用红土围起一个正方形，周围是错综复杂的长廊。千佛长廊在站前曾经存放着几百尊佛像，但如今许多佛像不是被转移就是被偷走，所剩无几。

吴哥寺由东南西北四廊（每廊又分两翼），西参道、正门、三重回廊及以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔所构成，第二层和第三层的每个角也都有塔作为标志，每座塔的顶端还有象征性的莲花塔。中心塔距离第三层31米，距离地面55米，使整个建筑显得庄严协调。笔直耸立的尖塔顶部殿堂据说代表“天堂”，台阶陡而滑，只能手脚并用地爬上去，让信徒在攀爬过程中体会通向天堂之路的艰辛。吴哥窟的上部也被称为Bakan，曾经有几年不对游客开放，如今重新开放，每天通过管理排队的管理方法限制参观人数。

吴哥寺装饰浮雕丰富多彩，刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上的，令人目不暇接。最常见到的是整墙的仙女浮雕（有点类似于敦煌莫高窟的飞天舞女，造型多变随处可见），面带微笑，头戴花饰，端庄秀丽。中心寺庙的外围是800米长的一系列复杂、神奇的浅浮雕，多数浅浮雕都是在12世纪完成的，16世纪人们又在空余的嵌板上增加了一些新的内容，浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，东墙是“乳海翻腾”的传说，叙述毗湿奴的故事，北墙是毗湿奴同天魔作战的故事，西墙是“神猴助战”，南墙则是高棉人与入侵者的战斗情景。

吴哥窟的雄伟壮观，只有自己亲身体会才能知道，看到它的第一眼都会被它所震惊，这个世界上最大的庙宇建筑，整个建筑都是用石块垒起来的，气势磅礴的场面，不仅仅体现了古代劳动人民的智慧结晶，更是一种象征，吴哥王朝的象征，站在吴哥窟面前，闭上眼睛想象一下几百年前这里的盛世景象，曾经高棉帝国的鼎盛时期就在这里，有没有心情澎湃地感觉浑身起鸡皮疙瘩。如今的吴哥窟被列入世界遗产同时也是东南亚主要的佛教圣地，与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、埃及金字塔被称为东方四大奇迹。

进入吴哥窟之后我们略过第一层，先来到了第二层，这是第二层的那个大门，很震撼有没有。灰色黑色的时间印记，沧桑的历史，见证吴哥的王城历史。

吴哥窟里很多地方都可以看见的仙女雕像，据说这个是唯一勾肩搭背的一处雕像，其实我是回来之后整理资料才发现的，当时拍照的时候只是觉得很好看。

清晨的日光，照在这个栅栏的石窗上，仿佛有种朝圣的感觉。

第二层的回廊，吴哥窟的回廊建筑非常的明显完整。

过栅栏望下去，对岸的女子正坐在台阶上望着前方，不知道她是不是在想象着这里的曾经，或许在想象着她自己的前世今生，算了不要猜了，或许她只是单纯的走累了，坐在那歇脚呢。你在楼下看风景，我在楼上看着你，子非鱼安知鱼之乐。

右手边的藏书室，晨光正从后方照耀在上面，神圣之极。

从这个方向看，更加的感动，旁边是第一层的浅浮潜走廊。因为现在是旱季，植被都是枯黄枯黄的。

后面的就是第三层，是代表着须弥山的殿堂。要上去参观的话，有限制人数，需要排队采取一下一上制，而且对于着装有要求，短裤过膝，不能着无袖。

爬上最高层的阶梯，现在是有木质阶梯和扶手，真正的石头台阶是在下面，只有爬个脚掌宽吧，很难攀爬。现在建了木质阶梯，仍然还会感觉坡度很大，攀爬还是需要小心的抓住扶手。

从吴哥窟外面看到的那几个标志性的莲花塔，就是这个啦。

站在最高层，俯瞰吴哥窟，这是个偌大的石头王城。只是不知道为何最终湮没在了雨林之中。即使现在看来这也是一个非常伟大的工程，更别说在那千年以前。这样的方块形的建筑，曾经在图片上看过太多太多了，古老的建筑，沧桑的色调，历史的印记，我现在都有点忘了当时我站在这上面的想法，不过有一点我敢肯定，一定还是非常激动的，吴哥窟我终于来了，你是那般的神秘，你的故事是那般的精彩，传说，现实，猜测，推理，都无法将你参透，站在这里，闭上眼睛，想象着自己穿越回千年以前，那怕只是感受一下，因为我在没来吴哥窟之前，就曾幻想过自己攀登上高台，俯瞰底层的方形建筑，眺望远方的雨林，当真正的站在这里反而觉得有点不现实了

雕刻，仙女雕像，石柱、墙壁、窗沿随处可见。

这几个仙女的胸部被摸得锃光发亮，好像这个“喜好”对于全世界都是一样的。

这张图我很喜欢，阳光透过石窗照射过来，斑驳石块的走廊，零零落落的坐着几个人站着几个人，低头，沉思，抬头，仰望，不知不觉中的感染，个体之间是独立的，但又好像是联系在一起的。

回望刚刚参观的第三层须弥山，高高在上，神秘又严肃。

站在第二层的回廊外侧，拍摄一侧回廊的外部景象，二层回廊是封闭式的，只有开了几道大门通往一层的回廊。

走下第三层，再走下第二层，这些台阶都是在原来的石阶上铺设了木制的阶梯，一个原因是为了保护吴哥窟的原本面貌，另一个原因就是方便游客行进。

下到第一层的浅浮雕走廊，哇，金碧辉煌谈不上，但阵仗足够的。内侧是一整面一整面墙的浅浮雕，外则是整齐排列的石柱子，与二层回廊不同，一层回廊是敞开式的，眼光照射进来，整齐的画面对于强迫症来说，看着真舒心。

这个时候人还很少，前面是一个老外正在听着讲解呢。我们是先和大部队一样直接开始参观的第二层再折回到第一层参观的，但是我们游览的速度太快，导致一层现在还没什么人。

这张图很有意思，你横过脑袋来看，有没有很像是深渊的感觉。

坐在石窗上，沉思冥想接受阳光的洗礼。

墙上的钱浮雕包含了众多的故事，因为没有讲解，而且我们也不是完整的按照顺序浏览，所以我只记得这个事“搅动牛奶海”，阿修罗拉扯巨蟒，因为这个是吴哥中出现最多的故事了。正确的打开方式，应该是从入口进来之后，沿着逆时针方向行走，叙述的故事分别为：古鲁格舍德拉之战、苏利耶跋摩二世的军队、天堂和地狱、搅动牛奶海、象门、毗湿奴战胜魔鬼、克利须那神和魔王、神和魔鬼之战、Lanka之战。

这幅应该是讲苏利耶跋摩二世军队的故事。

吴哥窟的雕刻是真的很漂亮，仙女的造型栩栩如生，活灵活现，柱子上的花纹造型，是立体的画面哎，再看看石窗上的栅栏，找些都是纯手工凿刻出来的，不是钢筋水泥浇筑而成。

他们三个在研究地图呢，我们虽然没怎么做攻略，好在还是带了几本书的。外侧带着帽子穿着墨绿色衣服的就是老陈，从南宁开始陪我走到现在的朋友，黑色衣服的是小吴以及他后面灰色衣服的老吴，他们两个是朋友，好像是小吴提的出去旅游吧，去哪里呢，老吴说咱去吴哥窟吧，有点像是说走就走的旅行，两人就飞来暹粒，探寻吴哥窟了，老吴出发之前还是做了点攻略的，包括哪些寺庙什么看点，什么故事，我们三呢啥攻略也没做，但我还拿着LP在阅读，简单的介绍还是有的，所以今天包括后面几天，都是小吴和老陈走在前面快速浏览，我和老吴则是在后面慢慢闲逛。

围墙和一层平台之间，通过一条长长的石块铺设的道路连接，道路两旁的护栏是七头蛇的造型，七头蛇也代表彩虹是连接天堂和人间的桥梁，站在平台上向前方望去是不是像电视剧中上朝的那种感觉，两侧是两个莲花池，右侧这个就是我们刚刚看日出的地方，莲花池前面是两个藏书室，都是对称结构的建筑。

太阳已经升到了高空，花了一个多小时，我们超级快速的浏览了小吴哥，完完全全的走马观花，小吴哥可是整个吴哥古迹中的精华之精华啊，像我们这样的游览方式，简直是暴殄天物啊。本来想着我们还可以再过来看看的，结果就再也没有来过了，就这样遗憾拜别。

#小吴哥建议游览时间在2.5—3个小时，好好的做做攻略，逛起来就有意思多了。

#小吴哥建议游览时间在2.5—3个小时，好好的做做攻略，逛起来就有意思多了。

通王城（Angkor Thom）又称大吴哥，是吴哥王朝的首都，多次毁于战火，后几经重修。现今一直是12世纪末、13世纪初由柬王摄耶拔摩七世所建。吴哥通王城（Angkor Thom），也称“大吴哥，吴哥通城，吴哥城，洲城”，Thom读“通”，是“大”的意思，按照梵文原意，Angkor是“城市”的意思，那么Angkor Thom就是“大城市”的意思。吴哥通王城是吴哥王朝的首都，始建于9世纪，多次毁于战火，后几经重建。是高棉王朝最后一个伟大的都城，吴哥通王城由一座红土墙组成，墙的各边长约3公里，高8米，占地约10平方公里，其宏大的规模达到了一个空前的水平。从象征意义上说，吴哥通王城是一个微型宇宙，由主轴分成四部分。巴戎寺位于正轴心，代表着天与地的边线。环绕吴哥通王城的城墙代表着宇宙周围的石墙，须弥山边的山脉。周围的护城河(现已干枯)则代表着宇宙海洋。

一条长通道通向各入口石塔，通道两旁各有一排54座的石像(右边的石像代表魔鬼而左边的代表神灵)，共有108个神话人物守卫着吴哥通王城。魔鬼表情丑拧，着军用头饰，而神灵则有一双杏眼，戴圆锥形头饰，神情详和。

通道的最前面有一条巨蛇伸出九头，摆成一个扇形。蛇身沿通道延伸，被神灵抓着，而魔鬼则形成一条蛇形栏杆。这条蛇可能代表彩虹，连接着人类世界和神灵。这种代表意义由因陀罗的出现而得以巩固。

环绕在吴哥通王城周围的城墙各角落都有一座供奉菩萨的小型沙石塔，寺庙内的一块碑文上写着醛耶跋摩七世为其建造者，并特许建造了城墙和护城河。每座寺庙都呈十字形，朝东而开，每边均有一个拱门，并冠以一个莲花顶。底下有两层叠塔支撑着这座寺庙。小生境内有女性雕像，外部有假窗，是那个时期的典型装饰。窗户上半部封有红土块作为遮挡蓬，下半部则有护栏。

所有进入该城的人都必须从这里经过，因此，入口必须建得宏伟优美，而又要无比的坚固。在柬埔寨的所有遗址中，这五座入口石塔吸引了最多的拍照者，每座沙石塔高达23米，旁边各有四个头像，每个头像各朝一方。这些头像很可能代表了须弥山顶上的四个方位神。

各大门的下半部造成大象形状，每只大象各有三个头，象鼻作为柱子，伸着采莲花。印度神因陀罗坐在大象背上，两边各有一个小精灵，因陀罗神的左手放在略低的位置，手上托着雷电。往石塔里面看，人们可以看到枕梁拱门，这种拱门是柬式建筑的典型特征。石塔内部有几根木横梁，每边均有一个岗亭。

通王城内主要的参观景点：巴戎寺（Bayon）、巴芳寺（Baphuon）、古皇宫（Phimeanakas）、战象平台（Terrace of the Elephants）、癞王平台（Terrace of the Leper King）、十二庙塔。

通王城南门，游客进入通王城的主要入口，城门高达23米，上方为巨大的四面佛像，面露安详的微笑，是吴哥古迹的标志之一。城门两侧的巨幅石雕为修罗与阿修罗合力搅拌乳海获取长生不老药的故事。护城河桥两侧各有27座雕像，高2.2米，跪坐姿，合力包持巨蟒用力拉扯。观察雕像的面容可以分辨他的身份：眼睛细长、表情含蓄的是修罗（天神），怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗（魔鬼）。

南门现在也是游客进入通王城的主要通道，也是吴哥窟标志性的拍照点之一，允许tutu车和小轿车通行。

巴戎寺（Bayon），坐落于吴哥通王城之中心点，四大城门直接通向巴戎寺，其回廊东西长160公尺、南北长140公尺；回廊上方原本皆有木造之屋顶，但由于年代久远，目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。值得一提的是寺庙之墙壁上仍保存着丰富且生动之雕刻，举凡古代战争记述、寻常百姓之生活百态、洞里萨湖之湖畔风光等皆充分透露着当时之情景，绝对是不可不看的珍贵史迹。那一幅幅活灵活现的壁画彷佛诉说着一段段遥远的故事。

巴戎寺的外观似乎与吴哥窟很相似，但巴戎寺是佛教寺院，它的整体构成是以传说中佛教最高境界的须弥山为样本的(印度教也有须弥山，其细节与佛教的虽然不同，但基本上可以相互对应)。建筑共分三层，下两层为正方形，外侧廊壁雕刻故事性浮雕；顶层为圆形，树立佛塔。底层浮雕从东门开始顺时针行进，看到的分别是：出征占婆-林迦崇拜-水战--水上生活-赢得胜利-斗鸡和下棋-军队-内战-大鱼吞羊-胜利游行-马戏团-占婆人洗劫吴哥。

从外观上看，巴戎寺是一座金字塔形建筑，最高处是一座涂金的圆形宝塔，它建在两层空心的台基之上。按照宗教意识，这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。神秘的巴戎寺也是独一无二的，它是柬埔寨传奇君主阇耶跋摩七世的创作才华和自我膨胀的典型体现。这里有蜿蜒的走廊、陡峭的台阶，最经典的是54座哥特式宝塔，以216个面带淡淡微笑的巨大观世音菩萨头像作为装饰菩萨的面容竟然和神王出奇的相似。这些巨大的头像从各个角落俯视着人间，暗示着君主的绝对权力，控制和仁慈。这也是统治这一辽阔的帝国所应具备的特质，只有这样才能保证形形色色、遍布各地的臣民能够服从他的意愿。在你游览的过程中，随时随地都能看到若干头像—有的是整个脸庞，有的只是一个轮廓，它们或水平凝视着你的眼睛，或者在你的上方注视着你。

巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，从王宫征战到市民生活应有尽有。庙宇的建筑结构相当复杂，经多次重修、改建和增建，现在的建筑事实上是由两座不同时代和造型的寺庙叠加而成的，有人曾把它比作“人用手塑造和雕刻出的一座山峰”。

正在修复巴戎寺的七头蛇。

后面是浮雕，这个应该是揭路茶了，和七头蛇是同父异母的兄弟。

Dancing Dancing Dancing，各种舞者。

浅浮雕前面的大拨日本游客团正在听讲解。

一层的回廊，没什么好看的，需要上到二层。

巴戎寺，最重要的看点就是高棉的微笑，简直就是吴哥窟的代表之作啊，在二层的平台上面，每个角落都能看见他们，当然他们也在看着你。

如果说秦始皇的兵马俑是千人千面，那么高棉的微笑也可以称得上百人百面了。

其实这个点，巴戎寺里挤满了游客，还好这些雕像都在上面，仰角就行。

其实我拍照片很少会去裁剪的，基本上拍出来的结构是什么样子，就是什么样子，构图不对的，直接会被我给PS掉。

来一张大大大特写，有种感觉自己被吓到了。

论旅行装X照的拍摄，首先你得有个一起装X的朋友，不然一个人拗造型那是的需要相当大的勇气啊。请忽略我那衣服着装，毕竟颜值不高，也就懒得倒腾了，这样方便啊。

这是老陈，恩，这样的窗户，说实话都要被拍烂了，大家各处找景啊，说真的，巴戎寺是我看到大家拍照热情最高的地方，各种合影各种拗造型。可能到后面大家也都拍累了吧，没激情拍照了。

总觉得这些微笑，我看着瘆得慌，似笑非笑的样子。

再来拗个造型，这个位置我盯上了，但是在这里蹲了好久好久，总是有人源源不断的路过，始终也没有拍到一张没有游客的游客照。拜了个拜，我不还不拍了

这是老吴，哈哈哈，这造型太标准了，站的笔挺，

这也是仙女？看着像是男的

为了拍照，这样的姿势都是最最最最初级的，论摄影师的工作照，自己脑补吧，我没有图，毕竟现在全民摄影的时代，拿起手机就可以拍照，对于那种高难度的姿势，我做不来，我嫌丑还嫌地脏，所以难怪我拍不出好照片{摊手}。

真的，不怕这些个石头点下来啊，有没有黏合剂，想想站在这里挺危险的，赶紧撤。

感谢老陈和小吴，总是在等待着磨叽磨叽的我。

这个时间的太阳已经升得很高了，很热很热，而且拍照光线明显太强了，谁说的上午来巴戎寺拍照好啊，你出来，

哎呀美女哎，美女哎，快点回去找个对象，下次你负责装X，我负责拍照。

游览的速度，他们仨总是在我前面，得，我在后面可以给他们拍合影啊，借口，这就是借口

游览的速度，他们仨总是在我前面，得，我在后面可以给他们拍合影啊，借口，这就是借口

巴芳寺（Baphuon）是EFEO修复工作的重点，后来柬埔寨内战爆发，修复工作被迫中止长达25年之久。人们在修复过程中使用了原物归位的方法，将寺庙拆分成若干部分，但在红色高棉执政时期，所有的记录都被销毁了，摆在专家面前的难题是将30万块石头放回原处。1995年EFEO重新开始修复工作，而且今天仍在继续。通往巴芳寺的是一条200米长，由砂岩铺就的高架路，寺庙的中心建筑高43米，由几百根柱子支撑着，非常壮观。

巴芳寺是吴哥王朝全盛时代最为壮观的寺庙之一。它距离巴戎寺西北方200米，金字塔形的寺庙代表着神秘的须弥山。巴方寺大概是在苏利耶跋摩一世在位期间动工建设的，后来由乌迭帝耶跋摩二世完成建设。它位于城市中心，早在吴哥王城修建之前就已经存在。

巴芳寺就在巴戎寺的隔壁，走几步就到了，竟然还有人坐大象，腿是干嘛用的啊，观赏的吗。可伶了我的大象，你们自己下来看看它的眼睛。

通往巴芳寺的这个走道还是很特别的，是悬空的，想下去拍照，但我是文明的游客啊，镇定不过三秒钟，在老陈的怂恿下，我就跳了下来。

匆匆亦匆匆，独自的旅行者。

走道中间会有一个隔断，更像是一道门，可能以前这里就是士兵把守的地方吧。

经过这道门，再往前还是一段走道，在前面才是巴芳寺的主体建筑。

主体建筑的一侧会有爬到上层的一个阶梯，另一侧有一个爬下去的阶梯，阶梯很窄是单行道。

上面其实也没什么东西，就是有些柱子，门檐，从小吴哥到巴戎寺，到巴芳寺的时候大家体力就已经消耗不少了，很多人已经在这里坐着休息了。

你说上面看什么，呐，就是这个须弥山的代表。乍一看就是石块垒起来的像金字塔一样的建筑，再一看也就是石块垒起来的建筑，不知道是干什么用的。

吴哥古皇宫（Pimeanakas）靠近吴哥王城中心，曾经是皇宫的所在地，如今，除了北围墙附近的两座砂岩水池之外，古皇宫所剩无几，有些地方也称空中宫殿，其实就是吴哥古皇宫。

巴芳寺的右侧有一扇偏门就是直接通向吴哥古皇宫的，站在旁边等人的时候和导游小哥的合影，我的肤色和他简直不分上下啊，我是易黑体质，怪我喽，一晒就黑，还白不回来。以前别人都说男孩子黑一点没关系，现在我知道了，那只是安慰我的话，谁不喜欢白白净净的啊，这已经离健康肤色查好几个档次了，导致我东南亚回来之后，基本上出门都戴着帽子遮太阳。

这就是吴哥古皇宫啦，实在是太热了又太饿了，撤撤撤，好像看别人游记的时候，这个地方是可以爬上去的，不过貌似上面也没有什么东西，大家就不要爬了吧，又没有扶梯。仔细看看的话，这些石块垒起来的建筑还是蛮厉害的，有层次，有花纹有线条，对称结构。

古皇宫是在丛林之中，沿着人群的方向走出来，会经过一扇小门，肯能是以前的皇门吧，出来便是战象平台了。

沿着中央广场的东侧有两组建筑物，被称为仓库。北仓库和南仓库也许曾经是皇宫。北仓库建于阇耶跋摩五世在位期间。

沿着中央广场，在两个仓库的前面是23座红土宝塔—10座排成一排，其余两座宝塔与直线成直角，面对胜利大道，被称为十二塔庙，意思是走钢丝人的寺庙。考古学家认为这些宝塔是由阇耶跋摩七世兴建的，它们象征性的护卫着中央广场。很可能最初每座宝塔内都有一个林伽或一尊雕像。据说人们在这些宝塔之间拉起钢丝或索桥，艺术家在上面表演节目。

据中国元代使者周达观的解释，这些宝塔是用来进行公审的—辩论双方各自坐在一座宝塔内，谁先得病或死亡谁就理亏，进而被证明有罪。

从古皇宫出来就能看见是这样的，所站的位置是战象平台，下面就是中央广场，左侧的那颗大树很明显，tutu司机都会在那树荫底下等着我们。平台前面的这条路是直接通往胜利门的，再往前看在丛林的前面你能隐隐约约的看到一些塔形的建筑，那些建筑就是十二塔庙了。广场非常的大，而且又开阔，可以想象到吴哥王朝时期，国王在这里检阅军队的阵仗，必然是声势浩大的，非常壮观的。但是换个方向想想这么大的一个王朝最后却没落了，到底是什么原因导致的呢。探索吴哥的魅力，不仅仅因为他的建筑奇迹，更是因为曾经这里发生过的事情，历史变迁中的时光转换。

癞王平台（Terrace of leper king）位于战象平台的北面。它建于12世纪，是一座7米高的平台。在平台的顶端立着一尊裸体但无性别的雕像。它是吴哥的有一个不解之谜，关于它的含义人们众说纷纭。传说至少有两位吴哥国王患有麻风病，这尊雕像可能就代表他们中的一人。有一种更容易令人接受的说法认为这是死神阎罗王的雕像，而癞王平台实际上是皇室的火葬场。

平台的前护墙上至少有五层经过精心雕刻的仙女坐像，画面中的其他人物还有头戴王冠、手持双刃短剑的国王已经陪伴左右的群臣和公主，其中公主还佩戴着美丽的珍珠饰品。

在癞王平台的南面（面对战象平台）有一个入口通向一座隐藏着的平台，这座平台被外部建筑物所掩盖，是一座平台之中的平台。由于这座平台被掩盖了几个世纪之久，所以墙上的四层仙女和七头蛇等图形看上去很新，就像昨天刚刚雕刻的一样。画面中的一些形象面目可憎。沿着平台的内墙走，你会看到雕塑上有许多粗糙的凿子凿过的痕迹，这意味着这堵墙像吴哥的许多寺庙一样，并未完工。

我们从古皇宫出来的时候向左侧走来，现在所站的位置就是癞王平台。

这个通道当时也不知道是什么，看着一群人走进去，也就跟了进去，是一层一层布满雕刻的墙体回廊，不得不说，这里面的雕刻很精致，而且保存的很完整。

你看就是这样的，现在的阳光已经是非常的晃眼了，不适合拍照了。

从癞王平台出来之后，我们就去中央广场找司机，准备离开，在树荫下有个小女孩拎着芒果在卖，1美金可以卖两个，我看她挺可爱的，便买了两个。

此时已经是中午了，我和老陈早饭都没吃，实在是饿啊，便要司机带着我们去吃饭，tutu车载着我们穿过了十二塔庙，穿过了胜利门，开出了吴哥王城，最后把我们带到了皇家浴池的边上，这里有很多吃饭的，也有很多人在这里吃饭，不过不过走进饭店就知道这些全部都是tutu车司机带过来的，很明显的就知道这是套路了，价格贵，问题是做的还不好吃，至于那天吃了什么我忘了，也没图片，说明那天是真的不好吃，不过怎么可能没有先让手机开开光。我不建议大家在皇家浴池那边吃午饭哦，直接让司机带你们回城区吃饭就行了，同样的价格城区里面做的好吃多了，可能司机会说这里离景区近啊，跑来跑去多麻烦啊，其实吃完饭我们在那里休息了好久好久，完全可以回城区吃完回酒店休息。其实是司机懒，然后我们也懒，没有做攻略，便听了他的话。

在皇家浴池的饭店旁边休息，早上起床太早，躺在吊床上竟然睡着了。差不多下午两点钟我们才又开始游览。

皇家浴池（Sra Srang）是一个800米×400米的水池，专供帝王和他的王妃沐浴使用，其修建年代更加久远。水池中央的小岛上曾经有一座木质的寺庙，如今只有石基保留下来。

这么大一个水池，你说用来洗澡，我真的表示非常的怀疑哎。运动相机镜头的广角作用，拍出这样的画面，效果很喜欢。

班迭哥迪（Banteay Kdei）位于皇家浴池的西边，两个地方是紧挨着的，班迭哥迪建于12世纪末，是一座宏大的佛教寺院，在它周围有四面同心墙。外墙长700米，宽500米。四个人全部都有阇耶跋摩七世最钟爱的主题：观世音菩萨的头像，头像上方盘旋着揭路茶。中心塔内部的建设并未完成，由于施工仓促，寺庙的许多地方近乎于废墟。

司机将车子停在外面，需要步行穿过树林进入寺庙，道路的一侧是一些商贩。上午参观的寺庙都还是在通王城内部，相对来说开阔些，从下午开始参观的寺庙都是出于雨林之中，其实出了通王城的城门外面都是大片大片的雨林了，看看这些树，这还不算大不算高的。

寺院同样都是围墙圈起来的，入口也是这样的石塔，上面是四个方向高棉的微笑。

进入寺院的门口之后，是这个寺庙殿堂的入口前台阶，摆放着石狮子以及揭路茶。

这个时候两点多，阳光非常的强烈，照片基本属于过曝状态，都是回来之后才发现的，心疼自己五秒钟。

这个雕像好像和小吴哥看到的仙女雕像不是那么的相像，不过同样都是很精美。

剩下的石柱子基座，至于在以前，它是什么样的建筑，自己脑补吧，毕竟现代人都是没有见过的，不过这个地方还是挺容易的能够想象得出他的轮廓样子。

在进入寺院之后，发现了前方有一个美女，便拍下了这张照片，因为相机没有遮光罩，镜头上产生的光斑让这张图片增色不少。

跟着这个女生的后面，穿过门檐，穿过殿堂，按着快门记录这个画面。隔着老远，其实我拍人像还是不太敢的，不敢正面拍摄，更多的时候都是偷拍盲拍。

最后远远的远远的，这个姑娘消失在了画面里。你以为我是色狼吗，其实我只是觉得这个画面非常的不错，这个时候正值中午，寺院里基本上看不到什么人，这个姑娘独自一人在寺庙里走着，四处张望又仿佛在寻找些什么，有没有点像《古墓丽影》的这个字面意思，刚好姑娘穿的又是裙子，或许换成裤子就没有这样的效果了。

这个肯定不是仙女了，班迭哥迪是佛教寺院，这个雕像可能是某个菩萨吧。

给你们看看莲花塔的内部吧，全部都是用石块直接垒起来的，而且还是中空的，有没有很厉害。

寺庙经过了修复之后，很多地方还是会有坍塌危险，都是用架子支撑着的。

大榕树的根已经深深的扎进了墙体内部。

老吴，基本上我俩节奏是一致的，小吴和老陈早就逛完了。

接下来几天逛寺庙，一般我都是进来的时候用相机拍照，出去的时候用运动相机拍照，这样两个设备都不耽误，本来是想将运动相机固定在胸前拍视频的，但最后还是没有实现。

运动相机的广角形变还是有点厉害的，不过有些照片拍出来的效果确实不错，比如上面这张的走道。

与揭路茶再来合影一张，老吴又入镜了，真想说泥奏凯，但是当时也不知道啊，哈哈哈。

实在是太热了，寺庙里基本上没什么人，大家都是快速浏览，匆匆带过，很多人都在阴凉底下休息，石块的建筑就是好，外面虽然温度非常的高，但是在建筑体的里面非常的凉快，暴走吴哥窟一定要多休息多补水，不然等到中暑有你好受的。

塔布隆寺（Ta Prohm）是吴哥窟建筑群中最大的建筑之一。这是一座佛教寺庙，建于1186年，最初被称为寺庙之王，是为阇耶跋摩七世的母亲所建造的，包括260座神像、39座尖塔、566座宫邸。考古学家们解码寺中一块梵语石碑后得知，当年塔布隆寺覆盖了3140个村庄，维持寺庙运作须花费79365个人力，包括18名高级牧师、2740名官员、2202名助理和615名舞蹈家，内有一套重达500多公斤的金碟、35块钻石、40620颗珍珠、4540颗宝石……作为吴哥最具艺术气氛的遗迹，塔布隆寺的吸引力在于，跟其他寺庙不同，他几乎被丛林所吞噬, 巨大的树木从建筑物上拔地而起，看起来就像当初欧洲探险家首次发现吴哥寺庙的情形一样。

19世纪被法国人发现后，百年老树早将神庙紧紧缠着，因此放弃修复，保留了原貌。树根放肆地不断延伸，绕着屋檐、探入石缝、将老庙牢牢裹着，几乎要相信，神庙是从树根里蹦出来的，然后它们缠着。就这样缠着。这里的树分作两种，较大棵的是木棉树，他比较粗大且呈淡褐色，而且有多疖的树根。较小棵的则是绞杀榕，他树根呈灰色也比较细，但是四处纠结缠绕。塔普伦寺，它的许多宫墙、城门为参天的巨树所盘据，当地人称为蛇树 (Kapok) 的根茎，穿绕在梁柱、石缝、屋檐、门窗之间。

塔布隆寺是塔形寺庙，有封闭的庭院和狭窄的走廊。许多走廊已经无法通行，长期腐烂的树根将雕刻精美的石块掀翻在地，横七竖八地堆在一起，挡住了道路。墙壁上的浅浮雕被青苔、攀爬的植物以及走廊顶部生长出来的灌木所覆盖。几百年的古树高高耸立，浓密的枝叶遮挡着阳光，并投下斑驳的绿荫。

除了蔚为奇观的自然景象外，庙内的各种浮雕也极为精采，而神殿内供奉的则是「智慧女神」，据说是加耶活罗曼七世依据母亲的容貌所雕塑。除了特别的「逾城出家」山形墙外，还有不少好看的雕刻，包括佛陀的事迹，还有大地女神普黛维手握发瓣的形象。塔普伦寺还有一个极为特殊的建物叫「敲心塔」，最初是特别为国王设立的建言室。特殊的椎状建筑设计使两旁回音大，中间回音小。如果站在塔里背靠在墙上仰望天空，然后拍打自己的胸膛，整个塔内就会发出宏亮的回音。

这里游客很多的原因，是因为电影《古墓丽影》中的一个重要场景便是在这里取景的。

塔布隆寺和刚刚我们逛过的班迭哥迪，其实差不多，塔布隆寺是加大版的，而且两个寺庙的距离非常的近。你看看这树根，分分钟逼死强迫症的节奏啊。

塔布隆寺的入口石塔已经坍塌，

刚从寺庙的路口进来就被这颗树给震住了，你确定你是植物不是动物，这简直就是爬着生长的啊。太恐怖了，赶紧拍张照片压压惊。

这么粗壮的树根，你看比老吴的身体都还粗，老吴抬抬眼睛，让我看清楚，这丫是树根，确定不是巨蟒吧，挺吓人的，旁边都是用铁杆支撑着，不然这些建筑估计也要被压塌了。

这些树呢就是贴着这些石块生长的，仿佛是从寺庙的内部长出来一样。

塔布隆寺内部的寺庙，其实修缮的并不多，主要为了保留古树的生长趋势，也是为了给大家展示吴哥窟本来的面貌。这是唯一几处没有被树木附着的寺庙，但是不能靠近，周围还都是乱石块。

这些个树木沿着寺庙生长，不得不佩服大自然的神奇力量，水滴穿石，并非做不到，但也并非几日便能完成，时间的磨练，让这些植物早已适应了这样的环境，在石块中寻找养分，拨开石块巩固自己的根基，愈发的强大。

除了寺庙未修缮，很多的通道也都未清理，行走的时候需要小心，通道内也没有灯光，石块只是简单的整理过，而且这里的通道普遍偏矮，行走的时候需要猫着腰。

堆积的石块，附着的青苔，精美的雕像，飘散的落叶，恩，就是这样

来来来，重点介绍啦，这颗树就是著名的古墓丽影树，又叫血管树，《古墓丽影》中的重要情节，安吉拉娜朱莉扮演的女主为了寻找秘密之地在寺庙中行走，然后出现了一个小女孩又消失，然后又出现又消失，女主奔跑着在追逐小女孩，最后停在了这棵树的前面，飘落了一朵白色的小花，当女主捡起白色小花，地面坍塌了女主掉下去了。

这棵树呢，也是真的漂亮，造型奇特，树冠散开，枝繁叶茂，枝干则是形成了好多的分支盘踞在石块寺庙之上。导致这个位置是拍照最多的地方，还是需要排队的呢，现在一直到门檐前都是铺设有木质走道的，不过好像也是最近几年才有的，我之前看别人的游记里面都是没有。

你曾是一颗随风飘落的种子，落于石头夹缝之中，曾以为你将就此消失，不堪命运的你，在雨水的滋润下，生根发芽，慢慢成长，在几乎没有养分的石块之间寻找自己的栖息地，一步一步往上爬，一寸一寸往下抓，生命顽强的你，终将见到属于你的阳光。

这些树看多了，感觉身上有点起鸡皮疙瘩。

这条长廊是塔布隆寺里面修复的最完整的一个地方，还有一个小亭子专门介绍这个修复的故事。

开心的石狮子，来咱俩合影一张，少年，牙挺白啊，其实是因为脸太黑，不开熏

比粒寺（Pre Rup）在东梅奔以南大约1公里，是由罗真陀罗跋摩二世修建的。与附近的东梅奔相同，比粒寺的寺庙山也是一座三层的金字塔形建筑，顶层的五座正方形神殿按梅花状排列。砖结构的圣殿表层也曾经装饰着石膏浮雕，至今在西南方的宝塔上还留着石膏碎片。此外，这座宝塔的门楣上还有许多精细的雕刻。

比粒寺的意思是“旋转的身体”，是进行火葬仪式的地方。 比粒寺为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。

比粒寺也是吴哥周边比较适合看日落的寺庙之一。

我们从塔布隆寺出来的时候已经是四点半了，司机说这个时候去巴肯山看日落肯定是来不及了的，好吧，反正我们今天也没打算去巴肯山的，那去哪里呢，之前看到说皇家浴池那里看日落也是不错的，然后让司机带着我们去，到了皇家浴池，司机嫌弃的说这里不好看，确实水太少，于是便载着我们去了比粒寺，之前也有看到说比粒寺日落也美。

比粒寺的入口是有人检查门票的哦，记得保管好自己的门票，据说查到没票是会被罚款很多的，导致了很多的旅游团都是将门票挂着脖子上的，说真的感觉好LOW啊。

带着自拍杆，边走边拍。

因为与之前看到的建筑材料不一样，比粒寺呈现红色，在西晒的照耀下，颜色越发明亮。

在下面简单的转了一圈，爬到顶层的时候，上面也已经是有不少人了。

基本上好的位置都已经被别人霸占了，于是在上面转着圈的找位置，比粒寺拍日落，最好就是能将石狮子做为前景。

太阳虽然已经不是非常的强烈了，但是被晒得发烫的石头坐在上面也是挺热的，但是不坐吧站着更累，等待个日落也是蛮辛苦的啊。

寺庙的周围都是大片大片的雨林，根本没有其他的遮挡物，非常适合拍照，可惜了LZ的技术还是没到家，拍惨了，拍残了。

好吧，拍张技术不到家，那就静静的欣赏日落吧，美景本该记在心中，不应让拍照给耽误了。

日落很快，因为夕阳不是消失在地平线上的，而是直接在云层中就结束了。

回去的时候司机说本来比粒寺是明天的行程，好吧，给明天省出一些时间了。今天逛了一天，感觉好累的啊，回到老市场吃晚饭，回旅店休息，回到旅店，前台有两个女生正在和老板谈借自行车的事情，原来也是中国人啊，聊了一下，她们（两个重庆妹子，梁子和朝天椒）是想骑自行车逛吴哥窟，明天早上去看日出，正好啊，我们屋的阿水是一个人，你们明天可以一起逛，然后聊着聊着，我决定明天早上和他们一起再去看一次日出，今天的日出还不够惊艳。其实要是早一天遇见她们，我想我可能会和她们一起骑行吴哥窟了，年少不疯狂，老了拿个屁回忆啊。

昨天晚上和重庆姑娘约好的早上去看日出的，今天又是早早的起床，困死了。走到楼下，骑上旅店的自行车便出发了。看来我们几个都不是路痴啊，因为之前买门票的时候都是来过了的，所以也都认路，昨天我还在感叹骑车去看日出的好牛逼啊，今天我便已经骑着自行车又去看日出了。从旅店骑到小吴哥大概也就半个小时吧，虽然早晨和凉爽，但是骑车过来已经蛮热了，说真的，清晨在雨林中的感觉非常棒，比昨天坐tutu车吹来的风舒服多了。

因为昨天来过了，也就没有特意的再去寻找位置了，便是随意站着等待日出，果然看日出这种靠天气的运气我实在没有，今天看样子也是看不到了的。

有了昨天的经验，便不再继续等待，跑到对岸来拍人群，要是换成昨天，我肯定也像他们一样还是会继续等待的。

有句话怎么说来着，没有对比就没有伤害，今天都七点半过了还是没见太阳，日出肯定是没有了的，现在想想昨天的日出那算是相当的惊艳了啊。

最后看到的日出是这样的，太阳就这样白晃晃的出现在了莲花塔的后面。

小吴哥前面的猴子，真聪明，吃桂圆还会剥壳吐核。

昨天小吴哥都没有拍照，决定在外侧的回廊拍一组多重曝光的照片，三脚架也没带，还非得拗造型，把相机放在地上，设置自拍定时，然后来回按键调位置摆造型，别人一看这就是个独孤患者，好啦不要在乎别人的眼光啦。（我本以为我这样已经是够够的了，没想到后面一天在巴空寺的时候我看见一个女生背着三脚架，对，也是自拍，看来这方法以后我也可以试试。不是这么说的嘛，有时候一个人做有些事情，都是因为一个原因，“反正也没人认识我”）。沉默思考，眺望远方，向前行走，自己的人生自己走，谁也帮不了你，成功无法复制，只得自己探寻，如果你准备好了，总有机会在前面，加油！这句话送给你们，艾瑞巴帝，共勉。

从小吴哥回到旅店差不多八点左右，和前台交代了一下，点了两份早餐让她五十分的时候做好我们会下来吃的，然后回到房间，躺在床上就睡着了，我是有多缺觉啊。1.5美刀的早餐，还挺好的。今天我们是约定的九点钟出发，吃完早餐正好时间出发吴哥窟大圈。

战象平台（Terrace of Elephants）是国王阅兵的平台，正对着通往胜利之门的大道，从胜利门凯旋而归的将士们就在这里接受国王的检阅。它和癞王平台、巴方寺构成一个整体建筑，12世纪末由阇耶跋摩七世建造。它的外墙上有许多精美的雕刻，值得仔细观赏。

它全长350米，位于 吴哥王城 的中央，是用巨石垒成的一片很大规模的建筑。有5座向外延伸的外围工事，中间有3座指向中央广场，两侧各有1座中间是保护墙，保护墙的中间部分雕刻着实物大小的揭路茶和狮子；两边各有一对著名的战象游行队伍，看象的高棉人也走在队伍当中，平台上围一圈七头蛇石栏杆。它曾经是国王的观景台，是政要迎宾、检阅军队场所，也是观看公共庆典仪式和斗象大会的地方，尚存巨象石雕。台子不太高，不过眼前一片空旷，对面的建筑物离得很远，周围的墙不高，眼前的树也是很矮树冠很开阔的那一种，站在台子上就觉得很有高度，从视觉上感觉很高很有气势，可以俯视一切。

平台共有两层，一层为方形，另一层沿着基座有雕塑，可能是原来的木制亭阁的基座。平台最吸引人的地方是两侧的大象浮雕，两边各有一队著名的战象游行队伍，象身上还有朝臣及骑手，看象的高棉人也走在队伍当中，还有大象正在用它们的鼻子搜索并与老虎展开激烈战斗的场面。在平台的北面还有一匹长着5个头的马，位于内墙的基座上，它由一些仙女和魔鬼保卫着。5头马雕刻得非常细腻，栩栩如生，它是国王的坐骑。

昨天来战象平台是时候根本没有下来看看，原来下面的雕像才是重点，今天又路过这里，便叫司机停车又看了看。

真的是大象哎，你说这些雕像应该都是现将石块垒好了之后才开始雕刻的吧，难度也是不小啊，还这么逼真。

上一张战象平台的全景图。

刚刚那个是大象，旁边的这个是揭路茶，同样也是很立体很逼真，貌似这个难度更大，凹凸幅度更大。

从旅店出发，经过小吴哥经过南门穿过整个通王城，从北门出来，圣剑寺就在北门的不远处。

圣剑寺（Preah Khan）是吴哥最大的寺庙之一，这里有错综复杂的拱形长廊，精美的雕刻作品和长满青苔的巨石。它与塔布隆寺形成了完美的对应，通常这里的游客相对较少。圣剑寺由阇耶跋摩七世所建，在吴哥王城修建时期这里可能是他的临时住所。与塔布隆寺相同，它也是带有围墙的的塔形寺庙，侧翼建有走廊。与塔布隆寺不同之处在于，由于世界遗址基金会的持续修复，圣剑寺保存完好。寺庙的中央圣殿建于1191年，原来在东侧的院子里有一块巨大的石碑，现在它已经被安全地存放在Angkor Conservation内，石碑详细记载了圣剑寺作为拜神和学习中心的功能。这座寺庙供奉了515位神，一年之中，18个主要节日的庆典活动都是在这里举行的，这就需要有成千上万的工作人员对其进行维护。

圣剑寺占地面积很大，但寺庙本身就位于一座700米×800米的长方形围墙之内。四条走道通向寺庙的各大门，大门上雕刻着搅动牛奶海的场景，与吴哥王城中的浅浮雕相似，但如今许多画面都已经磨损了。四条拱形长廊以中央圣殿为中心向东南西北四个方向延伸。圣剑寺内部的墙上有许多精美的雕刻，如今有许多都保存了下来，其中包括智者和仙女。

圣剑寺是各种宗教融合的产物，东边的入口遵循大乘佛教的特点，寺门大小相同，而其他入口分别供奉湿婆神、毗湿奴和梵天，寺门尺寸依次递减，体现了印度教中不平等的特点。

看点：圣剑的传说、珠宝镶嵌的塔、男性的象征物石器，层层石门、仙女雕塑。

圣剑寺的门口有一条长长的走道，两旁是这种雕像柱子。

门口呢，则是最常见的搅动牛奶海的故事。

来个大特写吓死你。

圣剑寺竟然也有护城河，现在不是丰水期，河道中可以看见倒下的树木，后面的阿修罗都没了脑袋，都没盗走了吗，因为脑袋方便偷。

圣剑寺的寺庙门口，现在差不多快要十点钟了，光线已经是非常的强烈了。

来来来，大家伙儿跟上了，涛哥带领大家游圣剑寺。

圣剑寺最明显的就是一道一道的门，从寺庙入口开始一路走到底都是门檐，还不包括向两侧延伸的通道，也全部都是门檐，所以我称圣剑寺为重重门。

全是门框，站在中间可以一眼看到底的节奏啊。

这张照片是在入口处不远的侧门拍的，非常的带感。

high起来，我肯定是被热的发昏了，哈哈

斑驳的历史印记走到哪里都是可以看见的。细看这些窗户边上都是有花纹的。

圣剑寺除了中央的这条主道修复的比较好之外，旁边的建筑多数还都是没有怎么修复的，只是有清理过，也好让大家知道没有修复之前的样貌。

这个是林伽，在圣剑寺中也是非常多的。

随处可见的雕刻，这些都是不小的工程啊，而且现在能保存下来的这些雕刻都是非常精美漂亮的。

这个和尚也是被我跟拍了一路啊，从寺庙的外面开始一直跟到现在，他站在了一个巨大的石塔面前，然后就闭目冥思了。

圣剑寺的另一个看点就是这栋希腊式的建筑。

换个角度看，明显的希腊式建筑，雅典特色的圆形柱子，像宙斯神庙？反正我也没见过，不过好像也差不多。

这个门檐上的雕刻还带感，这个应该就是柬埔寨的传统舞蹈里面的动作吧。

一条道通到底，从东门到西门，这边也有两颗像塔布隆寺一样缠绕生长的大树，而且这两颗大树还是左右对称的，这可不是人工而为，一切皆为大自然的力量。其实圣剑寺整体也就是呈中央对称结构。

圣剑寺是大圈中的精华景点，值得多花些时间游览。

龙蟠水池（Preah Neak Poan）,也称盘蛇寺，是建于12世纪末的佛教寺庙，规模虽然不大，但很完美，它也是阇耶跋摩七世的杰作。这座寺庙有一座大的正方形水池，周围有四座略小的正方形水池。在中央水池的中心有一座圆形的小岛，小岛周围盘着两条七头蛇，它们的尾部相互缠绕，盘蛇寺因此得名。

在中心岛周围的水池里曾经有四座雕像，但如今只有一座保留了下来，法国的考古学家在清理遗迹时使用原来的碎片将其复原。这座雕像造型奇特，长着马身人腿。它与一个神话故事有关，传说观世音菩萨曾经化作飞马从一座食尸鬼的岛屿上救出了一群遭遇海难的人。暹粒国际机场的大环岛就是以这尊雕像的一个漂亮复制品做为装饰的。

盘蛇寺是一座寺庙疗养所，在以前是一个大医院。即使在今日，柬埔寨人还是相信蛇庙的神奇药疗，虽然水池荒废已久，柬埔寨人前往蛇庙参观，也想采摘长在水池土地里的植物，拿回家做药浴。由于四座小水池据说有不同的疗效，病人分别被判别病症，将遵循指示去做药水浸泡。小水池出水口上方的遮盖屋顶还雕刻着诊治病人、按摩的图像。中央的大水池（被称为圣池）四边各连接一座小水池，而大水池的水得个别通过四座雕有象（北方—代表水）、马（西方—代表风）、狮（南方—代表火）、人（东方—代表土），当时的人们在主池底部种满草，雨季池水涨满，药草于水中自然分解而成为药池，药水由大水池流入小室中代表阴器的扁平凹槽，再由各出水口流出，底下设有莲花座，病患便跪在这里以药草水淋身治病。

从圣剑寺出来不远处就能看见这么一大片大大的水库，龙蟠水池在水库的中间，通过一条长长的栈道相连。这个水库乍一看还是非常漂亮的，但是仔细想想会觉得有些不可思议，你说这是单纯的水库吧，但是中间确实是长了很多的树木和浮生植物，还有很多的枯木，但如果你说是沼泽地吧，看着也不像，毕竟水量还是有不少的而且现在还是旱季，So树木是能在水里生长的？。水库的面积很大，望不到边，说真的，我当时看到这个地方的时候是惊讶的，这么大一个湖泊在这雨林之中，感觉很神奇，好像自己不是在柬埔寨了，有点像是那种科幻大片里才会出现的异类画面，我喜欢这个地方，非常适合拍片。

这个就是龙蟠水池最主要的看点了，可以看见右侧的七头蛇雕像以及左侧的飞马造型雕像。

即使这里的雕像塑造的也是生动。龙蟠水池也没什么好看的，但是我们却在这休息了好久好久，这才第二天呢，不过我们几个好像都有点乏了。

离开的时候，正好遇见几个和尚，橙色的衣服在这样的画面里产生对比，刚刚好。

塔逊（Ta Som）位于龙蟠水池的东侧，同样也是在12世纪末由阇耶跋摩七世兴建的佛教寺庙。塔萨寺最令人难忘的景观是一颗巨大的古树完全压垮了东边的楼塔。

塔逊也没什么好介绍的了，反正看到现在视觉也已经疲劳了，我不想说了，你们自己看图吧，反正长的都差不多。

这些莲花塔，这些回廊，这些雕像雕刻，我已经看不出来有什么特别的了，科科，就这样喽。

最主要的是这个东门，你看内侧看不出来有什么特别的地方。

再看外侧，就是这样的，这颗树是扒着门檐生长的啊，从这个门口出来之后呢，外面就是雨林了，必须原路返回，这里会有好几个商铺，然后有好多小孩会拿着小东西来让你购买。为了拍到这么一个没有人的画面，我在那里待了好久，期间有一个美国大妈团，拍个合照，在那里叽叽喳喳的讨论了好久，原来外国大妈也是怎么能说啊。

这张照片也不错，反正都是盲拍的，原来运动相机仰角拍摄，效果很赞嘛，难怪之前有看到他们很多那种向上拍的照片。

塔逊的门口前面有水果摊，有椰子，有芒果菠萝，我打算买个芒果，老板娘说1美金一个，我说NO，然后老板娘连忙叫我，我头也不回的走了，我昨天就买过均价也是1美金2个啊，你这摆明欺负我啊，明明刚刚那几个人也是卖的1美金2个，哎呀，我这暴脾气，理都没理她走了。

没有芒果吃，LZ不开熏

东池（Eastern）是由耶输跋摩一世兴修的一座巨大的水库，水库的四角都立有石碑。这座目前已经完全干涸的水池，曾经是耶输跋摩一世的首都最为重要的公共建设工程。水库长7公里、宽1.8公里，其水来自暹粒河。

东梅奔（Eastern Mwbon）是由罗真陀罗跋摩二世修建的印度寺庙，它原本位于东池中央的小岛上，如今水库已经干涸，寺庙的所在地变成了一块干旱的陆地。这座寺庙像是比粒寺的小型版本，后者位于它的南侧，建筑时间比它万15到20年。东梅奔的寺庙山是我们所熟悉的按梅花状排列的五座宝塔。砖结构的神殿上巧妙地排列着许多的洞眼，他们是最初用来固定表层石膏的。东梅奔是由多层平台堆建而上，它共有三层平台，其中两层平台四端皆为雕刻着身披甲胄的大象，而另一层平台则为放置石狮雕像做守护状。

东梅奔的两侧有土坡，暗示着这座寺庙并未完工，也有助于你看清寺庙的建造过程。

在吴哥王城的另一个方向，自然是有西池和西梅奔的。

这张照片算是唯一的合影吧。从塔逊到东梅奔的距离挺远的，反正都是坐在tutu车上的也就没所谓啦。

到达东梅奔大概时间是下午一点多，太阳又是晒得晃眼一片红色。

这座塔是中央的主殿，从正门进来的方向，是可以走进去的，里面坐着一个妇女，有点像国内那种寺庙里面给你点香的那种。向上看塔顶不是密封的，是敞开的，而且材料也不一样，使用砖块切成的，平滑整齐。

这就是周围的四座塔。

东梅奔不大，但是修复的还算是可以，挺干净的，看不到什么堆积的石块之类的，主要就是二三层平台的五座宝塔，其他的地方也并没有什么好看的。

中央主殿的阶梯还有石狮子的守护，四个方向都有一对。

下面这层的四个角上是大象的雕像。然后然后，LZ就变这样了，

东梅奔，其实对于拍照来说，这个地方还是挺不错的，整体建筑环境不错，又因为建筑材料与之前看到的寺庙都是不一样的，会有些独特不一样的效果。

到达东梅奔的时候老陈和小吴基本上是已经放弃游览了，天气实在是太热了，老吴看还倒是去看了的，但也很快，就剩我一个人慢慢悠悠地瞎逛。出来的时候看见司机拿着一本汉语单词的书本在学习，一本有些破旧的书籍，好努力啊，这是准备专做中国人的生意啊。

两点半才来吃午饭，又是被司机拉到了皇家浴池这里，不过是换了一家餐厅，今天热的都没有胃口吃饭了，我就点了 一个拔丝香蕉和一个水果拼盘，吴哥窟游玩还是要早点出门，像我们这样中午在外面根本没什么心情逛，热爆了。到达餐厅的时候，发现手机丢了，身上背包找了一下没有，心里想着千万别掉在路上啊，掉在路上估计就没戏了，我手机又没手机卡想联系都没办法，吓得出汗啊，赶紧跑出去，在tutu车的座位夹缝中找到了， 要是手机不见了，数据和照片就都没了，那简直就是造成万点伤害 啊。出门在外保管好自己的财务哦。

巴肯山（Phnom Bakheng）距离吴哥王城以南大约400米，距离小吴约1.4公里，高约70米，是附近唯一的制高点，山的西边是开阔的西池，东南方丛林中是吴哥窟，从巴肯山顶可以居高临下俯瞰吴哥窟。所以很多人会在这里欣赏吴哥窟的日落美景，每日参观限制人数，通过领取通行证方式，有多余的通行证便可上去，没有则只能等待，若有人下来将通行证归怀，便可领取通行证继续上去参观。

巴肯山还是吴哥附近第一座寺庙山的所在地。耶输跋摩一世选择了巴肯山修建他的寺庙山，而不是前朝国都罗洛地区。山顶上的巴肯寺虽然早已破败，但是它是高棉王朝移都吴哥建造的第一个都城的中心，被称为“第一次吴哥”。巴肯寺外有长650公尺，宽436公尺的长方形壕沟，可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上，象征印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海，巴肯寺建立于平坦的山顶。

巴肯山建筑共有五层，七个层面（包括底层和屋顶）。底层有44座塔，其他五层各有12座塔。寺庙顶端东西南北各有一座塔，中间是中央圣殿。所有这些数字都有其象征意义。七层代表印度教中的七重天，塔的总数，不包括中央圣殿，一共是108，这个数字非常吉祥，而且与阴历有关。

吃完饭三点多一点点我们就出发前往巴肯山了，这是在皇家浴池边上所拍到的牛，瘦的是皮包骨头啊，你以为这是个例吗，不是的，在柬埔寨看到的牛差不多都是这个样子的。

从小吴哥的另一侧绕了回来，今天真的是整整的转了一大圈啊。

巴肯山的上山方式，就是这样坡路，需要走上二十分钟左右才能到达山顶，也有骑大象上山的，不过走的不是同一条路，其实没有多高的，不建议坐大象。

上到山顶之后呢，再上顶层就是需要排队的了，和小吴哥顶层是一样的，采取领卡式是一下一上制。我们到达的时候还在，直接拿了通行证就上去了。巴肯山很多地方都在修复。

这个点哪是上来看日落的啊，完全的跑到这里来暴晒的啊，太阳还高高的挂在空中呢。所以这些阴影处都坐满了人，我们上去的时候，找个落脚地也是挺难的。

这些标记着数字的石块，都等待着修复呢。

巴肯山的修复工程连起重机都用上了，果然待遇还都是不一样的啊。

站在巴肯山往四周望去，全部都是广袤无垠的丛林，唯一能看见的就是小吴哥的那几个标志性的塔尖，真的，找了一遍，也没能看见其他的寺庙，远处的不说，连近处通王城里的寺庙都看不到，都被雨林给覆盖了，难怪吴哥窟会被丛林埋没数百年，在这样一片茂盛的雨林之中真的很难被发现，唯独能够看见的小吴哥，是不是也说明了他的地位，这是最重要的一座寺庙。站在巴肯山上，看见这样的景象，难免又会联想到吴哥王朝的曾经以及他的故事，这里就不说了，我怕你们嫌烦，自己来感受吧，到了巴肯山，你肯定也会这样想的。

巴肯山也是电影《古墓丽影》里女主坐着直升机降落的地方，这是在这里拍摄的，一大片的雨林。

巴肯山上的巴肯寺，拦着的不让进去，所以外面就是这样喽。

过了不久小吴受不了太热了，于是他便下山了。然后有遇见了阿水、梁子和朝天椒她们，从左至右五个人依次是梁子，阿水，老陈，朝天椒，LZ本人，阿水前面有提到过是在越南至金边的大巴上认识的，在暹粒是一起住的，穷游比我还要节省，他本来计划去印度的，不过好像什么事情打乱计划，于是直接从曼谷回国了，他在吴哥窟就游玩了一天，第二天就离开去曼谷了；梁子和朝天椒，两个好朋友，之前结伴去过马来西亚，绝对的女汉子类型，怎么说呢，我本来以为他们俩只是吴哥窟大小圈是骑着自行车游览的，后来我回国去拉萨的时候路过重庆，朝天椒请我吃火锅的时候聊天得知，她们俩后来连女王宫都是骑着自行车去的，太佩服了（早知道我该和你们一起尝试的），毕竟是跑全马的选手，杠杠的！！！

这张照片你给几分，这可不是摆造型啊，只是我偷拍的而已。

巴肯山上的人太多了，趁着大家都还在阴影处休息，我已经跑到西面的这里坐下开始等日落了，简直就还是在晒太阳啊，虽然阳光不是很强烈了，但是很热啊还是很热的。

太阳终究还是要下班回家的，耀眼的白色，在天边变成了金黄色。

日落瞬间，大家都聚集了过来，小吴哥的日出，巴肯山的日落，都是必然的体验项目啊，很畅销的。天空灰蒙蒙的，没有云彩不是很惊艳，不过想想，知足吧，今天不错还是看到日落了的。在这样的环境中看日落，已经谈不上情调了，周围熙熙攘攘的声音，可以说太吵闹了，情怀也没有，只是为了看日落而看日落，仅此而已。

今天的落日和昨天一样，都不是消失在地平线的，而是在中途就消失在了云层之中。

一点点的云彩，也被夕阳照的通红，这个造型是不是很像一个跑者。

晚饭是和阿水、梁子、朝天椒一起吃的，在酒吧街的一家餐厅，位置就在路口，柬埔寨菜，价格很实惠，大家也都是饿了啊，是真饿啊，都吃完了才想起来拍照，光盘行动不错，逛吴哥窟真的是一件体力活啊。在烈日之下暴走，中午根本热的都不想吃饭。

吃完晚饭，照常的逛夜市，回旅店睡觉，反正在暹粒那几天都是这样的。

今天早上也差不多八点多出门，司机换了，昨天的司机说今天换他弟弟来开，其实想想也明白，他还是去开他的tutu车，今天是吴哥窟的外圈需要小轿车，所以换了个人来开，有点像是合作共赢的关系。

女王宫（Banteay Srei）是吴哥古迹中最重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。

女王宫位于柬埔寨暹粒省，距吴哥城约25公里，是柬埔寨三大圣庙之一，被誉为“吴哥古迹中的明珠”。供奉著婆罗门教三大天神之一的湿婆。建于967年的罗真陀罗跋摩时期，而于1002年的闇耶跋摩五世时期完成。

该寺是古代高棉雕塑的最精华作品之一，为红色砂岩修建而成，寺院前的神道长约67米，建筑主体区域面积大约为500平方米。寺院整体为红色砂岩雕刻而成，内部四座寺院守卫雕塑被移至金边国家博物馆，现有雕塑为复制品。

女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世，是吴哥古迹中风格最独特和最精致的建筑群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”，据猜测是由女性修建和雕刻的。这也许是因为这里的雕刻太过精美，不像出于男性之手。女王宫虽然是吴哥最小的一处景点，但却声名显赫。女王宫保存得相当完好，寺内的许多石雕都是三维的。关于它的建造年代也有一些质疑，也有学者认为这样高超的工艺远远超越了其他10世纪建筑的水平，而更像是13-14世纪的作品。但是根据发掘出来的碑铭记载，这里是前任统治者曷利沙跋摩一世的孙子雅吉那瓦拉哈修建的。

女王宫规模不大，但周围同样开挖护城河。现存的主体建筑有三座中央塔和大型藏书室，所有外墙全部布满精美的雕刻。女王宫是第一座采用“原物归位”修复法成功的建筑，后来这一方法广泛应用到吴哥窟其他古迹的修复工作中。

从暹粒城区到女王宫的路况很好，都是水泥路，出城之后的的景色也基本都是绿色植物，灌木为主，并非是在丛林中行驶，远处可以看见远山大概行驶了四十分钟。不得不说到达女王宫的时候，有点小惊喜，这个地方竟然有专门的停车场、餐厅、购物中心、厕所等等，就是一个标准的景区游客服务中心，有点出乎意料，本来会以为和前两天参观寺庙时是一样的，司机在外面等，我们穿过丛林自己去看，倒也没错，这里也是司机在外面等我们自己去看，但是应该有规范性的配套设施，旅游体验就舒适了很多，这里环境也挺好的。

经过游客中心，穿过一片稻田，还是走进了一片丛林之中，这里的土地是红色的。

这是女王宫的第一个门檐，第一眼看到女王宫鲜艳的色调带来的强烈视觉冲击。

女王宫是以精美的雕刻著称，从这个门檐上的雕刻，就能看见确实是要精细复杂很多。

这个不知道是什么花，地上落了很多，捡上一朵放在围墙上，当做全景来拍摄女王宫。

我特别喜欢拍这种石窗

铭文，这是在入口处的门口旁边。

通过了前面这个稍显残缺的一个区域，前面围墙里就是女王宫正式的部分了，走到的两边应该也是水池，只不过现在旱季干涸了。

看看这些个雕刻的花纹吧，有镂空的手法，把图案全部雕刻出立体的，不容易啊，你说在以前哪有那么多的工具给工匠使用啊。

先来看看女王宫整体建筑吧，第一眼，非常的完整看不出有什么残缺，造型都不大，属于小巧的类型，但是因为外部布满立体的雕刻，整个建筑看起来精美绝伦，像是被收藏起来的艺术品。

这个造型应该藏书室。

你看看这些精美的雕刻，都不想去打扰它，放到现在这也称得上工匠之作啊，千年以前，那还不得惊艳整个吴哥啊。当然我也很佩服将这些建筑修复的人，能够原位归怀，将石块本来的位置摆放正确，才能让我们看到这么完美的艺术品。

女王宫的参观其实是只能绕着围墙内侧的一圈行走，中央建筑都是用围栏圈住的，它这么美你忍心破坏吗，所以不能静看也罢，这个距离足矣。

看过了整体的大结构，再来看看局部的细节，这才是重点参观的部分。门口旁边的仙女。

塔顶上面的揭路茶，后面有马有人，还有狮子，可能描述的是战争的情节吧。

也是雕刻在塔顶上的，与揭路茶相对于的七头蛇。

殿前的石猴守卫。

给一个大特写，足够的精细吧，功夫绝对的当家。

女王宫后面的一条路会通向一个观景台，外面就是一片农田，正好四个孩童排着队行走在田埂之上。

从女王宫侧面拍下的全景图，很小吧，真的很小，但是艺术价值绝对是极高的。

在出口处买了芒果和菠萝，真的好吃又解渴，看看环境，真的与前两天逛的吴哥城差好多啊。

奔密列（Beng Mealea）的景色非常壮观。它是吴哥最神秘的寺庙之一，因为它已经完全陷落于荒野之中。名字的意思是“荷花池”，这座寺庙距离吴哥古迹群以东40公里，奔密列是一座印度教寺庙，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主题。建造这座寺庙最初所使用的材料是沙岩，所以很多建筑都已经损毁，而且很难再被复原。这座巨大的寺庙采用了和吴哥窟一样的建筑平面图，来这里仿佛置身于印第安纳琼斯的电影里。它于12世纪由苏利耶跋摩二世兴建，设计风格与吴哥窟大致相同。奔密列的周围是一条巨大的护城河，长1200米，宽900米，如今部分已经干涸。

寺庙曾经完全被丛林吞没，近年来周围得到清理，一些茂盛的枝叶被剪掉。从南面进入寺庙，经过成堆的精心雕琢的砂岩石块，穿过漫长、黑暗的房间和葡萄藤。中心塔已经完全坍塌，但在碎石和植物之间仍然隐藏着几处引人注目的石雕，此外东北方还有一座保存完好的藏书室。这座寺庙与众不同，值得人们花时间彻底地游览一番—管理员会告诉你哪里可以攀爬。这里有一条通往中心区的木质走道，它最初是在拍摄电影《虎兄虎弟》时修建的。

从女王宫开到奔密列差不多又是用来半个小时，奔密列需要另外买票，其他景点都是包含在吴哥窟通票之内的，奔密列门票是5美金（包含向导）。正午的时间过来游览，简直是被太阳虐的没有了脾气，汗水啪啦啪啦的往下掉。

来说说那个向导吧，也是和吴哥窟的导游一样穿着黄色的衣服，但他们主要不是为了讲解，而是给你带路，因为奔密列基本处于未修复状态，所以有的石块也并不稳定，他们会带你攀爬安全的路线。

奔密列也是我所期待的地点之一，因为这里没有修复，呈现的是他被发现时候的原本面貌，我更喜欢这种本真的感觉。至于那个向导嘛，我们跟丢了，然后就是自己玩耍啦。

一走进奔密列，你就能看见到处都是这样倒塌堆积的石块，杂乱无章，随处安放，以及那些肆意生长的丛林植被。

躺着石头上睡着了的小女孩。

你要问我路在哪里，恩，路就在脚下，自己寻找。其实根本没有路自己爬吧，翻过这些石块，往里前进。

虽然都坍塌了，都是曾经的走到也还能很清楚的看见，可能当时巴芳寺前面的走到没有修复的时候，也就是现在我在奔密列看到的样子吧。

这个这个这个，谁能告诉我这是怎么生长的，这植物的根怎么能一下子就吸附在了那老远的地方，感觉像是发射出发一样，难怪这些寺庙的树，都像成精了一样。

我喜欢拍石窗，这张照片我也很喜欢，黑白灰的色调，展现了吴哥窟寺庙的历史变迁，左侧的石窗，被植物藤条所缠绕，还原了奔密列的原始状态，顶上的阳光过曝，后期加上一点镜头光晕，正好把它过渡了，我探寻着古迹，抚摸着感受着，希望它能告诉这几百年的时光变迁。说了一大推废话，这就是张装X照。

在这个地方我们待了好久好久的，为什么，因为他们在玩用手机拍摄全景多人画面，就是全景模式，然后同一个人会多次出现在画面里的那种照片，玩的那是不亦乐乎啊，而且还不止我们几个人在，后来路过这里的几拨中国游客也非得尝试拍摄，大家一起交流经验。哈哈哈，我陪他们玩了一会儿，然后跟着几个小孩攀爬去了，几个应该是当地的小孩，他们就是自己玩耍在石堆里爬来爬去，我跟在他们后面，奔密列真的就是适合随意攀爬（在安全的前提下哦），简直就像丛林探险一样很有趣，我跟着他们往下爬，是倒塌的屋顶，像是一个大洞，我进去之后，他们又马上爬到其他地方去了，黑乎乎的地方，我有点害怕了，赶紧出去吧，我要去寻找我的队友。

这里能够看到一个明显的是围墙的分界线，我们已经爬进去爬出来好几个回合了。

这个应该就是那个提到的保存完好的藏书室了，但是这树也长的太疯狂了吧。

就在藏书室靠近内侧的地方有一个长长的通道，我本来不知道那是什么地方的，然后看见一个女生抗着三脚架从那里出来了，我处于好奇走了进去，原来里面才是真正的奔密列啊，还有木质栈道，我们刚刚在外面逛了那么久，原来一直都还在外层建筑，难怪需要向导带路，不然我肯定就错过了，我手机也没信号啊，联系不上队员，然后 然后 他们就错过了这里。

木质栈道，很多的旅行团，所以我们刚刚的打开方式完全就是错误的。这里的栈道很长，而且是上下起伏也是需要攀爬的。

走进内侧就可以更加清晰明了的看见那些疯狂生长，成精了的树干，你看这颗树长的都快成一个海星了，还有很多我喜欢的石窗。

这简直就是章鱼啊，树根趴着石块生长，贴贴服服的，像一张巨网慢慢的撒开包围，吞噬整块石头。

树根，石窗，这样的结合，很好看很带感，斑驳的光影照在上面，旱季缺水那些枯黄的青苔。

奔密列带你看看最原始的丛林秘密。

这些木质栈道据说是早年拍摄电影时候留下来的，现在成为游客游览奔密列的走道，不错。

殿堂基本上都已经倒塌，剩下的就是一些围墙之类的，所以也分不清哪是哪，只剩下原始的。

奔密列的这些雕像就损坏的比较严重了，你看到的这几个还算是不错了的。

木质栈道是从前门出来的，然后我又绕着外围去寻找队友，没看到，估计他们早就结束回到停车场去等我了。他们应该是没有走到里面去逛，我拍了好多照片，你们快来看吧，老陈，老吴，小吴。

旁边的丛林里，几个小孩正在水池里划船，他们没有玩具，他们也有玩耍。

七头蛇，再来一张合影，哈哈哈

罗洛寺群（ROLUOS TEMPLES）是因陀罗跋摩一世的首都所在地，它是高棉人修建的最早的大型、永久性寺庙之一，标志着高棉古典艺术时代的开始。在修建罗洛之前，人们通常只使用较轻型的建筑材料，例如砖。罗洛寺群位于NH6沿线，暹粒以东13公里，靠近今天的罗洛镇。下面的神牛寺和巴空寺就是属于罗洛寺群。

神牛寺（Preah Ko）是因陀罗跋摩一世在9世纪末兴建的供奉湿婆神的寺庙。6座石厅面向东方，排成两排，有砂岩石雕和石膏浮雕作为装饰；前排的中心塔比其他的宝塔高大许多。神牛寺的石膏浮雕是吴哥保存最完好的，每座宝塔的门柱上都精心地篆刻着梵文。

神牛寺的宝塔上有3头神牛，长期以来它们受到了不同程度的损坏。神牛寺是因陀罗跋摩一世在880年修建的献给他已被神化了的先祖。前排的宝塔与男性祖先或神相关。狮子雕像守卫着寺庙。

从奔密列开车到这里，开了好长的一段时间，罗洛寺群，位于回县里城区的主路之上，旁边好像就是村子。

神牛寺的宝塔，建筑材料与吴哥王城内的大块岩石不一样，这种呈红色的砂岩，与比粒寺和东梅奔属于一样的材料，红色在阳光下，看着特别的耀眼。四个门檐都雕刻有花纹图案，门檐的两侧是人物造型的雕刻，上面则是莲花塔，说是砂岩，其实更多还是砖结构。

守卫宝塔的石狮子，你未必也太呆萌了点吧，这么小只。

神牛寺的主体就是这个平台上面的六坐宝塔，造型也都是一样的，除了正面中间那座高大一点，远方有个导游正在讲述这里的故事。

我喜欢这样从树桠中间透过来的光，不会很强烈，反而有对比有情调。

神牛寺名字的由来，应该就是平台前面的三座石牛雕像了，最远处的那座，你说它是牛那它就是牛吧。

小吴，真的是热的爆炸了。

巴空寺（Bakong）是罗洛寺群中面积最大、也是最有趣的寺庙，在它的东边入口的北侧有一个活跃的佛教寺院。巴空寺是因陀罗跋摩一世修建用来供奉湿婆神的寺庙。它代表着须弥山，是城市的中心寺庙。面向东方的寺庙包括一座砂岩结构的5层中央金字塔，底部是一个边长60米的正方形，两侧有8座砖和砂岩混合结构的宝塔，另外还有几座小型圣殿。中央塔下面的8座宝塔中有许多还部分地保留着最初的石膏浮雕。

寺庙被三面同心墙和一条护城河所包围。中心寺庙的头三层每个角都有保存完好的石象。第三层上共有12座佛塔，每个方向3座。圣殿位于第五层，后来在苏利耶跋摩二世时期被加以扩建，与吴哥窟的中心塔属于同一风格。

巴空寺和神牛寺很近，巴空寺前面，正好学生放假回家，骑着脚踏车，有些怀念初中时期了。

进入寺庙前的右手边有个大水池，储水量还是挺多的。

直接沿着阶梯爬到上面来，下面也没什么好看的，都是一些残垣断壁，这个位置实在中轴线上，我们刚刚就是沿着这条路进来的。左侧的房子就是前面提到的佛教寺庙，佛教寺庙的后面就是上图的水池。

有四个方向向上的阶梯通向最顶层，这个阶梯上守护的石狮子，怎么像刀削了一样的，只有一半身体，下面那几座甚至连一半都不到。

这个就是最顶层，须弥山的代表，城市的中心寺庙，与小吴哥的造型是一样的。每个方向也都是有石狮子守护，但是多半已残缺。

四角上是石象，和东梅奔是一样的。

参观完巴空寺，我们为期三天的吴哥窟大暴走也就算是结束了，还有一些寺庙是我们没有去到的，在这里简单的提一下吧。

大小圈范围：周萨神庙（Chau Say Tevoda）【大约建于12世纪中叶苏利耶跋摩二世统治时期，是供奉湿婆神和毗湿奴的寺庙，由中国人修复】和托玛侬神庙（Thommanon）【与周萨神庙属于姊妹殿关系】位于吴哥王城胜利门外的左右两侧；塔高寺（Ta Keo）【又叫茶胶寺是一座纯然未作任何装饰的寺庙，如果它最终被建成，无疑是吴哥最景致的建筑之一】和塔内寺（Ta Nei）；豆蔻寺（Prasat Kravan）【位于连接吴哥窟和班迭哥迪的道路的南边，隐藏在塔内的砖刻才是它的价值所在】；

外圈范围内：高布斯滨（Kbal Spean）【位于吴哥东北的丛林深处，它的河床雕刻尤为壮观，称为“千林伽河”】；荔枝山（Phnom Kulen）【被高棉人视为柬埔寨最神圣的山脉，周围众多的寺庙雕刻，瀑布也是一个很不错的地方】；

吴哥窟的主要参观景点就是这些地方啊。

三天时间参观吴哥窟下来，身体已经是疲倦的，视觉同样疲劳，即使这样也不得不说这是非常的走马观花，但是也确确实实的被吴哥所震撼，而且从内心感到非常的佩服，偌大的石头王城，伟大的建筑群，匪夷的手艺智慧，不知在千年以前是怎么完成的，在那个没有钢筋水泥起重机的年代，现今的修复都还要依靠钢筋架手架，实在无法比拟啊。精美的雕刻，凿筑于石块表面，经过千年的风吹雨打，仍然自然生动。其实最令我震撼的是身处在这丛林之中的力量，古树与建筑融合在一起，树是从建筑内部长出来的，生命力的顽强，经过数百年所造就这样的景观，该称为自然景观呢还是人文景观呢。除了建筑本身的神奇壮观，他的未解之谜才是更有意思的内容，这么大的一个吴哥王朝，说没了就没了，说搬迁就搬迁，到底几百年发生了什么事情，能让整个王朝放弃了这么一个完美的家园王国。

对于我而言，走进吴哥窟，打卡了我的旅行清单，三天时间只是草草过场，但已够回味许久。

下午从吴哥窟回来到旅店洗了澡休息了一下，便出门吃晚饭了，老吴和小吴请我和老陈吃的晚饭，做为三天吴哥窟游玩的同行伙伴就要散伙啦（他们明天去曼谷，我们明天去马德望后天去曼谷），地方是他们挑的，之前吃过据说东西还不错，就在酒吧街那块，与夜市的交叉路口那块，有点像大排档的地方，周围是没有墙的，还是以烧烤为主的一家餐厅，吃的人也很多，味道还不错的。

我们四个今天午饭都没吃，晚饭点了那么多简直就是吃撑了。图上这还只是一部分。

吃完晚饭，走到夜市那边去马杀鸡，在走进夜市摊位直道上右手边的最后一家，之前路过的时候就发现属这里的环境最开阔，也是最热闹的，2美刀就可以享受半个小时的脚底按摩了，在结束吴哥窟的行程之后做上一次马杀鸡，直接太舒服了，再要上一杯奶昔，疲劳感瞬间消失好多。

做完马杀鸡，在暹粒带待了那么多天，每天路过酒吧街也都没有去坐坐，明天就要离开了，今天晚上去逛逛吧，老吴不喜欢酒吧就先回去了，剩下我和老陈小吴三个人，

小吴喜欢逛酒吧，前几天他已经来过了，今天选了一家酒吧在二楼的，就在夜市三岔路口的那个地方，前几天路过的时候，都能看见是一个女生在唱歌的啊，今天怎么就换成了一个男团，然后我们就要了一瓶啤酒小坐了一会儿便离开了。

没尽兴，于是继续找酒吧，这回我们站在酒吧门口观望了一会儿，选中了一家店，也是一个乐团在演唱，唱的还不错，蛮好听的都是还比较熟悉的英文歌曲，位置在老市场与酒吧街的那条路上的入口第一家店，我们仨便走进去，依然还是点了一瓶啤酒听着歌，比刚刚那家店好多了，遗憾的是没唱几首乐队就下班了。

好吧你以为我们这打道回府了，其实并没有，还没有尽兴呢，于是乎又一头扎进了刚刚那家店的隔壁这家酒吧，相对于之前两家是演唱为主，这家酒吧则是非常闹腾，站在外面声音就已经震耳欲聋的了，走进里面，巨大的音响，震动的音效，闪烁的灯光，肆意扭动的妖艳贱货，这才是酒吧的样子嘛，身体不知不觉的也随着节奏摆动了起来，现在已经是晚上10点多了，酒吧里挤满了人，我们找了一张空闲的桌子坐下，还是只要了啤酒，毕竟酒量不好，啤酒就已经把我的脑袋弄得晕晕的了，这里的啤酒价格差不多在1.5-3刀左右，其实在这之前我是并没有怎么进出酒吧的，这样的氛围我还是蛮适应的，哈哈，总之那天晚上在酒吧里坐了好久好久很high的感觉，记得还有人过来搭讪，记得我是有被稍稍的给吓到了。对了这里还有个好笑的事，酒吧街那些开tutu车的司机每每有人路过就tutu tutu这样嘴里说着，如果你不要坐还回应他了，然后绝大多数司机就说啪啪啪 啪啪啪，好污啊，对中国文化有了解啊，中国游客遍地走啊。

1、柬埔寨的蚊虫也是挺多的啊，带上防蚊虫的，特别是吴哥窟游览的时候，都在丛林中穿行的；饮食卫生不佳，肠胃不好的带上平时自己常用药品；吴哥窟非常热，带上一些防中暑的药品；这里要说下柬埔寨的医疗设施并不齐全，而且柬埔寨的医疗费用会很高，保险保险还是记得买保险。

2、柬埔寨的景点多属人文，所以有些禁忌，最主要的就是衣着啦，短裤过膝，不能穿着无袖的，要是你偏喜欢无袖的衣服，可以带上一件防晒服（披肩不行也没衣服可以租），在进入有些寺庙的时候套上就好了，小吴哥的第三层和金边皇宫都是需要检查的，吴哥窟的建筑很多都还是尽量保持着原貌的，所以拍照的时候注意安全，不要为了拗造型而做危险动作，特别是奔密列那里，一定要注意自身安全，不要随意攀爬。

3、柬埔寨属于热带国家即热带气候，旱季雨季分明，虽然攻略上说的最佳旅游时间是11月至3月以及6月至8月，但是根据我自己的体验，3月份游览吴哥窟不是最佳选择，听我的千万不要选择3月份游览吴哥窟，那个时候暹粒是处在旱季的末端，树木植被略显偏黄，空气太干燥天空也是有点灰蒙蒙的，没有云朵影响日出日落的效果，如果是雨季的话，石块上附着的青苔会呈现绿色，寺庙建筑呈深色，吴哥窟拍出来的照片会更加有感觉颜色有层次（不然像我拍的，整体偏黄）特别是奔密列，而且小吴哥莲花池、皇家浴池、那些个储水量会更加丰富，再说东南亚的雨，一般都是阵雨，不影响游览的，千万也不要暴雨时节来，不然全是水坑，也不知道我推断的对不对，若是有在雨季去过的朋友可以帮忙指正啊。

4、关于吴哥窟的门票，每日好像是四点之后开始出售次日门票，一日票20美刀，仅限次日使用，三日票40美刀，从次日开始的一周之内任意三天使用，七日票是60美刀，从次日开始的一个月之内的任意七天使用，门票正面会打印有使用期限，门票编码以及你的照片（现场摄像头拍照，门票仅限本人使用），背面会打印有注意事项，四周一圈是31个数字编号，每次进入吴哥窟会在当天日期对应的编号上打孔，记得保管好门票，为什么要提前一天去买门票呢，因为当天下午买了票之后就可以进入吴哥窟看日落啦，而且门票不打孔。

5、吴哥窟的包车服务一般小圈和大圈是tutu车外圈是TAXI，参考价格是三天100美刀，最多可以四人同行，其实也有分开的单日组合景点不同的价格，最贵的其实就是外圈TAXI的价格差不多是需要60美刀的，小圈和大圈的行程景点是可以自己组合的，你想去哪个寺庙或者不想去哪个寺庙，在司机给出的行程里可以替换，但是因为我们也没提前做详细攻略，所以就是按照司机的常规路线游玩的。包车如果人数不够的话，最好能提前在网上约约国内的朋友，不然到了暹粒再约，也不是很方便的了（因为我们在暹粒住的不是青旅当时约人还是耽搁了时间的），当然其实吴哥窟的小圈和大圈也不是说非得包车游览，这两圈行程里的寺庙距离都是很近的，体力相对可以的话自己骑自行车游览也是可以的，此方法优点方便灵活，独自一人参观的话此方法最合适不过了，当然最好能找到臭味相同的伙伴同行，这样的旅途会增添很多的乐趣也就不会感觉到累了，反之旅途就会让你变得身心疲倦。

6、去小吴哥看日出尽早出门吧（具体时间问司机或者旅店前台都知道的），不然前排位置就没有了，记得带上早餐别饿晕了；看日落的话，巴肯山也要早点去有人数限制，最好四点之前就过去，除了巴肯山，比粒寺的日落也不错，没有人数限制，当然我觉得小吴哥正门护城河的日落也挺不错的，主要还是看心情啦。

7、吴哥窟游玩最好还是早点出门，上午拍照光线不会很刺眼，而且这样中午最热的那段时间可以休息，不然热都热爆了，实在没心情逛景点了，避开人群除了早点出门外，可以反向转圈，就是你让司机安排平时转圈的反方向游览就行了，虽然说是有些寺庙早上或者下午的光线好，但其实司机那只是图个方便的措词。

8、关于吴哥窟游览中午就餐，我们是被司机给带到了皇家浴池边上的餐厅吃饭，说实话东西做的并不怎样，都没吃饱，可以自己带点零食啊，不过大热天的除了喝水外，真的也吃不了多少东西，最好还是让司机带你们会老市场那边吃，价格差不多，但是老市场这边的味道好多了。

9、柬埔寨的天气很热，游览吴哥窟的时候基本属于暴走状态，一定要记得穿上自己舒服的鞋子游玩，防晒和防暑工作做好，暹粒的太阳非常毒，加上吴哥窟都是石头，有时候就感觉自己是在上面烧烤一样，现在包车tutu车上都会有一个小的冰桶提供可以放矿泉水，司机每天也都会放上一些矿泉水，但是人多就不够喝了，自己最好再带上几瓶水，听我的，买大瓶的。

10、出发之前都有看到攻略说在吴哥窟游玩的时候会遇见小孩给糖果什么的，其实还好，我遇见的基本上都是在售卖明信片啊小纪念品之类的，这个看你个人，可以购买也可以不用，至少我没遇见缠人的那种。

11、游览吴哥窟之前最好先了解一下吴哥窟，网上有很多的视频可以先看看，我就不推荐了，再或者带上一本书看看也是可以的，关于吴哥窟的指南，里面也都会有各个寺庙的详细介绍，当然你也可以请导游，司机只负责带路会告诉你这是哪个寺庙，然后就在门口等你了，吴哥窟的导游是景区专配的，身着黄色偏土色的衣服，英文为主，也有其他各国语言的导游，反正价格挺贵的吧，几十美刀一天。如果你什么准备也没有就开始游览的，我敢肯定你的感觉就是这样的，刚开始那会儿，恩这堆石头比较好看，恩那堆石头比较好看，后来就是这样的，这也是石头，那也是石头，反正就是一堆一堆的石头，甚至等你回来之后，你都不记得你自己去过哪些寺庙，对了有朋友推荐说吴哥国家博物馆挺不错的，在去吴哥窟之前可以去那里看看了解下高棉文化。听我的，在去吴哥窟游览之前一定要把攻略做好，该了解的都了解好，不然像我这样现在写游记才开始翻阅吴哥窟的资料，本末倒置了，我的感觉就是吴哥窟我TM地白逛了。

12、柬埔寨的插座是德标的，不过两脚插头可以直接使用，三角插头就得需要转换插头。

13、关于LP，即Lonely Planet，是一系列的旅行指南，按国家地区分类，书中会非常详细的介绍这个国家，哪些地方值得游览，包括住宿、饮食、景点、娱乐、交通信息等等详细介绍，包含各热门旅游城市的中心区域地图，也会有国家历史文化、宗教礼仪信仰、旅行注意事项等方面的罗列，是一本很全面实用的旅行书籍，也有电子版的，这里要安利一下了。

东南亚纪行之吴哥窟篇，ENDING，下篇>马德望，遇见不一样的柬埔寨<敬请期待，谢谢！！！

注：图文均为作者原创，转载请说明，谢谢！

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